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第29章 读书破

修道之人主修神和气,而炼体之人所修的便是体和精。

神即是人体的灵神,意识,灵魂,以一种热别的方式存在。只不过一般人虽然常说劳心劳神,闭目养神之类的词汇,却并不能真正掌握自己的灵神。唯有修道之人才可以将灵神独立起来,作为一个单独的存在,并且可以逐渐培育,直到其壮大成为“元神”。

而炼体也在精,在乎引导控制。楚牧的神魂念头相比肉身武道,那是强出太多,若是能以神魂为引,来控制能量疏散,便一切都不是问题了。

随着神念动的一刻,体内暴躁的能量居然尽快融入了筋络图的路线之中,这让楚牧有些喜出望外。

修武,修道殊途同归,世人却并不会将他们结合来修炼。因为一个修武者达到强大武圣的境地,已经将全身的精气都融进肉体之中,换血洗髓,脱胎换骨了,不说不可能再神魂脱体,但那也是非常困难。其难度不下于九天雷劫!

“金缕衣上曾说有些人一辈子也控制肉体律动,没想到我仅仅是第一次修炼,便完美的控制了。看来我竟然有些修炼体术的天赋。”兴奋之下,楚牧又仔细的感觉着此刻奇妙的状态,一种我是谁,谁是我,我身在何处,何处有我在的禅悟油然而生。

换做旁人或许会纠葛这样的问题,偏偏这种问题你永远也寻不着答案,若是一直自问下去,怕是会就此魔怔,简单点来说,这就是一种“心魔”。

好在楚牧并不存在这样的问题,他有九品青莲护身,百邪辟易。早已经习惯于看淡一些并不能用思维去解释的问题。

神魂离体而出,显形在外。青光霍霍的念魂元神,端坐在肉体上方,然后元神倒立,脑袋顶着脑袋。一上一下,以一个奇怪的方式开始了修炼。

一种玄而又玄的感觉悠然涌现,这种现象让他一惊,立刻抓住这种玄妙的契合,加速引导身体筋络的运行。

“果然如此!”

楚牧对于神魂念头的认知又上升了一个台阶。

元神不出体就无法和自然产生沟通,但是楚牧认为元神既然在体内是与身体相融的,那么出不出体,应当并没有差别。只要和身体接触的,就必然能和元神接触。

那为何还要元神离体之后才能操纵体内能量流动呢?而且这样以后修炼岂不是麻烦太多。

“相融?”

楚牧忽然抓住了这个词汇,他的元神一直盘踞在识海里,虽然和身体是相融的状态,但是并没有蔓延至全身。

“若是将元神从识海里蔓延至全身,那么是不是代表,他的肉体与神魂达到高度统一,心之所至灵,念之所至。”

念头一动,楚牧的神魂念头便如同液体一般从头到顶融入全身,从识海里四面八方的蔓延,迅速达至全身。控制着每一处毛孔的变化,控制着没一寸肌肉的律动。也在同一刻,楚牧清晰的感觉到,当元神念头蔓延到肌肉神经控制时,那股肌肉律动带来的强大力量感觉再次传来!

“就是这个感觉。”

一直到日上三竿,楚牧才吐出一口气流,此时气流已经不同于天蛇吐月功时候的白气“口吐莲花”了,而是带着一股强大的气血,让阴魂不能近。

满意的收功,跳上岸来。

他从山谷出来,现在还穿着山谷中编织的毛皮衣裳,尚未有什么居家的布衣。正想着要以神魂蒸干这一身湿衣的时候,远处蹦蹦跳跳跑来一只灵狐,正是小雪。她手中捧着一件青衣长衫,嘴里唧唧叫着。楚牧伸手接过衣服,道了一声谢。

走回屋中时,屋中已经摆放好了早点。楚牧梳洗一番,将满头长发以丝带扎好。抹了一把下巴,已经长出颗颗青葱了,顺便以寒芒匕首将胡子刮一下。再出来时,已经是面如冠玉,青衣飘飘,一股出尘之意悠然而生。让远处树下等候的师师看的面色发红,打起精神走过去道:“楚牧,今天便带你去藏经阁。”

师师将他带到一座巍峨阁楼前,道:“这便是了。”

楚牧见这藏经阁方圆五十余丈,居然是建在一棵巨大的朽树之上,心中很是惊讶。这颗朽树虽然已经死去多年,可似乎还有一股神奇的力量,让它不至于腐化。

正此时,远处山谷中传来阵阵唧唧声。楚牧心头一笑,那便是灵狐们在早读么?

师师仿佛看出楚牧所想,道:“那是树爷爷在教孩子们读书。这颗大树也是树爷爷化形之后抛弃的躯壳,自带神奇的力量,我们便它内部掏空,筑成了这座藏经阁。”

大千世界,果然无奇不有!

随着师师走进树干之中,师师解释道:“这里藏有易学、算经、天文历法。以树心为轴,向东是‘天狐殿’,收集数万道藏;向西是‘秃头窝’,藏有少佛寺佛陀原经、中土译本、禅宗公案及藏密经典;南边放着一些诸子文章、哲人经传;那里还有史籍,和医药书籍。最重要的是这里,我们天狐一族多年来收集了天下机关图纸和各式阵法详解,楚牧你要看哪些,都由你自便。”

楚牧点了点头,率先走到易学算经一块。刚刚走进去,便闻书香扑鼻,满眼重重叠叠,皆是新书旧籍。楚牧东瞧西望,从书架上随手抽了一本。那书看似古旧,颜色泛黄,封页破败,上书《易象别解》四字。还有《洞渊九算》《垛积拾遗》这些术学圣典。

其中大多是古籍,重新翻看却能给人一种别样的感觉,仿佛以前许多问题又重新浮现。

师师见楚牧捧起一本书便将她弃之一边不理,不由心中忿忿,“真是个书呆子。”吩咐了阁中管理人员几句,不让人来打扰他,便离开了。

全是古籍,不同现在的重印版本,古文古字,仿佛上古时期那些圣贤亲笔篆书。不过这些书籍自然不是圣贤的亲笔版本,但也是一字不漏。楚牧从最基础的《九宫注疏》开始重新温习,居然也能进步许多。这让他大喜过望,心头沉进学问之中,便忘却了天地,脑海里颗颗念头都在演绎着数学难题,仿佛无数个算术符号和数字在重新排列组合,然后迅速分解,又重新组合……如此循环。

以他如今的神魂修为,看书速度已是极快了,何况还是温故知新。

楚牧也不烦躁,好不容易得阅这些古文古味的原始典籍,他自然不容错过。循序渐进,由河图洛书重新看起,看完鬼谷子的《鬼谷算经》,《孙子算经》,又看大贤能的《易经》论著;然后《太玄经》、《潜虚》、《九章算术》一本都不放过;渐由古算术进入今算术,然后又由今算术反推古算术,脑海之中的三千六百的神魂念头,已经全部充斥着算术符号了。

随着他的不断推演,神魂念头无不闪烁着智慧的光芒,也随之不断演绎变化。此时此刻,他已经不仅仅局限于算术,反而从算术之外求解。天下万物,变化莫测,万事万物都有其变化规律,也逃不脱数之理。

不知过了多久,楚牧一心钻在书中不问世事。饿了便自然有人将饭菜放在旁边,吃饱了又继续看书。各代历法、机关算学,推演天地之变、日月之行、建筑构造之理。他心中已经将所有变化之理尽皆推演到了极致。

不停地读书,这些天来,他从未想过一次修行之事。只觉生活无比丰富,脑海中的念头颗颗光明,其中记载的无不是算术经典奥义。

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