虽然我们不能阻止别人对我们做任何不公平的批评，我们却可以做一件更重要的事情：我们可以决定是否让我们自己受到那些不公正批评的干扰。避免所有批评的唯一方法，就是：只要做你心里认为对的事——因为你反正是会受到批评的。“做也该死，不做也该死”。尽你最大的可能去做，然后把你的破伞收起来，免得让批评你的雨水顺着你的脖子后面流下去。
批评我们的人无论其动机是怎样的恶劣，我们都不应对人产生猜忌心理，以为人人都是自己的仇敌，这是相当危险的。大人物难免也要受到不公平的批评、无理由的侮辱，以及恶意的诽谤。人人崇拜的民权主义的偶像杰斐逊曾经毫无防备地被人用泥团打过。一个为公家做事的人，如果不受当时人们的侮辱和怨恨，便不是一个政界上的大人物。人人都是有仇敌的，大人物所树立的仇敌要比一般人多。不过敌人的数目多是无关紧要的，因为伟人常能利用敌人的攻击来更好地清楚自己。
在交谈之中，如果对方有意无意地触犯了你，把你置于尴尬境地的时候，你可以借助自嘲摆脱自己的窘境，也许这是一种恰当的选择，这种选择可以让自己的心里减少一点压力。
所谓的自嘲，就是自我嘲弄。醉翁之意不在酒，表面上是在嘲弄自己，其实并非如此。自嘲在交谈中具有特殊的使用价值和表达功能。
如果别人有事求你，你明言拒绝的话，会让别人很难堪，而倘若运用自嘲，委婉拒绝的话，既表达了自己的拒绝意图，又会使对方乐于接受。两全其美，又何乐而不为呢？
在五十年代初，美国总统杜鲁门会见十分傲慢的麦阿阿瑟将军。会见过程中，麦阿阿瑟拿出烟斗，装上烟丝，把烟斗叼在了嘴里，并取下火柴。当他准备划燃火柴时，才停下来，对杜鲁门说：“我抽烟，你不会介意吧？”
很显然，这不是在真心征求对方的意见，在他已经做好准备的情况下，如果对方说介意他抽烟，那就会显得粗鲁和霸道。这种缺少礼貌的傲慢言行使杜鲁门有些难堪。然而，他只是看了麦克阿瑟一眼，自嘲道：“抽吧，将军，别人喷到我脸上的烟雾，要比喷在任何一个美国人脸上的烟雾都多。”
由此可见，当令人难堪的事实已经发生时，运用自嘲能使你的自尊心通过自我排解的方式受到保护，并且，还能体现出自己的大度胸怀。
有一次，林肯在某个报纸编辑大会上发言，指出自己不是编辑，让他出席这次会议，是很不相称的。为了说明他最好不出席的理由，他给大家讲了一个小故事：
有一次，我在森林中遇到了一个骑马的妇女，我停下来让路，可是她也停了下来，目不转睛地盯着我的面孔看。
她说：“我现在才相信你是我见到过的最丑的人。当然你生就这副丑相是没有办法改变的，但你还是可以待在家里不要出来嘛１我说：“你大概讲对了，但是我又有什么办法呢？”大家为林肯幽默的自嘲而哑然失笑。
有些时候人们会因某些事不尽如人意而苦闷和烦恼，说出去必会惹人笑话，运用自嘲的方法，既可以宽慰自己，又能避免别人笑话，可以说是一举两得。
有些人认为，被批评是令人沮丧的；还有一些人认为如果不能经常得到赞赏就意味着自己不可爱、遭人厌烦。缺乏赞赏之所以会影响我们的心情，是因为我们将别人的话当成了真理。如果别人怎样看待我们，我们可能会认为这是真的。或者过分概括化地认为，如果某人认为我们很糟，那么其他人也会这样认为。
如果我们只是过分地追求别人的赞许，便有可能会误入陷阱。在这种情形之下，我们的烦恼并不是害怕身体不适，或者担心自己被他人拒绝，最重要的是我们对自己的整体感觉发生了变化，将别人的赞许或否定当作对整个自我的评价。假如受到了他人批评，或是事情得不到别人认可的话，我们就会非常的自责。这样的做法是完全错误的，这时，我们要学会让那些不公平的批评不要伤害到我们。
成长于良好环境中的人，容易形成良好的自我感觉，可能会更容易应付别人的反对。然而，即便你所处的背景不是很好，也应当学会面对别人的不满，减少对赞赏的过度追求。你应当认识到，过分信奉别人的评价对你毫无益处。这不是说任何具体的评论都不正确，但他人给你的标识（如笨、蠢）或类似的评价，往往在说他们自己而并非在说你。即使你最亲近的人有时也会忽视你需要他们特别关注的事，或者在某些方面不赞同你的意见。如果你没有因此而谴责自己或你所爱的人，那么，你可能仅会产生一点点失望，而不会出现严重问题。
如果你能学会应付这种批评，不再责备自己愚蠢，那么相信你以后会应付得更好，更加有信心。
一个具有人际羞耻感的人，会对他人的批评以及自己与他人的冲突过度敏感，还易于生气、恼怒，也容易屈服。他们都愿意掌握人际交往中的控制权，不喜欢批评。他们也常无法坦白承认自己的弱点，因为他们害怕别人意识到他们的弱点，就会轻视他们，认为他们软弱无能。
自卑不一定导致社会退步，但却可能导致社会退缩，尤其是当人们给自我贴标志，或者进行自我攻击的时候。一旦这些自卑的观念造成了社会退缩时，这些个体就更容易被人排斥，因为他首先已经向他人表明了自己的自卑感。不幸的是，人们并不喜欢行为退缩的人，因此这些人不希望发生的事情（被视为劣等或被排斥）往往真的发生了。然而，如果你停止自我苛责，学会适应他人的批评，你就不会产生退缩行为，这样你被忽视、被排斥的可能也会减校虽然一个人无法避免被批评，但他可以学会不被批评绊倒，不被批评伤害，尽一切努力证明自己是出色的、能干的，并不惜一切代价避免被他人轻视。有时，我们只是为了向自己或他人证明自己的价值而与他人竞争。有时我们只是在努力证明自己并不那么糟糕、无能，以便能够被他人接纳而在拼命弥补或证明一些事情。
如果有人因某事贬损你，或羞辱你（例如，因哭泣、失败或需要爱），你可以问自己：他们自己遇到这些不好的情绪时会如何应付？如果你反思这些事情并且发现：他们会因不允许自己哭泣的失败而愤怒；或者他们正面临感情问题。那么你就应该告诉自己：他们批评你的原因是因为他们自己也无法应付这些问题。无论你做什么，都不要认为别人正确而你是错误的。你应该坚持自己的观点，用自己的方法去做事，而不能让别人的批评影响到自己。
很多人害怕遭到上司的谴责，或遭受他人的批评与抨击，他们因害怕被人嘲弄，而不敢在众人面前表达自己的意见或想法，但每当有人表达与自己相同的意见，并且得到别人的认同时，又感到愤愤不平。虽然明知那种批评是不公平也不是他们应得的，但他们还是会为其所累。
没有人敢理直气壮、大拍胸脯说自己没有敌人。甚至是伟大的宗教家，如伟大的哲学家苏格拉底，大公无私、造福人群者如释尊、护持神、耶稣、穆罕默德，或是社会改革家如林肯及和平之父甘地等先圣先贤，都有与之对抗的敌手，何况是世间的凡夫俗子呢？这些伟大的救世主及领导人极具耐心的忍受敌手的残害与抨击，而不违背自己做人做事的原则，甚至有些人为维护自己的原则而失去生命，在他们眼中原则高于一切。
人们必须做好随时接受责难的心理准备，即使这些毁谤毫无根据。林肯对应付批评有一套审慎又实际的方法。他说：“即使我们对他人的抨击反驳，可能还是换回不了小店关门的命运，我以竭尽所知所能的态度去做事，不到事情尽头，绝不罢手，如果最后证明我是对的，那么他人的批评又有什么关系，如果事后显示我是错的，那么，即使十个天使的保证，也是枉然。”
当有人对你生气时，问题的原因可能来自你所做的事，倘若是你的错，赶紧为自己的错误行为致歉。倘若遭到对方的误解，你可以与他来一次心与心的交谈，并欣然倾力相助。如果对方已因嫉妒而怒火中烧时，你也不应该用愤怒还以颜色，虽然这是自然反应，因为开战不能平息战争，如果造成冤冤相报，那何时能了呢？最糟的情形不过是结局的不公正。释尊说：“胜者招致憎恨，而落败带来愁苦，只有放弃胜败之心，才能快乐、平静。”
向敌人表示亲善及谅解之心是征服他们的比较适当的方法，找出他们的需要及中伤自己的原因，然后试着学习称赞他们，不要对他们严加批评。虽然这样的做法不被大多数的人认同，然而却十分有效。奥斯卡·王尔德（英国剧作家及小说家）曾说过：“要原谅敌人，因为再也没有任何事比此事更令他们恼怒的了。”尝试过此法的人证实这是最有效又切实际的方法，能使化敌为友。
自己原本已做好的工作不应该因遭受批评而放弃，倘若自己处事得宜，情操正直，有继续奋斗下去的勇气，又能不受舆论的影响，只有这样的人才是真正的了不起。
