花钱找茬子，付出的是白花花的银子，表现的却是硬铮铮的勇气。我们也许没有必要花钱请别人像检修机器一样地对自己身上的“零部件”进行大规模的检查，但我们却有可能，甚至很有必要请朋友、上司、同事开诚布公地提出这样那样的意见、缺点。请那些人对你的思想和行为进行“体检”，请他们谈谈你的性格是否有粗暴、自私、贪心的成分；是否在单位里工作不积极主动，把本来是“我要做”看成“要我做”？再请他们调查你的行为是不是属于上班老是忘带钥匙下班老是忘关电灯、当面说领导的发型真好看背后却说领导的眼睛小得像冒号的人……请别人调查自己确实需要一种勇气，你可能一时难以拉下面子，听取别人的肺腑之言，但你可以试着一点一点地请别人剖析自己。先试着请别人说自己的衣服合身与否？再试着请别人说自己的脾气有哪些不好？等你的心理承受能力足够大了，你就可以请别人对自己进行全方位的调查了。你要一句句地记住别人对你的评价，这种评价不管中听不中听，你都要有一种毅力和勇气认认真真地听下去。毕竟人容易盲目地活着，容易浮躁地活着，如同一只眼睛看不见另一只眼睛一样，一个人总是很难发现自己生命中的那些最为真实的瑕疵。
连大哲学家尼采都发出这样的感叹：人生乃是一面镜子／在镜子里认识自己／我要称之为头等大事／哪怕随即就离开人世。
人生感悟：别人的目光，其实就是一把刷子，这把刷子可以刷去你身上的尘埃，也可以刷去你心灵上的霉斑。借双眼睛看自己，是一种大器的人生哲学。
这也会过去
这说的是中东的事情。
有个皇帝统治着一个疆土辽阔、富裕强大的帝国。他力所能及的势力范围内，到处都是向他臣服的国家。他拥有强大的军队，巨大的财富，还有一大批学富五车的人做他的谋臣，因而他享尽了人世间所有的幸福之后，感到人生的空虚。有一回，他就把所有的谋士召来。
皇帝说，最近我对人生已失去了耐心和目标，对别人来说高不可及的事，对我说来却是唾手可得，这也太没劲了。我整天慵懒心闷，不可解脱。不过昨晚我却找到了一个治疗我心病的方法。我梦见有一个仙人，把我带到了一处云雾缭绕的深山，这仙人挥手一指，山就裂成了两片，我们走进山中，发现到处都金碧辉煌，放满了各式各样的宝贝。仙人随手拿给我一枚戒指，说当你难受时看看戒指上的这句话，就可以解脱出来。我就戴上戒指，果然一切灵验，后来我就醒了，可一看手上却什么也没有。现在我命令你们给我找到这枚戒指和这句话。你们听着，我在悲伤的时候看到这句话，便可感到坚强和快乐，从而有勇气活下去；我在快乐的时候看到这句话，可以警诫自己，不至于过分地骄奢淫逸，从而保持清醒的头脑。
谋士们面面相觑，均想做梦做来的东西怎可当真，这不是故意难为人吗？戒指倒好办，但刻什么话在上面？谋士们苦思了三天三夜，每人想出了几十个句子，然后大家讨论，经过层层筛选，这句话终于浮出水面。数天后他们向皇帝呈上了戒指，上面刻的话是：这也同样会过去。
人生感悟：失败了也要昂首挺胸，因为这也会过去；胜利了更要勇往直前，因为这也会过去。
一个人需要多少土地
土地是生命之源，没有土地，我们便没有了栖息之地。对于一个人来说，究竟需要多少土地呢？
曾经听到过这样一个故事：
有一个农民，名叫帕霍姆。他向巴什基尔人买地，巴什基尔人的首领告诉他：“我们卖地不是一亩一亩地卖，而是一天一天地卖，在这一天时间里，你能圈多大一块地，它就都是你的了，但是如果日落之前你不能回到起点，就一块土地也得不到。”
这天早晨，帕霍姆从一个山岗出发了。他大步往前走，觉得每块地都很好，于是一直向前，直到看不见出发点才拐了弯。这时已到中午，天变得热起来，而且困倦袭来，但他不停地走着，心里想：忍耐一时，享用一世。
又走了许多路，抬头望一望太阳，已到下午时辰。“不行了”，他想，“只好要一块斜地，我得走直路赶回去。就要这么多，地已经够多的了。”帕霍姆连忙做个标记，取直路回去。
他走啊走，终点还是很远。于是他小跑起来。因为害怕赶不到，帕霍姆恐惧起来，可又不愿停步。“我已经跑了这么多路。现在停下来，人家准会叫我傻瓜。”他跑啊跑，渐渐接近终点，而且听见巴什基尔人在对他喊叫了。
帕霍姆看看太阳已经到了地平线上，并且开始下沉。他使出最后的力气向前冲去，两只脚好不容易跟上，使身体不致扑倒。他一口气登上了山岗，却两腿一软扑倒在地，两手伸出去刚好够着了起点。
人们跑过去，想扶他站起来，可他口吐鲜血，已经死了。
雇工给帕霍姆掘了一个墓穴把他掩埋了，墓穴正好放下他的躯体。我不知这故事是否真实，然而它告诉我们一个事实，人的欲望与现实之间所存在的距离永远无法逾越。
人生感悟：人在旅途，功名利禄只是一种身外之物，只要我们努力地创造财富，真实地面对我们所拥有或将要拥有的一切，就会发现，能满足一个人的可以很多也可以很少。
脾气何在
有位禅僧对盘珪说：“学人脾气暴躁，难以遏制。怎样戒治呢？”“你有非常奇特的地方，”盘珪答道。“让我看看那是什么。”“我现在没法给你看，”禅僧答道。
“你什么时候可以给我看？”盘珪问他。
“它来时不可预期。”禅僧答道。
“那么，”盘珪说道，“可见它不是你的真正本性；否则你应该随时可以将它显示给我看。你出生时不曾有它，你的父母也没有把它给你。好好想一下看。”
人生感悟：脾气何在？实际上是人由于没有约束而徒增了放纵，撒野，浮躁。它不是人的真正本性，却可以呈现出人的本性。
距佛不远
一位年轻的大学生在拜访峨山的时候问道：“你读过基督教的圣经吗？”
“没有，试读给我听听。”
学生打开圣经，翻到“马太福音”，挑了数节读道：“何必为衣装忧虑呢？你想田野里的百合花怎么长起来？它也不劳苦，也不纺织，然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这一朵花哩！……所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。
峨山听了说道：“说这话的人，不论他是谁，我认为他是个已有所悟的人。”
学生继续道：“求则得之，寻则见之，叩则开之。因为，不论何人，皆可求得，寻见，叩开。”
峨山听了说道：“很好。说这话的人，不论是谁，我认为，他是一个距成佛不远的人。”
人生感悟：“求则得之，寻则见之，叩则开之。”说来简单，做来难上难，要时刻警策自己对照实行，自然缘来时，心才不会动。
活佛与桶匠
禅师们往往在密室之中举行个别指导，当此之时，别人不得随意进入。
日本京都建仁寺的默雷禅师，除了对他的门人说禅之外，往往与商人和记者密谈。其中有一位近乎文盲的桶匠，常常向他问些怪异的问题，喝一些茶，然后走开。一天，当这位桶匠在座时，默雷想接见他的一位门生，因此要这位桶匠到另外一个房间去等一会。
“我晓得你是一位活佛，”这位桶匠抗议道，“纵使是庙里的石佛也不会拒绝聚在面前的那许多人。为什么要把我排除在外？”
默雷只好走出室外接见他的门人。
人生感悟：以平等的意识待人，以谦虚的态度处世，是做人的明智之举。人只有名气的大小，没有贵贱之分。平等对人，是取得信任的前提和基础。
落水者和负重者
拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河并不宽，拿破仑端起猎枪，对准落水者，大声喊道：“你若再不自己游上来，我就把你打死在水里！”那人见求救已无用，反而更添一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。拿破仑当了皇帝后，一天清晨，在花园中散步，迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路，拿破仑却忙阻止说：“夫人，请尊重负重者。”并给负重士兵让开了一条道。拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该是自己负责的，惟有负责的生命才是真正有救的生命，所以西谚有“自助者天助”。
“请尊重负重者”，在拿破仑看来，地位的高下是不重要的，重要的是生命肩头的分量。
人生感悟：假如我们正处在一个不利的位置，那么，请丢掉幻想，自己解救自己吧。即使我们最终没能到达彼岸，但只要我们努力了，只要是负重前行，即使是拿破仑，也会尊重我们的。
人格
一个矮子对巨人说，我比你身材短。一个女人对男人说，我比你力气小。一个小孩对老人说，我比你经验少。一个丑妇对美女说，我比你容貌差。一个书生对富翁说，我比你贫穷。一个平民对官宦说，我比你地位低。他们忧愁着。
智者托着天平走过来，爽朗地说：你们不必忧愁。测生命的重量，人格是惟一的砝码。
人生感悟：人格是滤去生命杂质的力量，它能够矫正生命的扭曲，让生命展露出光明与充实。
窗口
有这样一则轶闻，说牛津大学的一位校长有次去拜访他的一位朋友，朋友带他走进一间大房子后严肃地说：“这是我的书房。”校长环顾四壁，不见书架不见书，唯见窗户对着一条大街，人来人往热闹非凡，于是应声而言：“人最适宜修读的学科就是人。”
人生感悟：他说得很深刻也很幽默，他说出了通过窗户可以读人这么一层道理。
下棋
我想起一位老者曾经给我讲过的一个故事：在他很小的时候，常与一位老人下棋。有一天他连输了老人几局，觉得很不服气，缠着老人要继续下。这时老人将棋子一丢，对他说了句意味深长的话：这世上还有许多更有意义的事，何必为一时的输赢而耗费自己的时间和精力呢？
人生感悟：一时的输赢，定不了一生的输赢。我们不必争夺一时的好强，以后还会有更多的机会等待着我们，而当机会一旦来临千万要稳稳抓住。
米袋子
这是很久以前的事了。
母亲吩咐我去买米。她列了张清单，连同卷好的一叠米袋子交给我。大米、小米、高粱米、玉米……称着称着，我傻眼了，左数右数都缺少一个米袋子，无论如何没法将全部的米盛回家。只好忍痛少买一种米。踏进门槛，我就埋怨母亲，为什么不先数好袋子？老远的路，害我跑两趟不成？
母亲笑了，你不是系鞋带了吗，用鞋带将米少的袋子中间扎紧，上面一层不又可以盛米了！
其实，上苍给每个人都公平地安排了一颗心，只是我们不曾开拓她。年复年，日复日，岁月以沧桑的巨手，在我们的心里一层层充填苦难、辛酸、眼泪和伤痕。
人生感悟：这是生活的米呀，是精神必不可少的食粮，使我们承受它，使我们一天天变得坚忍、顽强、丰富和深邃。
有人期望我们不自私
