聪明的无中生有
有种奇迹，是用“无中生有法”创造的。
我就亲身感受过这样的奇迹。
那是去九华山观光时，曾在东岩山的一座庙宇中发现了一面破鼓和一个低着头的泥菩萨。庙中的泥菩萨理应正襟危坐双目向前，菩萨边的法器如木鱼大鼓等也理应油漆一新，可这位泥菩萨却面带羞涩低垂着头，身边的大鼓也是破的，岂不怪哉？一位老友陪着我，就此给我讲了个极传神的民间故事：相传数百年前，海瑞曾来此拜佛，可是，当他正欲烧香跪拜泥菩萨时，庙里的老方丈却拦住了他：“海大人，此香你烧不得！”海瑞忙问：“为什么？”“因为你心不洁。”海瑞立刻愤然：“我从不循私枉法，为何不洁？”老方丈并不多辩，只是用手指了指海瑞的鞋——那鞋乃牛皮所造，这在菩萨眼里显然是不洁不净的。海瑞恍然大悟，立即脱下皮靴扔进山涧，赤着双脚焚香跪拜。跪拜之后，海瑞突见菩萨身边的牛皮大鼓，便问了一句：“请问方丈，那鼓是什么皮蒙的？”话音刚落，那鼓便“嘭”地一声破了，再看那原本昂首远眺的菩萨，也突然间面带愧色，变得双目低垂了。
泥塑的菩萨会突然间羞愧忏悔作低头反省状，这显然是后人的杜撰，但这一杜撰却深刻之极，为什么？因为它分明在提醒着人们：为人切莫护短，知耻方能认错！
等到回来再一细想，也就发现了一个极有趣的现象，这就是，泥菩萨低垂着头，这显然是当年雕塑时的败笔，牛皮鼓的鼓面破损，理应怪罪庙里的僧人未能及时修补，但，只因有聪明人“无中生有”地杜撰出了这么一个极美妙极神奇的故事，原本无奈的败笔也就突然变得美不胜收了———既歌颂了海瑞，又赞美了神灵，一举数得。
于是突然觉得，人最最聪明！
人生感悟：谁说“破”丑陋？谁说“不破才美”？再试想，如果这里的鼓真的被后人修补得完美无缺了，如果这里的泥菩萨也一如其他的菩萨被塑得完全合标准了，那个极瑰丽的关于人关于神灵的故事不也就荡然无存了吗？
化敌为友
在一次筵席上，老罗斯福看见席间坐着许多不认识的人。
罗斯福发现这些筵席上的不相识者，对他并没有表示好感。
当时路斯瓦特博士也是筵席上的客人，那时他正坐在罗斯福旁边，他事后回忆说：“我把席间的客人彼此介绍之后，罗斯福凑近我耳朵边轻轻地说：‘路斯瓦特，请告诉我一些坐在我对面的那些客人的情形。’”于是我把每个客人的性情特点大略地告诉了他。
于是罗斯福就预备和那些没见过面的人寒暄，他此时已经明白了他们最得意的是什么，曾做过些什么事业，喜欢些什么。结果，许多人对罗斯福的看法从此改观。
从这一节轶事中，我们可看出罗斯福的“交际天才”。路斯瓦特博士接着又说：“罗斯福明了每个人的性情后，立刻就会有对于这些人适宜的谈话资料。”
为了要获得这些不认识的人的认同，罗斯福会不厌其烦地先要听他们的情形。这样，他的谈话资料才能够引起他们的兴趣，而使他们感觉到他对于他们是非常关心的。于是每一个人在不知不觉间都会感到满意，且对他产生良好的印象。
罗斯福运用这种策略对他受益无穷，后来他当了总统，著名的记者马克逊也曾说：“当每个人进来谒见，罗斯福总是对他们作适当的颂扬，并使他们觉得他对他的一切事情都非常了解，且都记在心里。”
许多策略中最简单的一项，就是对那些和他们自己有密切关系的事情或他们自己所特别感兴趣的事情表示诚心的尊崇。伟大的领袖人物经常运用这最重要的策略。但是，人是各不相同的，所以也应当用各种不同的策略来对待他们才行。
我们应当明白人与人的不同点，就是存在于各人的兴趣里，这种不同点，如果我们留心研究，是很容易供我们利用的。
人生感悟：一个人成功的绝大因素，是能把许多不认识的人甚至怀有先入为主的敌意的人都变成新朋友，其原因不外乎是因为他能在会晤别人的时候，把自己与对方融合在一起，并接触到各人不同的兴趣。
智慧的金币
生在犹太家庭里的孩子在他们的成长过程中，负责启蒙教育的母亲们几乎都要求他们回答一个问题：“假如有一天你的房子被烧了，你的财产就要被人抢光，那么你将带着什么东西逃命？”孩子们少不更事，天真无知，自然会想到钱这个好东西，因为没有钱哪能有吃的穿的玩的？也有孩子说要带着家中价值连城的钻石出逃，有了它，还愁缺啥？可这些显然不是母亲们所要的答案。她们会进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子们回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的。你只要活着，智慧就永远跟着你。”在聪颖、精明的犹太人眼里，任何东西都是有价的，都能失而复得，只有智慧才是人生无价的金币。
犹太人并不是天生比其他种族的人聪明，但他们更懂得怎样去铸造这枚无价的金币。当他们的孩子刚懂事时，母亲们就会将蜂蜜滴在书本上，让孩子去舐书上的蜂蜜，其用意是想告诉孩子：书本是甜的。生活在名利场中的一些人，梦寐以求得到更多的金币——那种可以带给他们香车、美女、豪宅甚至是官位的金钱。他们在功利的驱使下，或不择手段，或疲于淘金，或干脆做着天上掉下馅饼的白日梦，全然不知智慧为何物。也许他们的欲望一时得以满足，金钱一时可以挥霍如土，可他们失去的是一个充满智慧的世界。有朝一日身陷逆境，便只好听任自己无奈地往下沉沦，到那时他们失去的会是整个世界。
人生感悟：智慧引导人通向成功、财富、名誉，而且永不会贫穷。
获得友谊的秘密
爱因斯坦因提出相对论而成为举世闻名的科学家。为了科学研究，他的爱好只保留了两项，一个是散步，一个就是拉提琴。在小提琴悠扬的旋律中，爱因斯坦如痴如醉。
“先生，有一个音是不是拉得太高了？”说这话的是位园艺工，他每周一次来爱因斯坦家帮助修剪草坪什么的。他长相粗鄙，一看就知道是个缺乏文化素养的劳动者，天知道他是怎么通晓音乐的。
爱因斯坦这阵子也老觉着拉的小提琴走调儿。他闻声停了下来，饶有兴致地向园艺工讨教起来。
过了一个星期，又到了园艺工上门的时间，他如约向爱因斯坦家走去，却见爱因斯坦笑眯眯地恭候在门口了。“你再听听我拉的小提琴怎样了。”爱因斯坦说完就操起了琴弓。
听完演奏，园艺工又认真地提了些意见。爱因斯坦像个小学生似地边点头，边思考。
园艺工人突然意识到了什么。
“爱因斯坦先生，我对音乐并非全懂呀！您对拉小提琴如此喜欢，去请一位专家来指导不是更好吗？”园艺工不好意思再当科学家的老师了。“不，”爱因斯坦连连摇头，“我找过他们，可他们总是夸奖我……”两人就这样成为朋友了。有一次，美国总统打电话来，要拜会爱因斯坦先生。“我另有约会，请改日再来吧。”爱因斯坦说的这个约会，其实就是那位园艺工人来修剪草坪的工作时间。
高山仰止。
对爱因斯坦这样的伟人，我们常常觉得无缘走近。上面这段佳话证明我们错了。
不平凡的伟大人物也珍视友谊，他们的朋友却不一定伟大。换句话说，友谊可以跨越任何距离，凡人和大人物之间也有缘分。
爱因斯坦的琴声打动了园艺工的心扉，他的坦言又使爱因斯坦接纳一份真诚。于是，两颗心才连在了一起。
伟大人物身边不乏崇拜者。崇拜者就是崇拜者，在偶像面前崇拜者总是跪着，尽管他的双手捧着自己的一颗心。大人物在打量这颗心的时候，同时把自己的心重重包裹起来。这就是许多大人物找不到知音，徜徉寂寞，小人物自卑自馁，收获不了友谊的症结所在。
人生感悟：两人朝夕相处，未必是真朋友；在社交场合同进同出，把酒换盏，也未必就有真正的友谊。友谊是心灵的契约和共鸣，真朋友之间彼此就要敞开坦诚的心灵，去聆听心语的呢喃。
一根鱼竿和一篓鱼
从前有两个饥饿的人得到一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，然后，他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，转眼间连鱼带汤就把一篓鱼吃了个精光。不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去。可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
同样有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去寻找大海。他们在路上每次只煮一条鱼。经过遥远的跋涉，他们终于来到了海边。从此，两人开始了以捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭，有了自己的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人贪图眼前小利，只能得到短暂的欢娱；一个人志存高远，而不着眼于现实，梦想只会在抵达蔚蓝前被搁浅。
人生感悟：把主观愿望与客观条件有机融合，充分地利用现有的客观条件，我们才能走得更远更成功。
习惯的力量
体育训练基地的北边有一条文化街，书店、文具、音像、电脑一应俱全。虽然训练中心与文化街近在咫尺，但因基地有一堵围墙相隔，运动员到文化街必须从南门进出，需绕好大一段弯路。有走捷径者，便从北边翻墙进出。基地曾在围墙旁边张贴告示：“严禁爬墙，违者罚款。”但屡禁不绝。
星期天，运动员黄某逛完文化街后，习惯性地来到北边围墙，他快跑几步，猫下身一个腾跃，身子便落在围墙上，然后再轻巧地从墙头上跳到基地里。其动作之熟练，身子之轻盈，不愧为体操之名将。“站住！”忽然身边响起一阵吆喝，一位基地保安员挡住了黄某的去路，声音十分严厉，“你爬墙干什么？”
保安员似乎把他当作小偷看待了，黄某忙表明自己的身份，并为自己贪图方便而道歉。
保安员一听，冷笑几声，用手朝十几步外的地方一指，训斥道：“有小门你不走，偏偏要爬墙，你这不是开玩笑吗？”
黄某一看，十几步外果然新开了一扇小门，只因自己习惯于在此翻墙进出，更因自己习惯于走过去所走的路，才没有发现这新开的小门。如果他再往前走十几步路的话，如果他改变一下所走路途的话，那么他今天就可避免发生这种尴尬的事情。
人生感悟：习惯使人的手脚敏捷而头脑笨拙。改变旧的习惯，才有新的发现。
从未拨打的电话
她的名片上没有住宅电话号码，曾经有一次我有急事却怎么也找不到她，便找一个机会问她。
她犹豫一会儿才报出那串数字，虽然再没讲什么，但我明白了她的意思。
她的住宅电话就记在我随身携带的号码本上，翻过来翻过去把它都看熟了，但一次也未拨打过，因为此间没有什么紧急的事情需要动用它。直到有一天，她打电话告诉我，她的电话改号了，我认真记下了它。有位我和她共同的熟人，有一天来问我：她的电话是否改号？怎么老也打不进？
于是我知道，她没有将改号通知这位熟人。而且我一向知道，这位熟人最爱打无关紧要的没完没了的电话。
她并不淡薄友情，但她惜时如金，她可以与你疯玩，与你长谈，但在特定的时空中不希望有无关紧要的电话来打扰。
所以她觉得这位熟人实在不需要那电话号码，闲下来随手翻开号码本随便拨个电话与人扯，与谁扯不都一样？我认真记下却从未拨打过那电话，她知道我是真的需要它。
人生感悟：书到用时方恨少。其实，不光是书如此。经常地问问自己“准备好了吗”，尝试着做一个有备无患的人。
哈佛的理念
当年，哈佛牧师立遗嘱时，把他的一块地皮和250本书遗赠给了当地的一所学院，这所学院发展成了现在的哈佛大学。
关于这250本书，有这样一个故事：哈佛学院一直把哈佛牧师的这批书珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能携出馆外。
1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛楼，在大火发生前，一名学生碰巧把哈佛牧师捐赠的一册名为《基督教针对魔鬼、世俗与肉欲的战争》的书带出了馆外，打算在宿舍里优哉游哉地阅读。第二天他得知大火的消息，意识到自己从图书馆携出的那本书，已是哈佛捐赠的250本书中惟一存世的一本了。
经过一番思想斗争后，他找到当时的校长霍里厄克，把书还给了学校。霍里厄克校长收下书，感谢了他，然后下令把他开除出校，理由是这名学生违反了校规。
不开除这名学生行吗？也可以，不管怎么说，毕竟是他使哈佛牧师的书总算留下了一本来——这可能是我们的行事态度。但霍里厄克校长没有这么做。他感谢那位同学，是因为那位同学诚实（把违反校规带出馆外的书又送了回来）；开除他，是因为有校规。哈佛的理念是：让校规看守哈佛的一切比让道德看守哈佛更安全有效。这便是他们的行事态度：法理第一。
人生感悟：用制度管人比人管人也许更为有效，一个人总是抵不住洪水猛兽，但能使众志成城的规则就是另外一个局面。
总有可爱之处
数年前看过L·汉斯贝里的一出戏《阳光下的葡萄干》，其中一段至今难忘。戏中，一个非裔美籍家庭从他们父亲的人寿保险中获得了一万美元。母亲认为这笔遗产是个大好机会，可以让全家搬离哈林贫民区，住进乡间一栋有园子可种花的房子。聪明的女儿则想利用这笔钱去实现念医学院的梦想。
然而大儿子提出一个难以拒绝的要求：他乞求获得这笔钱，好让他和“朋友”一起开创事业。他告诉家人，这笔钱可以使他功成名就，并让家人生活好转。他答应只要取得这笔钱，他将补偿家人多年来忍受的贫困。母亲虽感到不妥，还是把钱交给了儿子。她承认他从未有过这样的机会，他配获得这笔钱的使用权。
不难想像，他的“朋友”很快带着钱逃之夭夭。失望的儿子只好带着坏消息回来，告诉家人，未来的理想已被偷窃，美好生活的梦想已成为过去。妹妹用各种难听的话讥讽他，用每一个想得出来的字眼来责骂他。她对兄长生出无限的鄙视。
当她骂得差不多时，母亲插嘴说：“我曾教你要爱他。”
女儿说：“爱他？他已没有可爱之处。”
母亲回答：“总有可爱之处。你若不学会这一点，就什么也没学会。你为他掉过泪吗？我不是说为了一家人失去了那笔钱，而是为他，为他所经历的一切及他的遭遇。孩子，你想什么时候最应该去爱人：当他们把事情做好，让人感到舒畅的时候？若是那样，你还没有学会，因为那还不到时候。不，应当在他们最消沉，不再信任自己，受尽环境折磨的时候。孩子，衡量别人时，要用中肯的态度，要明白他走过了多少高山低谷，才成为这样的人。”
人生感悟：那是恩典！是本来不配得到的爱，而非赚来的宽恕，是如同清新溪流般泻下，浇息愤怒指责的恩赐。
奇特的处方
