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第30章 典礼(3)

歌磬小磬也。《考工记》云:磬氏为磬,倨句一,矩有半,其博为一,股为二,鼓为三。三分其股博,其一以为鼓博,三分其鼓博,以其一为之厚,已上则磨其旁,已下则磨其端,古者尚象制器,钟圆中规,磬方中矩。郑司农注云:股磬之上大者鼓其下,小者所当击者也。股外面鼓内面,则击者为前,而在内在下,不击者为后,而在外在上。其小大长短虽殊,而其厚均也,必先度一矩为句,一矩为股,而求其弦,既而以一矩有半触其弦,则磬之倨句也。取石于灵璧,近水浮生,取水多土少者,即古所谓泗滨浮磬也。琢磨敲试,依律为其短长、厚薄。磬声太上则磨其旁,使薄而广、则浊。磬声太下,是声浊而薄。薄不可使厚,故磨其端使短。短则形小,形小而薄则声流矣。凡钟磬椎俱以坚枣木为之,削竹作柄,后秉绦结。其架亦两层,编列与钟同。《考工记》:梓人以羽属为磬虚,恒无力而轻,其声清扬而远闻。以为磬虚,故击其所悬由其虚鸣。其制方趺藉地,木刻羽属,如鹅状,伏于趺上,穴其背以虚,贯穴中植之磬簨,与钟簨同,但崇牙之端不施铜钩。疏云:以其卷然,可以挂悬,故磬用弦可挂悬于上也。今以红绒绦穿磬孔中,悬崇牙上顶。簨树羽以凤,两端亦刻如凤首,项下设环为翣,悬其璧翣,俱与钟同。

丝部:

琴伏羲所制。岳内长三尺六寸六分,法期之数,古之制也。又取名家之琴合于古者,参考为式。取材用桐与梓,盖天下之材,良柔莫如桐,坚刚莫如梓。以桐为面梓为底,虚实相配,阴阳之义也。其材以东南向阳者为美。琴弦只用白色柘丝为上,原蚕次之,非此二丝则择其生缫者。若盐藏茧者则不堪用,盐茧丝打弦;脆而易断,阴雨则湿而不鸣故也。琴体无病全在桐,桐得水则无焦烈之音,得砂则无重滞之音,得石而清,得金而厉,得宝藏之物则有非常之音,得滩濑钟鼓之声则有洪亮之音。取材所贵者四,曰轻、松、脆、滑,而必以东西者为优。何以辨之,投于水则阳浮于上,阴沉于下,取当阳者而断之,声自不同,又必使木液竭而浊性尽。收藏之法,先刳其中,圆其外,投其瀑水之中周岁,垂之烈日之下经年,而又加诸灶上者累月,然后尽材之美也。

瑟雅瑟长八尺一寸,广一尺八寸,三十三弦。颂瑟长七尺二寸,二十五弦。乐书曰:八尺一寸者,宫数也。七尺二寸者,商数也。乐议曰:八尺一寸者,九黄钟律之长也。一尺八寸者,倍黄钟律之长也。七尺二寸者,八黄钟律之长也。其制:桐面、梓腹、九梁、二越。越者,瑟两头底下穴也。其岳用桑不必异产,且丝声与桑宜。按《仪礼正义》,瑟首广而尾狭,近首鼓处则宽,近尾不鼓处则狭,故首欲近前以就一尺八寸之广,令可容二十五弦,近尾不鼓而尾之底有越,故尾狭于首而长倍之以容越也。首之越,上当其鼓处宜横;尾之越,余弦所归宜纵。其武,崇寸有八寸,四隅刻云以缘其武,盖取诸云和。漆其壁与首尾腹,不漆其背,恐柱之蹶也。柱,崇二寸七分,肩厚二分,足底阔一寸三分、厚四分。足要方平,防其倾倒,上边承弦口厚三厘。雅瑟、颂瑟其制不同,而皆广一尺八寸。十分其瑟之长,以其一为首之长,而尾倍之。又四分其尺有八之广,去一以为尾之广。八尺一寸之瑟,隐间五尺五寸;七尺二寸之瑟,隐间五尺。凡瑟之长皆用九,惟隐间用五,天地之数也。五十弦者,大衍之数也;二十五弦者,半其数也。首与尾俱绘以锦彩,昭其文也;隐间用粉素,存其质也;余者皆漆之,俱如漆琴法。面上两头各有小眼二十五孔,疏通以系弦。弦长一丈,内外各十二练丝为之,粗细相等。旧用朱弦,取朱弦疏越之意,然不若纯白者之声全也。练****熟,熟则色莹透。缠法欲紧,紧则声高朗。中一弦,君弦也,设而不动,染黄色,较之他弦,稍粗,所谓太音希声也。

竹部:

凤箫以比竹为之,又名排箫。其制:截竹为筒,古有三十三管,今制十六管,协十二律之数,又有四清声。第一黄钟管,长九寸;第二大吕管,长八寸四分二厘七毫;第三太簇管长八寸;第四夹钟管,长七寸四分九厘一毫五丝;第五姑洗管,长七寸一分;第六仲吕管,长六寸六分八厘九毫一丝三忽;第七蕤宾管,长六寸三分二厘;第八林钟管,长六寸;第九夷则管,长五寸六分二厘八毫;第十南吕管,长五寸三分;第十一无射管,长四寸九分九厘四毫三丝;第十二应钟管,长四寸七分四厘;第十三清黄钟管,长四寸五分;第十四清太吕管,长四寸一分八厘八毫;第十五清太簇管,长四寸;第十六清夹钟管,长三寸七分一厘八毫六丝零。此声气之元,五音之正,皆黄钟以本之也。然竹窍有厚薄,其分寸难以拘定大要。管长则声浊,短则声清。斟酌其长短,每差一分为一管,管口各开半窍,乃以其长管权为九寸,而度其圆径,如黄钟之法而更迭以吹,以审中声。若过于清,则易以长,过于浊,复截而短,要必适中,声合黄钟之宫而后已。黄钟之声信,而依次以渐而短而清,取之无不中度。十六管编列置于椟中,上齐其端,露一寸五分,便于吹也;下则长短不齐,参差如凤翼。其椟以木为之,阔一尺二寸,高一尺,髹以朱,两面皆戗金凤凰,纹藻为饰。

洞箫古者造箫,或以玉,或以竹。今制:紫竹为之,长一尺九寸五分,围三寸,前五孔后一孔,俱径二分八厘。开口半窍名山口,径二分深五厘,吹窍至后孔离舌寸六分,后孔与前五孔俱离一寸一分,下有穿绳,孔离五寸二分,系以红绦,长与箫等,以黄锦囊盛之。

龙笛以文竹为之,长一尺八寸,围二寸二分,上开一大孔,曰吹窍,径三分五厘;下开六孔,各径二分。吹窍至前一孔离三寸三分,余孔皆离五分。尾有穿绳二小眼相对,末孔至穿绳眼离一寸三分。吹孔至末共六寸。通身髹以朱,用木雕龙首金饰之安于上端,尾孔系以红绒绦,下垂若龙尾焉。

双管以二竹相比为之,各长周尺九寸,围一寸二分,每管六孔,孔各离二分,用胶漆固如一,两端以锡束之,髹以朱。剪二荻筒为头,长二寸,薄则声浊,厚则声清。斟酌制之,用铜丝缚固,安于二管之端。吹荻头以发声,而按管孔以应律焉。

箎古有六孔、七孔、八孔之异。今制:以竹为之,长一尺四寸,围五寸三分,面上吹窍径五分、横四分,形如酸枣。后一孔、前四孔、横底一孔,共六孔,皆径二分五厘。正面尾上开二小穿绳眼相并,中声在寓全在于此,失于大则过浊,失于小则过清,必大小适中,仅容一米许,而后中声出。吹窍至后一孔离二寸五分,后一孔至前一孔离一寸一分,余三孔皆然。末孔至绳眼九分。通身髹以朱,系以红绒绦。其竹之窍厚薄不齐,大小有度,然皆以心权度,若大则密窍取之,小则疏窍就之,而清浊高下得矣。

匏部:

笙大者十九簧,谓之巢;小者十三簧,谓之和。《仪礼》云:笙一和而成声。今制:以小紫竹为之,一攒十七管,先安山口,每管内面方孔是也。开取有高低,以定其音律,以配其清浊。尺字山口最高,以次而低。为工凡、合四、一上、句凡、小尺、小工、小一、小六、小五,开至小五而孔最低矣。开山口完,以黄杨木接竹为脚,脚内旁开半窍施簧,簧用响铜打成簿片,用方刚铲之如雀舌状,看厚薄适宜平正严密,常如耳畔弹试,其声中律而已,否则再修之。用黄蜡沥青作点头,随时寒暑而调和之,点轻则声清,点重则声浊。要必字字协箫笛,其造笙簧审音妙诀曰:四字合小工,小工合大工,大工合大乙,大乙合小乙,小乙合大凡,大凡合小凡。又曰:清上合大上,合字合清上,小尺合合字,大尺合小尺,大尺合大四,四字合小五。安簧既毕,按序植于斗中,内外管各有按孔,外孔十四,内孔三。内孔者,大乙、大四、背凡也,其管箍有竹篾。古制斗用匏,多难周正,且易破碎。今旋坚木为之,内安顶柱以掌其盖,盖用牛角循边钻孔十七,要比管脚相称,若气漏而不动簧,则声不应矣。斗用漆布灰髹以黑。如必用匏以备八音,选椰匏圆正者为之更妙,又制坚木为项,状如壶嘴,刻通透漆两合之。匏边端有短嘴,以项插置其中,如吹某字则按某孔,呼吸簧动而声发,是谓吹笙鼓簧也。不按孔吹之即作声者,谓之游簧,当去其壅塞尘垢则准矣。用黄锦囊盛之,凡点笙用铜盘贮点料,以五色石研之,其石谓之五音石。

土部:

埙乃埏埴以为器,形如秤锤。古有雅者,有颂者,有七孔、八孔者。形如雁子谓之雅埙,如鸡子谓之颂埙。今庙中俱用雅埙。其制:通高四寸,中虚高三寸六分,空围八寸一分,径二寸七分,四围及底俱厚四分。吹口围九分,径三分,中虚上锐,平底圆体。前三孔如倒品字样,上二下一。后二孔平列。除吹口,前后共五窍,皆径二分。前下一孔去底皮一寸,前上二孔去底皮一寸二分,后二孔去吹口一寸四分,前上二孔去吹口一寸八分。前后二孔并列者,其中各开五分。造之法:旧用白棉花和黄土为之。今制:以米汤和灰为模曝干,用矾石捣研极烂,以水澄细,取上好生漆调和如饴馒团,冒塑于模,于锐处留一窍,待干将内土后上窍中挖出。穴前后窍毕,更加漆布,细灰磨光,髹以朱色,戗金云龙为饰。开前后孔,俱往来容一米许。内要圆净如拭乃协律,否则无声或不应律。又法以小长线堆成雁子样,比雁子略小三分,以线端向上。乃用美润之土和棉纸,舂至极熟,糊于线堆雁子样外,厚二三分。既成埙,留吹口,以线端向口外阴干,量颇干,依作埙分数,开前后取音之孔完美,遂将线端仔细抽出,内堆之线尽净,则中虚外密不泄气,其音乃全。堆线之法层数自下而上,凡遇阳数,自内而外;遇阴数,自外而内,条理欲其分明,不可杂乱。埙土未干,可以抽线,干则难抽矣。

革部:

鼖鼓即晋鼓。《冬官·考工记》:人为皋陶。注:陶当作鞠,鼓腔也。长六尺有六寸,左右端广六寸,中尺厚三寸,穹者三之一,上三正。注曰:广,中广、头狭,为穹窿,谓鼓木一判者,其两端广六寸,而中央广尺,如此乃得有腹木。腹穹窿者,居鼓三之一;其鼓四尺者,版穹一尺三寸,三分寸之一,倍之为二尺六寸,三分寸之二,加鼓四尺,穹之径六尺六寸,三分寸之二。此鼓合十二版也。上三正者,谓两头一平,中央一平。郑玄谓:三读作参。正,直也。言直其两端,各居二尺三寸,不弧曲也。或又云:鼍鼓即鼖鼓。《考工记》云:鼓长八尺,鼓四尺中围加三之一,谓之鼖。注云:中围加三之一者,加于面之围以三分之一也。面四尺,其围十二尺,加以三分之一,四尺则中围十六尺,径五尺三寸,三分寸之一也。今则合二十四版,则版穹六寸,三分寸之二。今制:鼓大而短,安于架中,其面上仰,乃俯而击之。凡冒鼓,以桑木为体,冒以牛、马革,必于启蛰之日造之,应雷声也。占日之阴晴,阴则声缓,缓则不变;晴则声急,急则无恒。凡制大鼓,俱准此法,以差而增减之,不必泥古也。

悬鼓周之制,其大小视楹鼓。腹加铜环悬之簨簴,在宫悬四隅,其簨簴并如钟磬架。

楹鼓殷之制,木身,高三尺五寸,皮面阔二尺二寸,两旁用四铜环,冒皮用铜泡钉二行。通身漆以朱,横施于木柱,柱高六尺六寸,以重十建之柱。贯鼓上出,高又半之。顶上安彩凤作来仪状。方盖并缀以红罗销金云花,双檐四角有裹金四牛首,皆衔璧翣,每串各五,末缀以绦结。柱下方趺如十字,俱髹以朱,刻臝属四,如狮,安于趺,俱头向外。

足鼓夏后氏之制,较楹鼓稍长。独木为架,高七尺,上端木刻为云,横鼓于上,其下施四足如十字。

鞉鼓面广六寸,高厚相等,横腹加柄,长一尺九寸,贯中上出五分许。两旁当鼓之半安铜纽,系以红丝绳,绳末丸蜡为珥,其长短称鼓面之中。用木为架,两纵二横相比,下各施方趺。横木上开孔,下开半孔,植鼓柄于中。

搏拊状如革囊,以韦为之,若鼓然,中实以糠。今制以桑为,长尺有咫,两头冒以韦。径六寸,腹微大采绘,饰以金环二,并直列之以系襻焉,闲则卧置于架,其架如鞉鼓之架,上安二荷叶以承之。

田鼓亦为应鼓。其制以木为筒,长一尺二寸,韦面五寸,鼓之最小者。卧于架击之。其架如搏拊之制。

相鼓小而扁,或云悬击于胸前,或谓相鼓即拊鼓。韦表糠里者皆非。今制,扁鼓安柄,执而击之。

木部:

柷以桑木为之,状如漆桶,上方二尺四寸,下阔一尺九寸,深一尺八寸,中虚有底。柷之中,东方图以青,隐而为青龙;南方图以赤,隐为丹凤;西方图以白,隐而为驺虞;北方图以黑,隐而为灵龟;中央图以黄,隐而为神螾。外三面绘山,东一面绘水,水上穿一大圆窍,径四寸五分,象日之浮于海。止如椎以梓木为之,柄长二尺四寸。

敔以梓木为之,状如伏虎,身长三尺,首高一尺二寸五分,尾长一尺一寸。背刻二十七龃龉,绘黄色黑纹,载以方趺,朱髹。籈,以竹为之,长二尺四寸,中破二尺二寸,为十二茎,用篾箍之。

木铎铸铜铁为铎,上安木柄,铎内施钩,悬垂木舌节。舞者执,行而摇。

舞器

旌节簇红缨为之,加涂金铜云宝盖于其上,又用绿斜皮刻花为盖覆缨上,其顶处用皮。金绿为七层,长七尺,贯以红绒绦,下缀以结。竿长八尺五寸,朱髹,上安涂金铜龙首,口衔宝盖,下垂组缨。

龠古用苇龠。今制:以竹为之,长二尺二寸,三窍,朱饰。

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