什么样的女人好命？当我们一提到“世俗”二字，就算是那些目不识丁的乡村老太太也会顷刻间明白过来。
假如你在处理事情时都按照别人的思路进行，就算是家中大小琐事细节方面也按照一样思路方法下手的话，那么，你就世俗了。
不管是谁、不管任何职业任何身份的人都可以去选择世俗，还可以选择超凡脱俗。这些都无所谓，因为这是人的自由和权利。
作为女人，世俗并不是不好的，并不是那种天生独立的人就能活得自信、活的精彩，其实女人无所谓世俗不世俗，世俗本身就并非女人的专利，男人世俗的更多，世俗会带给人很多，而不世俗的人也不会招人痛恨。古代屈原遗世独立，他这样的不与世俗同流合污是不被人认可的。于是，当时就有人说他是疯子。但是屈原终究还是屈原，就算别人骂他是疯子，他也会振振有词地说什么举世皆醉我独醒的“疯话”来。能做到这样的也实在令人佩服，因为这与世俗相距了十万八千里。
当然，那些能够大胆地作出超凡脱俗举动的人，在历代史上也并不算太多。与此同时，人类史上倒是留下了不少世俗到了极点的人。他们把世俗耍弄得太过分了，反而走向另一个极端，那便是由世俗走向卑鄙、市侩、无耻。人们一旦提到卑鄙无耻的市侩之徒，那么，他们就会厌恶得咬牙切齿，可见，卑鄙无耻市侩之徒可是万万不能做的。
现今，我们生活的社会中毕竟平凡世俗的人居多。人世间，世俗是必须要存在的。否则，要想人人都成为超凡脱俗的高人或者君子，这叫我们上哪里找去；如果把中华上下五千年的文明史中一切高人或君子都找出来，估计也凑不到那么多；如果要是人人都成为卑鄙无耻市侩之徒，那这个世界也就乱得不成样子了。
张爱玲也算得上是一个世俗之人了。她出身于官宦世家（她是清末著名“清流派”代表张佩伦的孙女，前清大臣李鸿章的重外孙女），擅长于写小市民的世俗生活，而且她又写得极其细致入微。试想，若是张爱玲对“世俗”二字没有深刻体会，她是绝对不会写出那么好的传世佳作的。
说她俗，她甚至是对自己的名字都认为俗不可耐。她在《天才梦》一文中说“直到现在，我仍然爱看《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告……”并且她还很爱钱，她说钱可以买来漂亮的衣服，她曾用一生中第一笔稿费去买了口红，她会和自己一生中最好的朋友在小钱上斤斤计较，算得一清二楚。可见，张爱玲这个女人确实是俗透了，从她的名字到她的爱好，再到她的价值观、生活，哪一点是不俗的呢？不过，张爱玲的世俗确是特别的，这反而让世人认为她很怪，说她是传奇的女子。于是，直至今日，张爱玲女士仍以她自己独特的世俗色彩吸引着全球三千万的“张迷”。
世间上的人，有的人知道世俗而厌恶世俗，故走向超凡脱俗；有的人深谙世俗而走火入魔走向卑鄙无耻市侩；有的人明知世俗而甘愿世俗，安分世俗。
没有一点儿底蕴而与世俗、格格不入的愤世嫉俗者，我们称之为狂妄自大；有着高深修养和学识的人超凡脱俗，我们称之为高人或君子。
没有一点儿底蕴而深谙世俗走火入魔的人，我们称之为势利小市民；有着高深学识却没有道德修养的人深谙世俗走火入魔的人，我们称之为卑鄙无耻的市侩小人。
明知世俗而甘愿世俗、安分世俗的人，我们称之为凡夫俗子。
“恋爱诡计秘笈”
可见女人世俗一点没什么不好，古今中外很多成功的女子都是世俗的典型，而她们越是世俗也就越是好命，并不是所有的世俗之人都是可恨可恶的，女人嘛，让自己清高一些固然重要。
