庄子天地篇尧之师曰许由许由之师曰啮缺啮缺
之师曰王倪王倪之师曰被衣
左传襄公十四年卫献公出奔齐孙氏追之败公徒
于阿泽初尹公佗学射于庾公差庾公差学射于公
孙丁二子追公公孙丁御公子鱼曰射为背师不射
为戮射为礼乎射两軥而还尹公佗曰子为师我则
远矣乃反之公孙丁授公辔而射之贯臂
昭公七年九月孟僖子病召其大夫曰吾闻孔丘圣
人之后也而灭于宋其祖弗父何以有宋而受厉公
及正考父佐戴武宣三命兹益共故其鼎铭云一命
而偻再命而伛三命而俯循墙而走亦莫余敢侮饘
于是鬻于是以糊余口其共也如是臧孙纥有言曰
圣人有明德者若不当世其后必有达人今其将在
孔丘乎我若获没必属说与何忌于夫子使事之故
孟懿子与南宫敬叔师事仲尼
庄子德充符篇鲁有兀者王骀从之游者与仲尼相
若常季问于仲尼曰王骀兀者也从之游者与夫子
中分鲁立不教坐不议虚而往实而归固有不言之
教无形而心成者耶是何人也仲尼曰夫子圣人也
丘直后而未往耳丘将以为师而况不若丘者乎奚
假鲁国丘将引天下而与从之常季曰彼兀者也而
王先生其与庸亦远矣
孔丛子论书篇孟懿子问书曰钦四邻何谓也孔子
曰王者前有疑后有丞左有辅右有囗谓之四近言
前后左右近臣当畏敬之不可以非其人也周文王
胥附奔辏先后御侮谓之四邻以免乎羑里之害懿
子曰夫子亦有四邻矣孔子曰吾有四友焉自吾得
回也门人加亲是非胥附乎自吾得赐也远方之士
日至是非奔辏乎自吾得师也前有光后有辉是非
先后乎自吾得仲由也恶言不至于门是非御侮乎
孔子家语六本篇子夏问于孔子曰颜回之为人奚
若子曰回之信贤于丘曰子贡之为人奚若子曰赐
之敏贤于丘曰子路之为人奚若子曰由之勇贤于
丘曰子张之为人奚若子曰师之庄贤于丘子夏避
而问曰然则四子何为事先生子曰居吾语汝夫回
能信而不能反赐能敏而不能诎由能勇而不能怯
师能庄而不能同兼四子者之有以易吾勿与也此
其所以事吾而弗贰也
礼记檀弓孔子之丧门人疑所服子贡曰昔者夫子
之丧颜渊若丧子而无服丧子路亦然请丧夫子若
丧父而无服
孔子之丧二三子皆绖而出群居则绖出则否
史记孔子世家孔子以鲁哀公十六年四月己丑卒
葬鲁城北泗上弟子皆服三年三年心丧毕相诀而
去则哭各复尽哀或复留唯子贡庐于冢上凡六年
然后去弟子及鲁人往从冢而家者百有余室因命
曰孔里
有若传孔子既没弟子思慕有若状似孔子弟子相
与共立为师师之如夫子时也他日弟子进问曰昔
夫子当行使弟子持雨具已而果雨弟子问曰夫子
何以知之夫子曰诗不云乎月离于毕俾滂沱矣昨
暮月不宿毕乎他日月宿毕竟不雨商瞿年长无子
其母为娶室孔子使之齐瞿母请之孔子曰无忧瞿
年四十后当有五丈夫子已而果然敢问夫子何以
知此有若默然无以应弟子起曰有子避之此非子
之座也
韩诗外传孟尝君请学于闵子使车往迎闵子闵子
曰礼有来学往教致师而学不能礼往教则不能化
君也君所谓不能学者也臣所谓不能化者也于是
孟尝君曰敬闻命矣明日袪衣请受业诗曰日就月
将
庄子田子方篇田子方侍坐于魏文侯数称溪工文
侯曰溪工子之师邪子方曰非也无择之里人也称
道数当故无择称之文侯曰然则子无师邪子方曰
有曰子之师谁邪子方曰东郭顺子文侯曰然则夫
子何故未尝称之子方曰其为人也真人貌而天虚
缘而葆真清而容物物无道正容以悟之使人之意
也消无择何足以称之
史记田单传单令城中人曰当有神人为我师有一
卒曰臣可以为师乎因反走单乃起引还东乡坐师
事之卒曰臣欺君诚无能也单曰子勿言也因师之
每出约束必称神师
淮南子道应训公孙龙在赵之时谓弟子曰人而无
能者龙不能与游有客衣褐带索而见曰臣能呼公
孙龙顾谓弟子曰门下故有能呼者乎对曰无有公
孙龙曰与之弟子之籍后数日往说燕王至于河上
而航在一汜使善呼者呼之一呼而航来故曰圣人
之处世不逆有伎能之士
宋袁淑真隐传鬼谷先生不知何许人也隐居韬智
居鬼谷山因以为称苏秦张仪师之遂立功名
史记李斯列传斯从荀卿学帝王之术学已成度楚
王不足事而六国皆弱无可为建功者欲西入秦辞
于荀卿曰斯闻得时无怠今万乘方争时游者主事
今秦王欲吞天下称帝而治此布衣驰骛之时而游
说者之秋也处卑贱之位而计不为者此禽鹿视肉
人面而能强行者耳故诟莫大于卑贱久处卑贱之
位困苦之地非世而恶利自托于无为此非士之情
也故斯将西说秦王矣
汉书叔孙通传通之降汉从弟子百余人然无所进
剸言诸故群盗壮士进之弟子皆曰事先生数年幸
得从降汉今不进臣等剸言大猾何也通乃谓曰汉
王方蒙矢石争天下诸生宁能斗乎故先言斩将搴
旗之士诸生且待我我不忘矣汉王拜通为博士号
稷嗣君汉王已并天下诸侯共尊为皇帝于定陶通
就其仪号高帝悉去秦仪法为简易群臣饮争功醉
或妄呼拔剑击柱上患之通知上益厌之说上曰夫
儒者难与进取可与守成臣愿征鲁诸生与臣弟子
共起朝仪于是通使征鲁诸生三十余人及上左右
为学者与其弟子百余人为绵蕞野外习之月余通
曰上可试观上使行礼曰吾能为此乃令群臣习肄
汉七年长乐宫成诸侯群臣朝十月竟朝置酒无敢
欢哗失礼者于是高帝曰吾乃今日知为皇帝之贵
也拜通为奉常赐金五百斤通因进曰诸弟子儒生
随臣久矣与共为仪愿陛下官之高帝悉以为郎通
出皆以五百金赐诸生诸生乃喜曰叔孙生圣人知
当世务
董仲舒传仲舒少治春秋孝景时为博士下帷讲诵
弟子传以久次相授业或莫见其面仲舒为江都相
中废为中大夫先是辽东高庙长陵高园殿灾仲舒
居家推说其意草囗未上主父偃候仲舒私见嫉之
窃其书而奏焉上召视诸儒仲舒弟子吕步舒不知
其师书以为大愚于是下仲舒吏当死赦之仲舒遂
不敢复言灾异
儿宽传梁相褚大通五经为博士时宽为弟子及御
史大夫缺征褚大大自以为得御史大夫至洛阳闻
儿宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能
及退而服曰上诚知人
于定国传定国少学法于父为廷尉乃迎师学春秋
身执经北面备弟子礼
丁宽传宽字子襄梁人梁项生从田何受易时宽为
项生从者读易精敏才过项生遂事何学成何谢宽
宽东归何谓门人曰易以东矣
施雠传雠从田王孙受易后雠徙长陵田王孙为博
士复从卒业与孟喜梁丘贺并为门人及梁丘贺为
少府乃荐雠结发事师数十年贺不能及诏拜雠为
博士
孙宝传宝以明经为郡吏御史大夫张忠辟宝为属
欲令授子经更为除舍设储偫宝自劾去忠固还之
心内不平后署宝主簿宝徙入舍祭请比邻忠阴
察怪之使所亲问宝曰前大夫为君设除大舍子自
劾去者欲为高节也今两府高士俗不为主簿子既
为之徙舍甚说何前后不相副也宝曰高士不为主
簿而大夫君以宝为可一府莫言非士安得独自高
前日君男欲学文而移宝自近礼有来学义无往教
道不可诎身诎何伤且不遭者可无不为况主簿乎
忠闻之甚惭
扬雄传雄家素贫嗜酒人希至其门时有好事者载
酒肴从游学而巨鹿侯芭常从雄居受其太元法言
焉刘歆亦尝观之谓雄曰空自苦今学者有禄利然
尚不能明易又如元何吾恐后人用覆酱瓿也雄笑
而不应年七十一天凤五年卒侯芭为起坟丧之三
年
张禹传禹尝为相性习知音声内奢淫身居大第后
堂理丝竹管弦禹弟子尤著者淮阳彭宣至大司空
沛郡戴崇至少府九卿宣为人恭俭有法度崇恺弟
多智二人异行禹心亲爱崇敬宣而疏之崇每候禹
常责师宜置酒设乐与弟子相娱禹将崇入后堂饮
食妇女相对优人管弦铿锵极乐昏夜乃罢而宣之
来也禹见之于便坐讲论经义日宴赐食不过一肉
囗酒相对宣未尝得至后堂两人相闻知各自得也
儒林传尚书有大小夏侯之学周堪与孔霸俱事大
夏侯胜堪授牟卿及许商由是大夏侯有孔许之学
商善为算着五行论历四至九卿号其门人沛唐林
子高为德行平陵吴章伟君为言语重泉王吉少音
为政事齐炔钦幼卿为文学
孔光传光自为尚书止不教授后为卿时会门下大
生讲问疑难举大义云其弟子多成就为博士大夫
者见师居大位几得其助力光终无所荐举至或怨
之其公如此
云敞传云敞字幼孺平陵人也师事同县吴章章治
尚书经为博士平帝以中山王即帝位年幼莽秉政
自号安汉公以平帝为成帝后不得顾私亲帝母及
外家卫氏皆留中山不得至京师莽长子宇非莽鬲
绝卫氏恐帝长大后见怨宇与吴章谋夜以血涂莽
第门若鬼神之戒冀以惧莽章欲因对其咎事发觉
莽杀宇诛灭卫氏谋所联及死者百余人章坐要斩
磔尸东市门初章为当世名儒教授尢盛弟子千余
人莽以为恶人党皆当禁锢不得仕宦门人尽更名
他师敞时为大司徒掾自劾吴章弟子收抱章尸归
棺敛葬之京师称焉车骑将军王舜高其志节比之
栾布表奏以为掾荐为中郎谏大夫莽篡位王舜为
太师复荐敞可辅职以病免唐林言敞可典郡擢为
鲁郡大尹更始时安车征敞为御史大夫复免病去
卒于家
西京杂记余少时闻平陵曹敞在吴章门下往往好
斥人过以为轻薄世人皆以为然章后为王莽所杀
人无有敢收葬者弟子皆更易姓名以从他师敞时
为司徒掾独称吴章弟子收葬其尸方知亮直者不
见容于冗辈中矣平陵人生为立碑于吴章墓侧在
龙首山南幕岭上
按此作曹敞与
汉书异故囗存之
后汉书杨政传政字子行京兆人也少好学从代郡
范升受梁丘易善说经书京师为之语曰说经铿铿
杨子行教授数百人范升尝为出妇所告坐系狱政
乃肉袒以箭贯耳抱升子潜伏道傍候车驾而持章
叩头大言曰范升三娶唯有一子今适三岁孤之可
哀武骑虎贲惧惊乘舆举弓射之犹不肯去旄头又
以戟叉政伤胸政犹不退哀泣辞请有感帝心诏曰
乞杨生师即尺一出升政由是显名
乞读
曰气
欧阳歙传歙为汝南太守在郡教授数百人视事九
年征为大司徒坐在汝南臧罪千余万发觉下狱诸
生守阙为歙求哀者千余人至有自髡剔者平原礼
震年十七闻狱当断驰之京师行到河内获嘉县自
系上书求代歙死曰伏见臣师大司徒欧阳歙学为
儒宗八世博士而以臧咎当伏重辜歙门单子幼未
能传学身死之后永为废绝上令陛下获杀贤之讥
下使学者丧师资之益乞杀身以代歙命书奏而歙
已死狱中歙掾陈元上书追讼之言甚切至帝乃赐
棺木赠印绶赙缣三千匹
乐恢传恢好经学事博士焦永永为河东太守恢随
之官闭庐精诵不交人物后永以事被考诸弟子皆
以通关被系恢独皦然不污于法
任末传末字叔本蜀郡繁人也为郡功曹辞以病免
后奔师丧于道物故临命敕兄子造曰必致我尸于
师门使死而有知魂灵不惭如其无知得土而已造
从之
郭宪传宪字子横汝南宋人也少师事东海王仲子
时王莽为大司马召仲子仲子欲往宪谏曰礼有来
学无有往教之义今君贱道畏贵窃所不取仲子曰
王公至重不敢违之宪曰今正临讲业且当讫事仲
子从之日晏乃往莽问君来何迟仲子具以宪言对
莽阴奇之
李合传合年八十余卒于家门人上党冯胄独制服
心丧三年时人异之胄字世威奉世之后也常慕周
伯况闵仲叔之为人隐处山泽不应征辟
郑弘传弘师同郡河东太守焦贶楚王英谋反发觉
以疏引贶贶被收捕疾病于道亡没妻子闭系诏狱
掠考连年诸生故人惧相连及皆改变姓名以逃其
祸弘独髡头负鈇锧诣阙上章为贶讼罪显宗觉悟
即赦其家属弘躬送贶丧及妻子还乡里由是显名
边韶传韶字孝先陈留浚仪人也以文学知名教授
数百人韶口辩曾昼日假卧弟子私嘲之曰边孝先
腹便便懒读书但欲眠韶潜闻之应时对曰边为姓
孝为字腹便便五经笥但欲眠思经事寐与周公通
梦静与孔子同意师而可嘲出何典记嘲者大惭韶
之才捷皆此类也
廉范传范诣京师受业博士薛汉后辟公府会薛汉
坐楚王事诛故人门生莫敢视范独往收敛之吏以
闻显宗大怒召范入诘责范叩头曰臣无状愚戆以
为汉等皆已伏诛不胜师资之情罪当万坐帝怒稍
解因贳之
荀淑传淑少有高行安帝时拜郎中迁当涂长去职
还乡里当世名贤李固李膺等皆师宗之
李膺传膺诣诏狱考死妻子徙边门生故吏及其父
兄并被禁锢时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒而
未有录牒故不及于谴毅乃慨然曰本谓膺贤遣子
师之岂可以漏夺名籍苟安而已遂自表免归时人
义之
李固传固少好学常步行寻师不远千里
谢承后汉书董春字纪阳会稽余姚人少好学师事
侍中祭酒王君仲受古文尚书后诣京房授易究极
圣旨条列科义还为师立精舍远方门徒学者常数
百人
东观汉记显宗即位尊桓荣以师礼常幸太常府令
荣坐东面设几杖会百官骠骑将军东平王苍以下
荣门生数百人天子亲自执业每言太师在是既罢
悉以大官供具赐太常家其恩礼如此永平二年璧
雍初成拜荣为五更每大射养老礼毕上辄引荣及
弟子升堂执经自为辨说
显宗以张酺授皇太子业甚得辅导之体章帝即位
出拜东郡元和二年东巡狩幸东郡引酺及门生并
郡掾吏并会庭中帝先备弟子之仪使酺讲尚书一
篇然后修君臣之礼赏赐殊特
海内先贤传仇览字季智郭太刺从之曰暮求留
宿明旦太下囗拜之曰君非太友乃太师也
世说新语郑元在马融门下三年不得相见高足弟
子传授而已尝算浑天不合诸弟子莫能解或言元
能者融召令算一转便决众咸骇服及元业成辞归
既而融有礼乐皆东之叹恐元擅名而心忌焉元亦
疑有追乃坐桥下在水上据屐融果转式逐之告左
右曰元在土下水上而据木此必死矣遂罢去元竟
以得免
异苑郑元字康成师马融三载无闻融鄙而遣还元
过树阴假寝梦一老父以刀开腹心倾墨汁着内曰
子可以学矣于是寤而即返遂精洞典籍融叹曰诗
书礼乐皆已东矣潜欲杀元元知而窃去融推式以
算元元当在土木上躬骑马袭之元入一桥下俯伏
柱上融踟蹰桥侧云土木之间此则当矣有水非也
从此而归元用免焉
世说补郑康成在袁冀州坐时汝南应劭亦归于袁
因起自赞曰故泰山太守应仲远北面称弟子何如
郑笑曰仲尼之门考以四科回赐之徒不称官阀应
有惭色
儿世说童子魏照求事郭泰供给洒扫曰经师易遇
人师难遭欲以素丝之质附近朱蓝
魏志邴原传注原别传曰原十一而丧父家贫早孤
邻有书舍原过其傍而泣师问曰童子何悲原曰孤
者易伤贫者易感夫书者必皆具有父兄者一则羡
其不孤二则羡其得学心中恻然而为流涕也师亦
哀原之言而为之泣曰欲书可耳答曰无钱资师曰
童子苟有志我徒相教不求资也于是遂就书一冬
之间诵孝经论语自在童龀之中嶷然有异及长金
玉其行欲远游学诣安丘孙崧崧辞曰君乡里郑君
君知之乎原答曰然崧曰郑君学览古今博文强识
钩深致远诚学者之师模也君乃舍之蹑屣千里所
谓以郑为东家丘者也君似不知而曰然者何原曰
先生之说诚可谓苦药良针矣然犹未达仆之微趣
也人各有志所规不同故乃有豋山而采玉者有入
海而采珠者岂可谓登山者不知海之深入海者不
知山之高哉君谓仆以郑为东家丘君以仆为西家
愚夫邪崧辞谢焉又曰兖豫之士吾多所识未有若
君者当以书相分原重其意难辞之持书而别原心
以为求师启学志高者通非若交游待分而成也书
何为哉乃藏书于家而行原旧能饮酒自行之后八
九年间酒不向口单步负笈苦身持力至陈留则师
韩子助颍川则宗陈仲弓汝南则交范孟博涿郡则
亲卢子干临别师友以原不饮酒会米肉送原原曰
本能饮酒但以荒思废业故断之耳今当远别因见
贶饯可一饮燕于是共坐饮酒终日不醉归以书还
孙崧解不致书之意
夏侯惇传惇字元让沛国谯人夏侯婴之后也年十
四就师学人有辱其师者惇杀之由是以烈气闻
王朗传朗字景兴东海郡人也以通经拜郎中除灾
丘长师太尉杨赐赐薨弃官行服
牵招传招字子经安平观津人也年十余岁诣同县
乐隐受学后隐为车骑将军何苗长史招随卒业值
京都乱苗隐见害招与隐门生史路等触蹈锋刃共
殡敛隐尸送丧还归道遇寇钞路等皆悉散走贼欲
斫棺取钉招垂泪请赦贼义之乃释而去由此显名
荀攸传攸字公达文帝在东宫太祖谓曰荀公达人
之师表也汝当尽礼敬之攸曾病世子问病独拜囗
下其见尊异如此
荀氏家传爽字慈明幼而岐嶷太学儒林咸叹服之
年十二大尉杜乔师焉
陈留志楼望字次子雍丘人也少受春秋于丁少府
孑然以节操称建武二十八年赵孝王闻其名遣大
夫玉帛聘望为师不受
零陵先贤传刘先主欲遣周不疑就刘巴学巴曰昔
游荆北时涉师门记问之学不足纪名犹天之南箕
虚而不用赐书乃欲贤甥摧鸾凤之翮游燕雀之宇
将何以启明之哉
晋书汝南文成王亮传亮进号卫将军加侍中时宗
室殷盛无相统摄乃以亮为宗师使训导观察有不
遵礼法小者正以义方大者随事闻奏
文立传立字广休巴郡临江人也蜀时游太学专毛
诗三礼师事谯周门人以立为颜回陈寿李虔为游
夏罗宪为子贡
王裒传裒字伟元城阳营陵人也门人为本县所役
告裒求属令裒曰卿学不足以庇身吾德薄不足以
荫卿属之何益且吾不执笔已四十年矣乃步担干
饭儿负盐豉草囗送所役生到县门徒随从者千余
人安丘令以为诣己整衣出迎之裒乃下道至土牛
旁磬折而立云门生为县所役故来送别因执手涕
泣而去令即放之一县以为耻
许孜传孜字季义东阳吴宁人也孝友恭让敏而好
学年二十师事豫章太守会稽孔冲受诗书礼易及
孝经论语学竟还乡里冲在郡丧亡孜闻问尽哀负
担奔赴送丧还会稽蔬食执役制服三年
唐彬传彬字儒宗鲁国邹人也历持节监幽州诸军
事右将军彬初受学于东海阎德门徒甚多独目彬
有廊庙才及彬官成而德已卒乃为之立碑
郭瑀传瑀字元瑜敦煌人也少有超俗之操东游张
掖师事郭荷尽传其业精通经义雅辩谈论多才艺
善属文荷卒瑀以为父生之师成之君爵之而五服
之制师不服重盖圣人谦也遂服斩衰庐墓三年礼
毕隐于临松薤谷
王祥传魏高贵乡公之入学也将崇先典乃命王祥
为三老侍中郑小同为五更祥南面几杖以师道自
居帝北面乞言
王承传承字安期为东海王越记室参军越与世子
毗书曰夫学之所益者浅体之所安者深闲习礼度
不如式瞻仪形讽咏遗言不如亲承音旨王参军人
伦之表汝其师之
后秦录初姚泓之为太子受经太学博士淳于岐岐
病在家泓以师者人之表范传先圣之训加在三之
义不可以不重亲诣省拜于囗下
前燕录刘瓒字彦真平原人经学博通为世纯儒贞
清非礼不动慕容廆重其德学使太子皝师事之
后赵录张跃清河武城人也学敏才达雅善清谈石
勒伟其仪辩拜世子卫军长史敕世子曰张长史人
之表范汝其师之
南史范云传云从兄缜从沛国刘瓛学瓛甚奇之亲
为之冠在瓛门下积年恒芒囗布衣徒行于路瓛门
下多车马贵游缜在其间聊无耻愧及长博通经术
尤精三礼性质直好危言高论不为士友所安唯与
外弟萧琛善琛名曰口辩每服缜简诣
韩怀明传怀明十五丧父几至灭性负土成坟赙助
无所受免丧与乡人郭麻俱师南阳刘囗囗尝一日
废讲独居涕泣怀明窃问囗家人答云是外祖亡日
时囗母亦已亡矣怀明闻之即日罢学还家就养囗
叹曰韩生无丘吾之恨矣
太平清话孙游岳齐永明初诏主兴世馆门弟子数
百人唯陶弘景入室
梁书范述曾传述曾字子元吴郡钱唐人也幼好学
从余杭吕道惠受五经略通章句道惠学徒常有百
数独称述曾曰此子必为王者师
臧盾传盾幼从征士琅琊诸葛璩受五经通章句璩
学徒常有数十百人盾处其间无所狎比璩异之叹
曰此生重器王佐人也
南史戚衮传衮少聪慧游学都下受三礼于国子助
教刘文绍一二年中大义略举年十九梁武帝敕策
孔子正言并周礼礼记义衮对高第除扬州祭酒从
事史就国子博士宋怀方质仪礼义怀方北人自魏
携仪礼礼记疏秘惜不传及将亡谓家人曰吾死后
戚生若赴便以仪礼礼记义本付之若其不来即随
尸而殡为儒者推许如此
张讥传讥受学于汝南周弘正每有新意为先辈推
服天嘉中为国子助教时周弘正在国学发周易题
弘正第四弟弘直亦在讲席讥与弘正论议弘正屈
弘直危坐厉声助其申理讥乃正色谓弘直曰今日
义集辨正名理虽知兄弟急难四公不得有助弘直
谓曰仆助君师何为不可举坐以为笑乐弘正尝谓
人曰吾每登坐见张讥在席使人懔然
魏书胡叟传叟学不师受友人劝之叟曰先圣之言
精义入神者其唯易乎犹谓可思而过半末世腐儒
粗别刚柔之位宁有探赜未兆者哉就道之义非在
今矣
贾思伯传思伯字士休齐郡益都人也迁征虏将军
南青州刺史初思伯与弟思同师事北海阴凤授业
无资酬之凤遂质其衣物及思伯之部送缣百匹遗
凤因具车马迎之凤惭不往时人称叹焉
徐遵明传遵明字子判华阴人也教授门徒二十余
年海内莫不宗仰后广平王怀闻而征焉至而寻退
不好京辇孝昌末南渡河客干任城以兖州有旧因
徙居焉永安初东道大使元罗表荐之竟无礼辟二
年元颢入洛任城太守李湛将举义兵遵明同其事
夜至民间为乱兵所害时年五十五永熙二年遵明
弟子通直散骑常侍李业兴表曰臣闻行道树德非
求利于当年服义履仁岂邀恩于没世但天爵所存
果致式闾之礼民望攸属终有祠墓之荣伏见故处
士兖州徐遵明生在衡泌长于原野而托心渊旷置
情恬雅处静无闷居约不忧故能垂帘自精下帷独
得钻经纬之微言研圣贤之妙旨莫不入其门户践
其堂奥信以称大儒于海内擅明师于日下矣是故
眇眇四方知音之类延首慕德跂踵依风每精庐暂
辟杖策不远千里束修受业编录将逾万人固已企
盛烈于西河拟高踪于北海若慕奇好士爱客尊贤
罢吏游梁纷而成列遵明以硕德重名首蒙礼命曳
裾雅步眷同置醴黄门李郁具所知明方申荐奏之
恩处心守壑之志潜居乐道遂往不归故北海王入
洛之初率土风靡遵明确然守志忠洁不渝遂与太
守李湛将诛叛逆时有邂逅受毙凶险至诚高节湮
没无闻朝野人士相与嗟悼伏惟陛下远应龙序俯
执天衷每端听而忘昃常坐思而候晓虽微功小善
片言一行莫不衣裳加室玉帛在门况遵明冠盖一
时师表当世溘焉冥没旌纪寂寥逝者长辞无论荣
价文明叙物敦厉斯在臣托迹诸生亲承顾盼惟伏
膺之义感在三之重是以越分陈愚上喧幄座特乞
加以显谥追以好爵仰申朝廷尚德之风下示学徒
稽古之利若宸鉴昭回曲垂矜采则荒坟千载式贵
生平卒无赠谥
李业兴传业兴上党长子人也祖囗父元纪并以儒
学举孝廉元纪卒于金乡令业兴少耿介志学精力
负帙从师不惮勤苦耽思章句好览异说晚乃师事
徐遵明于赵魏之间时有渔阳鲜于灵馥亦聚徒教
授而遵明声誉未高着录尚寡业兴乃诣灵馥黉舍
类受业者灵馥乃谓曰李生久逐羌博士何所得也
业兴默尔不言及灵馥说左传业兴问其大义数条
灵馥不能对于是振衣而起曰羌子弟正如此耳遂
便径还自此灵馥生徒倾学而就遵明遵明学徒大
盛业兴之为也
程骏传骏字驎驹本广平曲安人也六世祖良晋都
水使者坐事流于凉州祖父肇吕光民部尚书骏少
孤贫居丧以孝称师事刘囗性机敏好学昼夜无倦
囗谓门人曰举一隅而以三隅反者此子亚之也骏
谓囗曰今世名教之儒咸谓老庄其言虚诞不切实
要弗可以经世骏意以为不然夫老子着抱一之言
庄生申性本之旨若斯者可谓至顺矣人若乖一则
烦伪生爽性则冲真丧囗曰卿年尚稚言若老成美
哉由是声誉益播
范绍传绍少聪敏年十二父命就学师事崔光以父
忧废业母又诫之曰汝父卒日令汝远就崔生希有
成立今已过期宜遵成命绍还赴学
李囗传囗曾孙密师事国子助教包恺受史记汉书
恺门徒皆出其下
文中子问易篇董常死子哭之终日不绝门人曰何
悲之深也曰吾悲夫天之不相道也之子殁吾亦将
逝矣明王虽兴无以定礼乐矣
立命篇繁师元闻董常贤问贾琼以齿琼曰始冠矣
师元曰吁其幼达也琼曰夫子十五为人师焉陈留
王孝逸先达之傲者也然白首北面岂以年乎琼闻
之德不在年道不在位
