图书馆的书籍如山似海。特别是世界进入信息时代的今天，科学技术日新月异，人类知识以前所未有的速度迅猛增长。作为一个当代的大学生，掌握良好的读书方法，提高读书效率，增强自学能力，对于自身成才、有所创新、有所成就起着至关重要的作用。
读书是一种心灵的享受。读书是为了增进优美的气质，也是为了增强个人的学识能力。读书能给人文雅、智慧和能力。读书是人类最普遍的一种活动。在读书过程中，人们的全部智力几乎同时运用。读书是一种艺术。善于读书的人，是经过他们那种创造性的读书方法而进入一种艺术境界的。读书，之所以是一种艺术，是因为读者在读书时，要按照认知规律，在自己原有知识基础的支配下，调动自己的注意力、观察力、记忆力、想像力、创造力，调节阅读速度和读书方法，正确进行时间运筹，然后将感知的信息输入大脑，大脑进行创造性加工，存储在人的大脑里，不断地改变着自身的知识信息结构。因此，读书的过程又是一个创造性劳动的过程。
良好的读书方法很多，根据图书馆和大学生利用图书馆的特点，仅向同学们介绍基本的常用的读书方法和技巧。
第一节 大学学习与中学学习
同学们从中学跨进了大学，但大学的学习较之中学学习无论在目的、性质、内容、方法等诸方面有着质的不同。正确认识大学学习、读书与中学学习二者之间的差异，尽早把握大学阶段学习目的、性质、方法等方面的特殊性，对于大学生在大学阶段的学习、读书是很重要的，特别是刚刚跨入大学校门的新生更是这样。
大学学习与中学学习相比，发生了哪些大的变化呢？
1.学习目的和性质的变化
中学阶段是一种基础性的综合学习，中学学习的目的主要是为了进一步深造———考大学或接受职业培训。
大学阶段的学习则有明显的专业化特点。大学学习则主要为培养能力，目的主要是为了今后就业、工作或进行研究（包括考研）。
目的决定性质。中学学习的目的决定了中学学习的性质是以掌握基础知识为主，主要的基础知识，简要地说就是3 X。
大学的学习目的决定了大学学习的性质是以培养人的素养和能力为主，素养包括人文素养、科学文化素养，能力包括自学能力、创新能力、合作能力。
素质教育是以提高国民素质和民族创新能力为根本宗旨的教育。素质教育特别要强调学生创新意识、创新精神、创新能力的培养。放眼世界，着眼未来，科学研究需要创新，产品开发需要创新，市场营销需要创新，经营管理需要创新，工业生产需要创新，农业生产需要创新，教育需要创新，各行各业都需要创新，没有创新就不能很好地生存。创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，也是个人事业不断发展和成功的秘诀。市场经济是竞争经济，市场竞争就是创新竞争。在任何一个领域里，要想获得成功都必须创新。
因此，在大学的学习过程中，一定要自始至终地重视创新意识、创新精神、创新能力的培养。
2.学习内容和课程的变化
中学学习主要是接受常识性知识，六年总共学习十几门课，主要的课程语文、数学、外语六年平均每门有700多课时，还不包括补习课时。
高等教育要求每个大学生必须接受专业教育、基础知识教育、综合教育，以适应未来的社会需求。
（1）专业知识教育。大学教育，主要是进行专业基础教育。所谓专业教育，是指符合本专业发展方向的专业知识结构，决不是仅仅几门专业课，而是数十门和本专业相关的专业知识课。此外，为了学好专业基础知识，还要读大量有关参考书，以巩固、加深和扩展专业知识。
（2）基础知识教育。它是指大学生需要共同学习和掌握的知识课。如汉语、外语、写作、计算机、马列主义理论等课程。专业知识教育和基础知识教育都是大学生不可缺少的学习内容。但作为大学生，仅有这些知识是不够的，还必须接受综合教育。
（3）综合教育。它是指一个大学生应具备的完善知识结构和文化素养。完善的知识结构，如同一棵大树，有主干，有枝干，是一个网络型的。要成为一个有用之才，他们的知识结构和智能结构应该是完善的。不仅要具备专业知识，还应具备与专业相关的知识，也就是说，知识要渊博。一个人的知识越渊博，在事业上才能越有建树。
大学四年总共要学习70多门课程，总课时一般2600左右，平均每门课30多个课时，内容包括公共基础课、专业基础课、专业课、实践课等。
3.学习方式和方法的变化
中学生的学习方法相对比较被动，主要依赖于老师在课堂上传授知识，辅之以阅读教材和教材辅导书籍。
高等教育更注重充分发挥学生学习的主动性，除读专业教材以外，还要主动阅读大量的课外书籍。
中学由于课程少，课程内容少，课时多，老师讲得特别仔细。学生学习以听课、做作业为主。
大学课程多，课时少，内容多，老师不可能细讲，往往一次课讲几十页的内容，有些内容讲，有些内容不讲，留给学生自学。讲的地方，可能讲得比较深，比较广。大学上课的时间比中学少，留给学生自己掌握的时间多。因此，大学是以自学为主。
中学的课程是强迫性的，开的课程学生一般必须学习。
大学有近一半的课程是选修课，选修课分为公共选修课和专业选修课，学生自由选择的余地比较大。同时，大学有藏书丰富的图书馆，学生完全可以根据自己的兴趣、爱好、志向自学有关学科的知识。大学给学生自学和自我发展提供了有利的环境和条件。
总之，大学学习的显著特点是：以自学为主，学会学习，学会创新，学会做事，学会做人。
学会学习，就是要具有终身学习的意识和终身自主学习的能力，为终身可持续发展打下基础。
学会创新，就是要具有创新意识、创新精神和创新能力。
学会做事，就是要具有扎实的专业基础和专业技能，具有动手操作能力、应用理论知识解决实际问题的能力和社会实践能力。
学会做人，具有爱国主义精神、公民意识、社会责任感与正确的人生观、价值观；要具有集体主义精神和合作意识、合作能力，为主动参与社会活动奠定基础；理解并热爱中华民族的优秀文化传统，具有健全的人格与健康的个性，自尊、自信、自律、自立；积极主动，乐观向上，有迎接挑战的勇气；有坚强、抗挫折的意志品质；追求人生的不断超越与完善。
第二节 读书的一般步骤
近年来，西方许多国家盛行一种由浏览、发问、阅读、复述、复习这五个相关的步骤组成的读书方法叫“五步读书法”。因为这五个读书步骤的英语单词分别是 Survey，Question，Read，Re-cite，Review。如果取它们的第一个字母，就可缩写成SQ3R。所以这种读书法又简称为SQ3R读书法。
这种读书方法首先在美国的依阿华大学创用，不久便在西方许多国家广泛流传开来。有人写了专著加以研究和介绍，一些国家和地区甚至把它列为心理学的教授内容。
这种读书方法，把浏览视作读书的第一步。当拿到一本书后，不是马上伏首阅读，而是先看该书的内容提要、序言、目录、标题、图表以及简要的评价文字、参考文献等。这样浏览一下，用时不多。其一，是对全书有一个总的、直观的印象，知道哪些是新知识，哪些是自己已经掌握的旧知识，以便调动已有知识为新的阅读服务。其二，是通过浏览可知该书重点、难点和新颖处，便于确定阅读中的详略部分。其三，是可以大体确定读该书所需要的时间以及应如何和其他事情合理交插进行。其四，是对要否请人指导，要否借阅参考书，事先即能胸中有数，以便安排。总之，这样做可以为阅读全书做好准备，为制定切实的读书计划提供一个好的基础。
第二步是发问。这一步须在粗读该书的大小标题和某些章节中进行。这就是说，要在粗读过程中提出一些问题，使若干问题在脑海中盘旋。这些发问，既可刺激读书兴趣，又可把读书活动引向深入。
第三步是阅读。这是关键性的一步，要带着上面提出的一些问题进行全面而深入的阅读。读时既要字斟句酌，又要善于抓住重点、难点；既要系统阅读，又要善于捕捉书中的新观点、新材料、新方法，同时伴以圈点、摘记等。
第四步是复述。在这个阶段中，要对前面所提出的问题试行回答，也要试图复述每个部分的主要内容，并思索各部分的内在联系。复述最好的方式便是“过电影”，即“回忆”。
在“过电影”中，如某处不清晰，就说明这部分读得不好；如“电影”卡了壳，就说明某一联系前后的地方还没掌握住。需要重读。因此，复述既是对所读内容的复习巩固，又是对阅读效果的自我检查，应特别注意这一环节。
第五步是复习。狄慈根曾说过：“重复是学习之母。”一般在阅读后的一两天或三五天内就要进行第一次复习。这次复习，要根据复述的情况进行，对那些模糊不清的问题和章节要作重点复习。以后隔一段时间要复习一次，间隔的时间可以依次放长些。
以上便是五步读书法的一些具体步骤。乍看起来，并没有多少新颖之处。实际上，这五个步骤之间有着有机的内在联系，符合人们读书的活动规律。先行浏览，以打好阅读基础，继而发问，以触发人们的求知欲望，然后才进人全面阅读。此时，人们接受能力必然处于最佳状态，能从书中汲取大量的新知识。以后的复述与复习，则能巩固和加深读书效果。这样，五个步骤便成了一个完整而不可分割的整体，可以使我们的学习和记忆机能得到很好的发挥。特别是适用于需要牢记的知识，如必修课教材、需要精读的经典名著等等。所以“五步读书法”对我们学生来说是比较合适的。
第三节 有选择地读书
图书馆的藏书很多，而我们的精力有限，不可能尽读天下书，即使我们一生都昼夜苦读，也只能读其中很小的一部分，因而不选择是不行的。同时图书也同其他物品一样，有好坏高低之分，有粗精俗雅之别。英国作家菲尔丁说过：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”别林斯基认为：“阅读一本不适合自己的书，比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。”德国哲学家培根说得极为精辟：“善于读书的人，决不滥读，是极为重要的事情。就是无论何时，凡为大多数读者欢迎的书，切勿贸然拿来读，不如把宝贵的时间用来专读古今中外的超群绝伦的名著。只有这些书，才是开卷有益的。”叔本华还告诫我们：“少读坏书，决不嫌少，多读好书，决不嫌多。坏书是伤害精神的毒物。不读坏书，是读好书的一个条件，因为人生短促，时间和精力都是有限的。”假如一个人去市场买东西，不论好的坏的，也不管它有用无用，见到什么就买什么，人们一定会认为他是傻瓜。在学林中，类似的傻瓜也不乏其人。俄国作家果戈理的小说《死魂灵》中，有个叫彼得尔希加的就是这号人。他嗜书如命，不分好的坏的，也不管对自己有用无用，只要见到书，就读起来。这样辛辛苦苦读了一辈子书，终无所得。这位愚蠢的读书人，是因为不懂得应有选择地读书，结果空耗了自己的一生。因此，读书一定要有选择。这一点对于我们今天的读者显得尤为重要。
面对茫茫书海，我们怎样进行选择呢？
一、读书一定要有明确的目标
这个目标或许是为了了解一门知识，掌握一项技能；或许是为了深入探讨自然科学、社会科学的奥秘，从而有助于发明创造；或是为了工作的顺利开展，取得成功，总是应当围绕一个目标去读书，否则就难以取得预期效果。世界著名科学家、发明家爱迪生，小时候家境十分贫困，他一边卖报，一边读书。一天，有位先生问他读过多少书，他回答说已经读了15英尺厚的书了，这位先生好奇地问：“你刚才读的书和你现在手里拿的这本书，内容完全不同，你是怎样阅读的？”小爱迪生认真地答道：“我是按着书架图书的次序读的，我想把这图书馆所有的书，一本接一本地读完。”这位先生听了很惊讶，他郑重地对爱迪生说：“如果没有目的，不会选择书籍，学习效果不会很好。希望你选定一个目标，然后朝这个目标去努力。”爱迪生经过这次不平凡的谈话，得到很大的启迪。从此他严格遵循一个目标去读书，把主攻方向定在电学上，终于积学成才，一生作出了一千多项发明，成为世界闻名的大发明家。
l。选择读书目标要有明确的战略决策
所谓战略决策，即选择自己终身攻读的课目，以便建立自己独特的知识结构。例如俄国大文学家高尔基在他当年学徒时就立志搞文学。前边提到的大发明家爱迪生，小时候就把目标定在电学上，终生为其奋斗，为人类文明作出了卓越贡献。
2.选择读书目标应与祖国需要结合起来
只有这样，才能最有效地发挥自己的聪明才智。鲁迅和郭沫若在年轻的时候，都曾学过医学，但在那风云动荡、民不聊生的时代，他们目睹了社会的腐败和黑暗，为了适应革命潮流，为了救国救民，毅然放弃了医学，积极投人反帝反封建的革命文化运动中去，为中国革命作出了不可磨灭的贡献，在中国现代文学史上树立了两座巍峨的丰碑。他们为我们作出了光辉的榜样。今天，我们应根据祖国社会主义现代化建设的需要，确立志向，确立读书目标。
3.选择读书目标要从主观和客观两方面实际情况去考虑
作为大学生，要根据自己所学专业或科研课题的需要，有针对性地读书，尽量做到学以致用。这样就能节省时间和精力，达到事半功倍的效果。我们还要对自身有客观的估量，要清醒地认识自己的长处和短处、优势和劣势，从而把时间和精力放到正确的读书目标上来。
当然，目标的实现，是一个长期的、渐进的过程，只要经过持之以恒的不懈努力，就能够实现自己所确定的目标。
二、要根据自己的实际确定阅读书籍的范围和内容
由于我们每个人所学专业不同，在选择阅读书籍的范围和内容时，一定要从自己的情况出发，切忌好高骛远，图有虚名。一般可从以下五个方面进行选择。
l。选择基础书籍
基础书籍是学习各种专业共同的理论基础。它如同建筑一样，没有牢固的基础，上层建筑就会倒塌。例如数学，它是自然科学的基础，搞社会科学也越来越离不开数学。语文，更是一切科学的基础。因为搞任何科学的人都要读书、写作。离开语文这个基础是不行的。再如历史，它可以使人们了解前天、昨天和今天，把它们作个比较，有助于了解社会发展的进程，树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。只有把基础的东西学好了，才能攀登科学高峰。所以首先要选择基础书籍，打好基础。
2.选择专业书籍
学习某一专业，从事某一行业的人，要认真阅读本专业、本行业的书籍。因为它是一个专业人员的立身之本，只有掌握本专业的知识，才能成为专家。当然每个专业的书籍很多，同样有个选择问题，要选择第一流的书籍读。
伟大的著作具有非凡的力量，能满足人类的需要，经常给人智慧，永远经得起时间的考验。会读书的人往往都是选择第一流的精品书来读。尽管我们说人类拥有的书籍浩如烟海，但真正一流的著作在整个书籍中所占的比例并不大。大凡一流书籍，大多出自名家之手，这些创作者不仅对等生活的态度严肃认真，其创作动机是高尚的、创作作风是严谨的。他们的著作往往都是对人类社会或对某一方面、某一问题有独到的见解。读他们的书，其收获是会很大的。希腊哲学家说过：“能摄取必要营养的人比吃得多的人更健康；同样，真正的学者，往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。”德国哲学家叔本华说得好“：食物虽能滋养身体，而吃得过多，则反而伤害肠胃乃至全身，我们的精神如摄取营养过多，也是无益而有害的。”各学科的著作汗牛充栋，真正有价值的书并不多，只要把这不多的有价值的书读懂，就会举一反三，触类旁通。如果只读一般化的书，或者读粗制滥造、陈旧过时的书，获得的是知识垃圾，难免会得营养不良症。古语说得好：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”总在二三流的书里耗费大量的时间和精力，学到最后充其量也只能是三四流的水平。所以，读书一定要学会鉴别书的质量，选择最有价值的书来读。要想选好书，对于刚刚涉足某一领域的青年，最好向名家、学者等有丰富读书经验的人请教，为自己开列一个书目单，挑选出有价值的精品来读，避免在二三流的书籍里徘徊。同时，并非二三流的书就不能读，如果时间和精力允许，也不妨浏览一番，从中也能提纯拔萃，沙里淘金，发现闪光的东西。只是不要舍本求末，被二三流的书耽误罢了。
3.选择经典著作
马列主义经典著作是革命导师辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法的集中体现。马列主义的世界观和方法论是我们党制定路线、方针和政策的理论基础。读马列主义经典著作不仅是为了掌握几条原理，重要的是在于学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法去观察和解决实际问题。因此，在选择阅读书籍时，马列主义经典著作是必须读的书。
4.要选择名著读。
名著是有价值的伟大著作。美国著名教育家哈钦斯早年就读于芝加哥大学，聪敏过人，年仅30岁即担任美国芝加哥大学校长，在职达20年之久，曾深入探讨教育体制、教育方法等问题。主编有《西方世界伟大著作》。他在此书中汇集了从荷马到弗洛伊德共74位哲学家、思想家、科学家的代表作。他作为一位教育家，积极倡导读名著。他认为历代名著是经过时间的考验的，是人类文化传统的记录和代表，是人类智慧的结晶，其中包含着丰富的思想和知识营养。它要比一本普通的书给人的启迪要多得多。古往今来的学者都是从名著里吸取了无穷无尽的营养才取得丰硕成果的。
第四节 有计划地读书
有计划地读书，就是将要读的书籍按其内在的顺序制定一个合理的读书计划，循序渐进地读书。许多杰出的学者都极为重视这一点。
一、读书计划的核心是读书要循序渐进
世界著名的生理学家巴甫洛夫在《给青年的一封信》中写道“：要循序渐进，循序渐进。我一谈起有成果的科学工作者应具备的这一个重要条件时，总不能不感到心情激动。要循序渐进，循序渐进。你们一开始工作起，就得在积累知识方面，养成严格循序渐进的习惯。道理是十分明显的：高深的学问，要从最基础的知识渐进而得。”巴甫洛夫如此强调循序渐进，是因为任何一门学问都有自身的逻辑性，呈现出由浅入深、由简到繁、由易到难、由点到面的发展规律。按其内在的规律性来安排学习，才能获得系统的而不是杂乱的、完整的而不是片面的认识。此外，人们的认识理解水平也是逐步提高的，要有量的积累，不可能在没有量的积累的基础而产生认识上的飞跃。
二、有计划地读书的具体形式是制定读书计划
读书学习必须有严密的计划。因为任何一门科学，其本身有着严密的系统性，要掌握它就要按照科学自身的要求，有计划地去学习。当人们提到有些人读书无计划时，恩格斯便立刻说：“无计划的读书简直是荒唐。”可见，他们对制定读书计划是何等的重视，而制定出一个计划，对一个人的成功又是何等重要了。这一点，自学成才的上海青年郑伟安有着切身体会。他仅是初中毕业，一直坚持自学。起初，他读书无打算，今天读这，明天读那，四处碰撞。哲学、工艺等方面的书，都读过一阵子，但什么也没有系统地、有计划地钻研过，结果什么也没学通。按照他自己的说法，他只是在科学的大门前兜了一个不小的圈子。后来，他在《数学分析》这本书的前言发现了一份正规大学数学系学生的必读书目。于是，他参照这份书目拟定了一个读书计划，开始系统读书。按照这个计划，他一步步地攻读，学习成绩一步步地提高，经过几年的努力，终于考取为上海师范大学数学系的研究生，后又被推荐到法国斯特拉斯堡大学深造。郑伟安正反两方面的经验，更能使我们看到制定读书计划的必要性。
那么，怎样制定读书计划呢？在制定读书计划时，首要的任务是选定学习的方向和内容，要使计划按选定的文献展开。就科学来说，文、法、理、工、农、医等这是大方向，每个大方向下面又有小方向。例如，文科下面有中文、外语、哲学、历史、经济学等等，理科下边有数学、物理、化学、生物、天文等等。如果你选定专攻经济学，就要按照经济学方向编定程序计划。其次，要按学习的课目的内在逻辑排好读书的先后顺序，由浅入深，由易到难，体现循序渐进的规律。同时还要突出重点兼顾其他，既要集中精力攻读重点，又要选学一些其他内容，以开阔视野，丰富知识，加快和加深重点内容的学习。最后要安排读书日程，要了解清楚自己每天、每月、每年的读书内容，制定出达到目标的措施。还要有很强的时间观念。要信时、惜时、守时。作为一个有为的学者，也必定是一位善于支配时间的人。美国曾统计过8万名化学家的时间分配，他们平均有1/3的时间是在图书馆度过的。作为在校的大学生，究竟应当分配多少时间到图书馆读书和研究，这要根据各学科的性质和每个人的实际需要而定。但是，不管怎样，一定要把图书馆读书时间纳入到自己的总时间表内。另外，在读每一部著作时，在读正文之前，应对该书书名、作者、内容提要、序言、目录、结束语有较清晰的了解。只有了解了这些，才能对书的内容分清轻重缓急。知道哪部分是必须细读，哪部分是需要粗读，哪部书只需浏览一下，等以后用得着再读。
总之，有计划地读书法是一种按照知识逻辑体系和自身的智能、条件，有系统、有步骤的科学的读书方法。
第五节 泛读与精读
泛读使人广博，精读使人专深。泛读与精读的关系，最终表现为广博与专深的关系。
读书作为一项复杂的心理和智力活动，是一个认识知识、积累知识并构建、形成自己独特而合理的知识结构的过程。广博和专深是构建一个人的合理知识结构的纵横两个方面的基本构件，要把广博和专深有机地结合起来，形成最佳的知识结构。
泛读，就是要求在读书活动中，广泛涉猎自己所需要的知识，做到旁搜博览。对于一个尚未接触到某一具体专业的初学者，首先学习本学科的历史是一条较为适用的途径。因为一个学科的历史也是一门科学，他是对本学科发生、发展的各个阶段的记述、概括和总结，他涉及的知识面相当宽，诸如社会的政治、经济、文化、科学技术等，不仅可以扩大知识面，开阔视野，为日后在接触某一专业积累知识，同时也为今后进一步学习探索出适合自己的学习方法，而且学习历史的过程中对一个人从整体上认识某一个事物的过程，对一个人的综合思考能力的训练也是很有帮助的。对于有一定知识基础、具有较强阅读技能的并已接触到某一具体专业的知识学习的人来说，不仅要学好与自己专业直接相关的书籍，还要阅读与自己专业有间接联系的各种书籍。鲁迅先生在《读书杂谈》一文中曾说：“即使和本专业毫不相关，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。”博览群书，是知识大厦得以高耸的基石，能活跃思想，拓宽视野，取得触类旁通、举一反三的读书效果。历史上凡是有建树的学者名流，几乎都是广才博学之士。
精读。当一本书经过浏览后，发现的确是一本好书，很值得进一步深入阅读，那么，就应下工夫进行精读。丹麦有句谚语：“聪明的人接触各类知识，但他是从精通一门来认识世界的。”“由博返约”，精修一门，是治学的真谛和主旨。鲁迅先生指出：“读书‘浏览’是重要的，但光‘浏览’不行，那样就会成为‘杂耍’，是不会有成就的。应该在‘浏览’的基础上，然后抉择入于所爱的较擅长的一门或几门。”对于一个从事研究的人，专深是极为重要的。精读的对象是专业学习中比较重要的书，目的在于完整地、准确地理解消化书中的知识内容。精读的要求比较高，它要求读者深入细致地去逐页、逐段、逐字、逐句地研读，做读书笔记，写读书体会，发现问题，写出评论文字或文章。
精读语言文字性书籍有如下要求：
（1）在认读方面，要按照顺序，仔细看清每一个字，不允许错认或漏认。
（2）在理解方面，要对词、句、段、章进行深入的分析和思考；对于词，不仅要弄懂它的表面意义，还要理解它的内在含义和感情色彩；对于句子，不仅要了解它的表达的直接意思，还要领会它的隐含意思；对于段落，不仅要概括它的大意，还要懂得它在全篇中的地位和作用；对于每一章节，不仅要理解它的基本内容，还要掌握它的结构和在全书中的地位和作用；最后，在总体上应把握全书的结构和作者的整体思路。
（3）在联想和想像方面，要求把握全书所阐述的思想与其他事物的的广泛联系，仔细体会所阐述的道理和描绘的背景。
（4）在评价方面，要求对全书所表达的思想和表达方式作出客观的衡量和判断，明确特点和优点，指出不足，写出评论性文字或文章。
对于科技性著作的精读，在研读文字、符号、图表的过程中必须理解每个概念、定义、原理、定理以及相互之间的逻辑关系，并能够运用它们分析解决问题。
精读的结果会使自己立即获得专业所需的较为全面和系统的基本知识。经验证明，精读过的书籍在日后的工作和学习中能发挥出很大的作用，并能长期受益。善于精读的人，能迅速而准确地抓住书的灵魂。表面上看起来一本书很厚，其实基本的东西是不多的，我国数学家华罗庚教授认为：“善读书则书变薄。”
广博与专深是既矛盾又有密切联系的统一体的两个基本方面，二者之间的关系是辩证的，由专向博、由博到专都是很自然的事，在实际的读书学习过程中，二者又往往是水乳交融的，相互形成并互相促进的。“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。”无论达到读书的广博或专深都是循序渐进的积累过程。这就要求我们读书要一本一本来，要一章一节地读，一个问题解决完了，再解决另一个问题，只有这样才能使你的知识基础愈来愈厚，读书的技能越来越强。
第六节 读书要勤于思考善于质疑
在读书过程中，通过认真思考发现疑点，进而通过分析、研究、解决这些疑点。
读书勤于思考善于质疑是发现真理和发展真理的重要方法。它为中外历代学者所推重。爱因斯坦说得好：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”对问题的思考源于对问题的怀疑。宋代与朱熹齐名的哲学家、教育家陆九渊主张读书要“致疑切思”。他主张依据自身经验和“理”的要求对书籍进行思考和判断，就是对前人著作中的结论和各种观点，要一一审察，不能不辨其味，囫囵吞枣，盲目接受。他说“：善学者如关津，不可胡乱放人过”，“为学者患无疑，疑则有进”，并且“小疑则小进，大疑则大进”。我国东汉时期的王充，敢于质疑，不迷信圣人说教，不轻信历代典籍，从而写出不朽的《论衡》一书。波兰天文学家哥白尼，敢于质疑，推翻了埃及人托勒密统治思想界1400之久的“地心说”，创立了“太阳中心说”，为思想界带来了一次真正的革命。大家知道，客观世界是发展变化的，知识的发展也是有阶段性的，人们的认识永远也不会停留在一个水平上。某一阶段、某一范围内是正确理论，随着时间的推移和地点的转换，它也必须随之加以调整和补充，否则就有可能出现失误。再如集古代药物之大成的《本草纲目》，是中医学界的经典书之一，是经李时珍一生的考察和实践，在订正历代药物上的许多错误的基础上撰写而成的。但它是否就完美无缺了呢？也不是。如有一种药物叫香木鳖（即马前子）有剧毒，而《本草纲目》上却说它“苦寒无毒”，这就是明显的错误。《康熙字典》是我国古代解释文字的巨著，被誉为“体例精密，考证赅治”。然而清代学者王夫之经过认真考证，竟指出它有2588条错误。可见在读书过程中认真思考，提出质疑，是很有必要的。读书过程中思考与质疑的一般方法如下，同学们不妨一试。
一、独立思考，提出自己观点质疑
叔本华曾告诫人们：“读书而不加思考，决不会有心得，即使稍有印象，也浅薄而不生根，不久就又丧失。”开动脑筋、独立思考，提出自己的不同观点，是质疑的最基本的要求。可以说，不会独立思考，没有自己的见解，就不可能有质疑。我们在读书过程中进行思考，可以采取以下几种方法。
l。未读先思法
这是指先根据读物题目、章节标题思考，再细读原文进行印证的一种读书方法。具体做法是拿到一本书，浏览目录，仅记住章节大小标题，然后将书合上，按照书上提出的命题和结构进行思考，构成一本书的轮廓，然后开卷阅读。这样边读边与自己推想的那本书进行比较，研究二者之间的差距，并更进一步加深对书中内容与表达形式的理解。
2.正读反思法
这是指在阅读中通过积极思维，从正反两个方面评价原文，从而深刻理解原书本意。反思，就是提出与书中的论点、论据相反的论点论据，进行相反的论证。经过反复交锋，再决定取舍。这样取者不迷信，舍者有依据，对原书的理解也就更深刻。
3.读后再思法
这是指先细读原文，再分析得失，然后提出自己看法的一种评判性读书方法。具体做法是：先细读原文，正确理解原文，再运用自己原有的知识进行综合分析；然后考虑吸收其精华，充实自己的知识储存，或修正其谬误，提出自己的见解。
二、旁征博引，运用他人观点质疑
由于每一个读者的认识水平都有一定的限度，在读书质疑过程中，有的看不出问题，有的抓不准关键，有的甚至搞错了，即使你看出并抓住了质疑，那也不过是问题的一个方面，因为紧随而来的还有一个如何正确释疑的问题。因此，读完一本书，在提出自己观点后，看看别人是怎样质疑和评价的，再与自己的观点加以比较是大有益处的。古人云：“仁者见仁，智者见智。”同样一本书，不同读者的评价经常不一致。我们应该懂得各种不同意见，并把它们作为自己见解的借鉴和参考。但要注意，这种借鉴和参考决不是代替，独立思考毕竟是第一位的。
三、集思广益，开展讨论争鸣质疑
因为不论是独立思考，还是旁征博引，它们都属于书本知识的静态质疑法。为了更好地进行质疑，还应当提倡采用动态质疑法，就是学友之间互相切磋或展开辩论争鸣。这样可以使疑点越辩越明，最终推导出大家都信服的正确结论。
四、深入实践，通过实践验证质疑
质疑读书的验证不仅仅局限在书本上，更重要的是将书本上发现的疑点带人实践，从实践中去验证。意大利比萨大学的青年教师伽利略在阅读亚里士多德的名著时，对书中所说“落体的速度与落体的重量成正比”这句话产生了怀疑，因为他通过钟摆的实验发现，在忽视空气阻力的条件下，落体的速度与重量无关。当时他带着这个疑问向老师请教，却遭到老师的训斥：“亚里士多德是我们的先哲，对他的话要坚信不疑，否则就是背叛！”但伽利略并没有被吓倒，为了更加有说服力地证实自己的观点，他亲自在比萨斜塔上做了轰动世界的落体实验，通过实践质疑，纠正了大学问家亚里士多德的圣言，推翻了流传一千多年的“定律”。事实充分说明，实践是检验真理的标准，实践又是广阔无垠的天地，通过实践质疑，必将使我们的认识纳人正确轨道，并在此轨道上产生新的飞跃。
运用质疑读书法还应做到以下几点。一要有足够的勇气和无所畏惧的精神。如果患得患失，缺乏对真理的热烈向往、缺乏对科学的执著追求，就不可能疑人所未疑，疑人所不敢疑，那样真理就会窒息，科学就会停滞。二要实事求是，充分说理。“学贵有疑”，但这并非脱离实际胡思乱想，瞎疑乱批，我们反对怀疑一切、否定一切的治学方法，反对偏信、偏爱和抬扛的治学态度。书本知识给我们留下了宝贵财富，它本来就是劳动与智慧的结晶，盲目乱疑是不对的。马列主义是放之四海而皆准的普遍真理，是无需怀疑的。自然科学中的许多公理、定律等也是前人在科学实验中反复检验过的。如果不当疑乱疑，就会引起思想上的混乱，甚至走上邪路。就是对于质疑对象，也不要妄下结论。三要重视存疑。对一时不能释疑的难点应及时记录下来，留待以后带着这些难题去查阅其他书籍或请教别人，或通过实践加以解决。
第七节 创造性地读书
英国有个名叫亚克敦的人，他除了把自家的七万册藏书都读遍了，还博览群书，可算得上世上读书最多的人之一。可是，他却连一篇文章也写不出来，终身一事无成。这是为什么？俄国作家克里雅日宁的话或许能给我们一些启示：“读书有三种：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而又懂得书上没有的东西。”读而不懂不行，既读又懂不够，读了而能创造才是真谛。许多人读书只满足于简单的求知欲，没有把读书作为改造客观世界的创造性过程。
人的生命价值在创造。创造性地读书是进行新知识创造的前提。读书不是目的，它仅仅是以此获取知识进行创造的手段而已。要真正学会读书，必须培养创造力。
独立见解是创造的萌芽。创造力，就是提出新见解的能力，或者是解决前人或自己不曾解决过的问题，或者是用新的方法和途径解决问题。读书时，人们重复着作者的思路，我们应在读书的基础上，把所学的知识消化变成自己的血肉，然后“站在巨人肩上”，得出自己独到的见解。宋代的欧阳修对韩愈的文采笔法十分钦佩服，反复研读其著作，并模仿着写作。结果，他学韩愈的文章并不像韩愈，成为著名的“唐宋八大家”之一。清朝的学者袁枚总结了欧阳修的治学经验：“平居有古人，而学力方深，落笔无古人，而精神始出。”即学习时尽可能吸收前人的知识，但创造必须超过古人。我国建国后第一任教育部部长马叙伦教授有诗云：“抱残守缺自家封，致死无非作附庸。家家取得精华后，知道蓬莱第一峰。”独立见解来源于两个方面，一是在读书中深刻理解，见识高人一等；二是在强烈的创新意识激励下，潜心钻研。二者往往互相作用。凡是不满足于现成结论、善于独立思考的人，他的创造力就强。发明速算法的史丰收，在小学二年级时，他看着老师在黑板上演算，忽然突发奇想：做算术题能不能从左向右，从高位算起呢？别人说他异想天开，他却顽强地探索起来，苦苦研究了十多年后，他终于创造了13位数以内的加减乘除和开方、平方的速算法。
知识的重新组合是创造的重要途径。目前，有些科学工作者提出了“知识单元”的概念，并认为创造力从某种意义上，就是调动知识单元重新组合的能力。英国现代哲学家、科普作家凯斯特勒在他的《创造行动》一书中阐述了了这样一种论点：大多数新思想都是领悟两个完全不同的活动领域或事物之间的联系和类同而被发现的。当一个人成功地领悟到两个事物之间的联系和类同时，结果可能会出现一种崭新的思想。提供新的“知识单元”，是创造力的标志；重新组合知识单元，产生新成果，也是创造力的标志。组合是人类思维、生产、生活的基本规律。文艺复兴时期，意大利著名画家达·芬奇多才多艺，他不仅潜心研究绘画艺术，还研究光学、解剖学、植物学、动物学。这些看起来芜杂的知识，被达·芬奇巧妙地组合起来运用到绘画上去，使画的精确性、生动性和色彩、线条完美地结合起来，独辟蹊径，开创了西欧绘画艺术史上的一个崭新的时代。古老的力学和古老的地质学，数百年来人们没有看出它们的内在联系。但我国著名科学家李四光却独具慧眼，通过大量研究，把力学和地质学巧妙地“杂交”，产生了地质力学这一崭新成果。两个科学学科的交叉点，常常是适于耕耘的沃土。著名数学家维纳说过：“在科学发展史上可以得到最大收获的领域是各种已建立起来的部门之间的被忽视的无人区。……到科学地图上这些无人区去作适当的开垦工作，只能由这样一群科学家来担任，他们每一个人都是自己领域里的专家，但是每个人对相邻近的领域都有十分正确的和熟悉的知识。”维纳和他的同事正是在数学、生理学、神经病理学等学科的边缘交叉地带奠定了控制论的理论基础。
第八节 大学生读书应把握的几个方面
大学生在读书活动中，除正确运用一般的读书方法和艺术外，必须注意把握好以下几个方面。
一、跨学科读书
现代科学技术发展既高度分化，又高度综合，各学科相互作用和相互渗透，新兴学科、交叉学科、边缘学科层出不穷，使基础理论知识的涵义也相应扩大，不仅包括相邻学科和人文社会科学基础理论知识，并向文、理、工、管相结合的方向发展的趋势。作为一名大学生要对现代科学技术的发展过程有一个正确的了解和把握，在精读本专业的著作时，为保持自己专业知识结构的新颖性的特点，读一些跨学科的和新学科的优秀著作是很有必要的。特别值得注意的是，作为跨学科、新学科的优秀著作，它不仅给人以新知识、新理论，更重要的是它带给你新的思维方式。与此同时，学文科的应有意识地学习自然科学技术知识，学理科的也应有意识地读一些人文社会科学书籍，以扩大视野，拓展自己的知识面和自身的思维空间。
二、跨文化读书
一切优秀的文化是人类共同的财富。对于中国大学生来说，跨文化读书借鉴主要是指向西方文化借鉴。这一点对于学理工的学生一般不会成问题，而在人文社会科学往往会出现两种错误倾向的干扰。由于社会思潮的影响和主体自身素质的不高，要么西方什么都好，要么西方文明全是腐朽的东西，是两个错误认识的极端。作为现代大学生要有健康的阅读心理，要学习鲁迅先生的“拿来主义”读书思想，是精华便拿来为我所有、为我所用，是糟粕则坚决弃之。
三、阅读学术论文
大学生应逐步养成阅读学术论文的习惯。大学阶段学习基础理论知识特别是专业基础理论知识的主要途径除阅读专业经典著作外，还要注意阅读理论刊物和学术刊物上的理论文章和学术论文。专业刊物和学术论文的最大特点是文章篇幅小，结构明晰，观点新颖，利于读者在短时间内阅读学习。作为大学生应该利用高等学校良好的学习环境和读书条件，多读与自己专业相关以及反映新兴学科、交叉学科、边缘学科的学术论文。这不仅有利于学习专业理论知识，更有助与培养自己抽象理论思维能力和理论创新能力，为今后进一步学习与研究打下坚实的理论基础。
