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第24章 自创人道,初次修真

方龙升在这密室里,一待就是一个月。

这一个月里,他潜心修炼易筋经。易筋经的招式很简单,给方龙升的感觉就像是现代的瑜伽一样,注重伸张筋骨,突破柔然的极限。当然,这易筋经的奥秘和现代瑜伽是不可相提并论的。

练了一会易筋经,方龙升便开始练习自己独创的“变态锻造身体法”。方法很简单,这里的石壁都很结实,用力锤就是了。只要不把骨头打折,一切随意。直到全身疼痛难忍,手脚肿的跟馒头一样,效果就达到了。然后继续易筋经的修炼,帮助治愈伤痛,排除自身的杂质,重塑自已的骨肉。

晚间,继续巩固洗髓经,依然按照白天的方法,直到把自己折腾的半死,差不多就睡觉了。

方龙升的伙食,依然由小白同志负责。一天两粒果,刚好管饱。

这样的苦练,方龙升坚持了一个月。修炼是艰苦的,但看到自己身体的改变,一切还是值得的。

一个月,方龙升将易筋经,洗髓经都练到了第九层。

对于这样的成绩,方龙升相当满意。他用一个月,做了别人一辈子都做不到的事情。

这一个月里,方龙升没有再去刻意修炼自己的内力。原因很简单,他牢牢地记住了达摩老祖书中所说的话。

根据达摩影石的记载,达摩老祖就是在易筋经和洗髓经练到第九层的时候,开始修真的。

那时的达摩老祖其实有点后悔,因为他已经是先天高手,丹田之气的量已经很庞大了,身体经脉也差不多定型。而达摩老祖在飞升前明悟,武道与修真的真正分水岭是在后天大成中后期,将要突破到先天境界的时候。

这些达摩老祖的经验,都是方龙升上次开启达摩影石玄机后,传输到他脑中的。

而方龙升现在的内力,处在后天大成中期,即将突破到后期的程度。而身体方面俨然达到后天极致,即将突破到先天境界。

这时候,真是以武道改修真的最佳时候!

达摩老祖有句话,选择好武道修真的时期,对日后的修行起到至关重要的作用!

方龙升此时坐在那张蒲草垫上,一边翻看着那本羊皮书,一边回忆着达摩的修行历程。很快的,他寻找到了达摩老祖第一次修真的经历。方龙升仔细回想着,记忆着。

三个时辰过去了,方龙升终于大致了解了什么是所谓的修真。世界万物皆可修真,但人类修真是最容易的。而人类修真中,最符合人类修真的法门是以武入道。

道,泛指道理。也就是说心中要有自己的道理,信仰,目标。

狭义上指的是道教。世间人类修真的,百分之九十以上都是以道教为心中之道。佛,本是道,以佛法为道,实则换汤不换药。

武道修真,从后天大成阶段入门为最佳时机。

吸收天地之灵气,参悟道法,使丹田内练成真气,是为进入第一个修真境界,筑基期。后天和先天期同属修真筑基期。

筑基期后,进入到开光期。到了这个时期,在实力和境界上,和纯粹的武功有了明显的区别。所谓开光,是开启身体内的能量之光,架通人体与天地间的桥梁。

开光期之后,便进入融合期。具体征兆是体内真气转换成真元,即液态。

融合期之后,为金丹期。体内真元转化成固态,即结丹。

金丹期之后,还有心动,元婴,出窍,分神,合体,渡劫,大乘,直到飞升。金丹期之后的种种迹象,是方龙升现在不能体悟的。,

而古往今来,不习武力,直接悟道者,难有大作为。除非经历千万磨难,仙佛尊者转世之人,才能直接从道中修真,得道成仙!

这些,就是方龙升从达摩老祖得到的一点修真的心得。

一切准备就绪,方龙升开始了他的武道修真。

因为达摩影石,方龙升对于修真的方法过程大致已了然与胸。他走出达摩洞,走到了山洞口。

方龙升在洞口盘坐下,渐渐让自己的情绪平静下来。

洞口的空气很好,阳光照在方龙升的身上,暖洋洋的。修真,讲究修行的地势好怀,越是空气清新,远离城市喧嚣的地方的地方,相对灵气就要充足点。而这片山谷,沾了达摩祖师的光,千百年的沉淀下,已经成为凡间仅存的几个修真福地之一。

方龙升不懂佛法,道法就更不懂了。那么,他到底以何为道?达摩老祖曾说过,世间一切道理皆可为道,只要自己有这个信念,就可为己道!

方龙升一开始决定继续作弊,用自己的催眠修炼内力法套用到修真上。但转念有想,修真不是儿戏,现在作弊日后肯定会有报复!

良久,方龙升决定以自己的处事法则为道,即做一切自己想做的事,不择一切手段。保护自己想保护的人,可以付出一切代价。报复一切伤害过你的人,直到他在你面前忏悔!保持用不服输的精神,能做第一不做第二!

这些,就是方龙升的处事之道。方龙升将自己所悟之道,命名为人道,意为随人的人性yu望树立自己的人生观,走出自己的道路。

方龙升今天的举动,可以说是他人生很重要的一步。这一步,意味着一个新的修真流派诞生了!诺干年后,方龙升以今日所创人道为基础,建立了欲教,和道教,佛教并驾齐驱,成为世间三大教之一!

其实每个人都有自己的处事法则,但几乎所有人内心深处都会或多或少的对自己的处事法则生活态度有一丝怀疑。所以修真者都没有勇气或根本不会去想自己悟出个什么道来,只会参照道家思想作为自己修真的心中之道。

或许,这就是凡胎和圣人之间的差别!

方龙升心中感悟着自己自创之道,对其进行着更深一步的理解和完善。这次,很快的,方龙升便以人道入定了。

紧接着,他感受着周围的环境,渐渐地,对周围的认知越来越低,渐渐地进入到自己的道中!

之前的入定其实和武道修炼内力是一样的,但接下来武道修炼内力直接进行呼吸吐纳,或者其他功法来吸收周围气体,而修真则是继续融入道中,进入到忘我的状态。

方龙升此时已经完全沉浸在道中,忘却了所有事情。

接下来,就要进行下一个环节,出道。进道容易出道难,但这是必须的。这和出世和入世的道理是一样的,只有经历过这两种状态,才能明悟其中道理。

这进道和出道和方龙升的自我催眠法及其相似,这让方龙升很快便掌握了进道,出道的窍门。

反复的入道,出道,经过千万次的磨练,方龙升终于达到了修真所要的那个状态:道在心中,人在道中,也称“悟道状态”。

方龙升心里一阵欣喜,没想到,自己第一次尝试,就成功了。

接下来的事情,就相对简单点了。吸收灵气,将其转化成真气。

灵气,是包含在周围空气中的少量珍稀气体。一般在城市喧嚣的地方,空气中是几乎没有灵气的。只有在人迹罕至,风水极佳的山谷,野外等地方的空气中才会含有一定数量的灵气。

这片山谷其实远古时期时灵气并不多,自从三千年前达摩祖师在此苦修,终得道飞升,这片山谷深受福泽,经过三千的沉淀,成为了现在这个人间修真福地。

而方龙升,就是这块福地的第一位受益者。

方龙升盘坐在那,开始尝试吸收周围的灵气。

他催动着丹田之内的精纯之气,一个呼吸就在周身经脉中行走一个周天。

因为想要吸收灵气,体内就要有东西去吸引它。

一是人的精神,二是体内真气。

精神方面就是至心中要有道,道法越高明,对灵气的吸引就越大。比如道教所悟之道,便相当受灵气的欢迎,这也是道教修真的好处之一。而方龙升自创己道,实乃魄力不凡,敢为常人所不为。

其次,虽然方龙升丹田之内是精纯之气,但还是有微量灵气的成分,对周围灵气还是有一定的吸引作用的。

时间过去了一点一点过去了,方龙升还在继续。要知道,对于初次修真的人来说,需要消耗大量的精神力,一般最多维持半个时辰就是极限了。而他,差不多已经在此盘坐了两个时辰。

良久,方龙升突然感觉到了一丝气体从自己的手上穴位直接流入了经脉之中,从手三阴经,三阳经开始,在自己的经脉中行走了一个周天,汇入了丹田。

这丝气体就是方龙升苦苦等待的灵气!

他游遍了方龙升的全身经脉,让方龙升真正感觉了一把,这灵气和别的气体就是不一样。

那种感觉,不仅仅是对经脉的扩张和滋润了,它是对经脉进行了一次改造和培固。如果经脉是有灵魂的话,内力算是对其身体的加强,那灵气则是对其灵魂的一次洗礼!

那丝灵气在方龙升全身经脉游走一遍,不仅再次改造了方龙升的经脉,而且灵气自身也融合了他身体内的精气(每个人都特有的自身气血),转变成了真气,汇入了丹田。

方龙升终于迈出了他修真的第一步!

修炼还在继续,一丝丝的灵气分从方龙升的各个穴位进入了他的身体。其实,他自己不清楚,一般第一次修真能有一处穴位能吸收灵气已经非常了不起,而他除了几处个别穴位,其他穴位都能吸收灵气,真的是非常罕见的。

原因很简单,他的易筋,洗髓两门功法已经练到第九层,身体已经相当纯净了。还有一个原因,那就是九图六坐像身法的修炼,使得他的穴位比常人通畅几十倍。

那极个别的几个穴位不能吸收灵气,是因为他才练了四十九像身法,还有六式没练呢!

吸收的灵气在身体行走一个周天后转变成了真气,汇入了丹田。

而丹田之中的还有精纯之气,呈现一个个罗汉的形状。这些灵气带动着精纯之气在身体经脉中一个周天一个周天的行走,渐渐地,那些精纯之气转化成了少量的真气,并且产生了一些废气,从方龙升的口中呼出。

直到天色暗了下来,方龙升才结束了这次的修炼。

他的体内此时已经全是真气。虽然数量没以前的精纯之气多,但所蕴含的能量却比以前强大的多。这些真气依然化成一个个罗汉的形状,虽然没以前清晰,但却让人感觉比以前逼真,附有神韵。

整个丹田之中,还有一种气体,让方龙升很郁闷,就是那丝绿气。

方龙身用意识去探查它,这团淡淡的绿气包含的能量不是自己一时半会可以练到的。他想控制它,毕竟是在自己丹田内的,不用白不用。但心中也有些担心,不知是福还是祸。

修炼了一天,方龙升也累了,走进达摩洞里,倒在草褥上,很快便进入了梦乡。

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