有一位读者写信给我说：
你写的书中，有这样一句话：“要活下去，我们一定得宽恕。”这句话是非常真实的。我知道有许多人愤愤然而死去，就同慢性中毒一样，这是灵性上的死亡。有一次，我看到一个原来瘫痪的人，竟起来行走，忘记了几年来曾受过伤。在失去健康、身体瘫痪以前，那根刺始终在刺着他。
有许多人觉得宽恕自己甚至比宽恕别人还要难。有许多事不该做的做了，有许多该做的事却没有做，到时候恐怕要弥补也已经太迟了呢？！
我们对于身心应该一样重视，这是很重要的。毫无用处的悔恨，不坚决的犯罪感觉，不能不做的事可是却做错了，这种种都会把一个人打垮。即使身体没有损害，也一定会使一个人的性灵麻木。
我们有时会把事情完成；有时也会把事情留下，没有做完。有些事使我们悔恨得非言语能够形容。有时我们却什么事都不做，只是在追想和颓唐。这些往事就像芒刺一样黏在心头，甚至像蜜蜂那样刺人！在这样的情况下，如果我们懂得如何运用信仰，那么我们所信奉的东西就可以帮助我们。
我们一定得原谅自己。不是很干脆、很急迫地原谅自己，而是要实实在在地原谅自己。一件事做了或者是一句话说了，如果会破坏我们情绪的话，那么这样的事、这样的话就很危险。假使随它去，那就会使我们的内心四分五裂。如果硬是把它压制下去，以后它仍会爆炸。
最贴切的实例是帝俄时代的小说家杜思妥夫斯基了。因为他的气质确是如此，所以这个例子看来有些夸张。可是正因为如此，它也把真理反映得更清楚。他恨父亲，因为在他求学时代，父亲给他的零用钱不够，致使他常常在经济上很窘迫。
有一次，他写了一封很尖刻的信给他称为老顽固的父亲，要他寄钱来。信刚写完，就有消息传来，他的父亲竟被人杀了。这时，一种可怕的犯罪感压着他，好像是他的致命一击，把他的父亲打死的，因为他也曾希望父亲早死。一阵痉挛，他倒在地上，口吐白沫。从那以后，直到临终，他的精神始终都不是很正常。
我说过，这是一个极端的例子。可是它的确表明，如果我们要活下去，就一定得宽恕自己，也要人家宽恕自己。不管我们做过什么，只要我们不绝望，而是不断净化自己，灵魂也可以重获自由。
如果我们比最好的人还要好，或者我们根本就缺乏道德意识，那么还不成问题；否则的话，我们一定会善自譬解。
小溪在流动中洁净自己，因为在能洁净一切的大海中，泥土的污染都已消失。同样地，在宇宙中有了爱，就可以洗刷人生的罪与恨，排遣那可怜又伤心的悲剧。
可惜的是，许多人就这样让信心消失。更坏的是，信心也没有使他成长。好在他们仍有道德意识。他们如果背叛了这种意识，迟早会悔恨无穷。有些人载沉载浮，终于落入心理病态的深渊中，未来的日子必将一片黑暗。
他们会说：“如果我们能淡忘一切就好了！因为在心神伤痛以后，即使我们宽恕了自己，仍不会忘得一干二净。”其实在做了错事，烦恼过去后，不一定要忘记，也许也不应忘记。我们如果聪明一点，就不该让这些事来伤害我们，他们反而该帮助我们才是。
是的，为了要活下去，我们一定得学会宽恕。宽恕他人，也宽恕自己。
