好多年来，我曾有个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人对我都好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。如果真有一个人，人人都说他好，这个人很可能是一个极端圆滑的人，圆滑到琉璃球也能长只脚的程度。
——季羡林
看过季老文章的人，在字里行间都能感受到季老是一个非常朴素的人，尤其是人品之朴素，达到了相当境界，所以季老的有些想法反而看起来天真。季老说好多年他都有一个愿望：自己对每个人好，每个人也都对他好。显然，这是不可能的，世界上有高风亮节出淤泥而不染的谦谦君子，就有搬弄是非毁谤诋毁的阴险小人，这也是世界寻求平衡的一种方式吧。
当然，季老后来对这个“真理”恍然大悟了。只望有誉不望有毁的世界是不存在的，所以，在无法避免诋毁的生活中，我们只能调整心态去面对。有一句非常流行的话叫做“心态一变，世界就变”！怎样对待诋毁，显示了每个人不同的做人态度和人生智慧。
罗贯中所著《三国演义》中，一百零三回写诸葛亮叫阵司马懿，但不管怎么叫骂羞辱，司马懿就是高挂“免战牌”。当时蜀军长途跋涉远离大本营在魏国抢地盘，如果不能速战速决，司马懿将会以逸待劳占个大便宜。是时，诸葛亮便想出了一个非常歹毒的计策，派人送了一套女士服装给司马懿，暗指司马懿畏首畏尾像个裹着小脚的女人，不敢出来跟蜀军一较高下。
但是司马懿见了诸葛亮派人送来的女时装，不但不生气，反而很高兴地把新衣服套在身上show了一番。然后，波澜不惊慢条斯理地向来使打听诸葛亮的工作生活。来使是个直肠子，就说：我家丞相每天玩命干革命，事必亲躬，每天吃的是草，挤的是奶，而且最近饭量也不大好。司马懿听了微微一笑，做了个科学的预见，说：诸葛亮迟早会过劳死。
看三国的人都知道，在后期诸葛亮面对对手司马懿的时候，是多么心力交瘁，力不从心。原因就是司马懿并非被骂几句就七窍流血而死的王朗、张昭、周瑜之流，他看透了诸葛诋毁背后的用意，所以能谈笑风生，击败神机妙算的神话人物诸葛亮。
凡事看透了，便也就了然于胸了。生活中那些诋毁别人的人，通常都是无能的人。有能力的人总习惯用事实说话，没有能力的人才喜欢用嘴巴说话。所以，诋毁的本质，是虚弱、愚蠢和无能。
而面对诋毁能谈笑风生的人，着实“道高一筹”。关于苏轼有很多脍炙人口的故事，大多数是褒扬苏子的，但也有少数是后人调侃他的，比如这个故事：
苏轼很喜欢和好朋友佛印谈论佛道。有一天，苏轼登门拜访佛印，问：“你看我是什么？”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼听了很是自得，有点儿飘飘然。接着，佛印问苏轼：“你看我是什么？”苏轼比较调皮，想故意为难佛印，就说：“我看你是一坨屎。”佛印听后黯然无语。
苏轼觉得自己难得赢了佛印一回，兴奋地回家将此事告诉了妹妹苏小妹。苏小妹不愧是才女，看着哥哥一副吹嘘的模样马上大摇其头，说：“哥哥你的境界太低了，佛印心中有佛，所以看万物都是佛；而你心中只有屎，所以看别人也都是一坨屎。”
这是个非常有趣且很有道理的故事，所以境界高的人，通常都很谦虚好学，在人际交往中显得非常低调、低位，不轻易臧否人物。即使别人对其出言不逊，也不会生气，不会翻脸，这并不是像司马懿，出于一种高深的城府和计谋，而是来自高尚坦荡的人格。是佛，怎样攻击和诋毁都是佛，就像如来不会在意孙悟空在自己手指间撒尿一样，他掌握着天地自然，在更高的层次俯视这个世界，内心平静，外界的一时波澜，根本影响不了他任何一点儿情绪。
所以，真正的高人，身边都没有是非。并不是说，是非绕着他们走，而是他们像太极一样，是非打过去，被包容吸纳掉了。相反，那些总是身缠是非的人，自己也要进行反省。使我们陷于诋毁烦恼中的并不是诋毁者，而是我们自己。
很多球迷都记得在2006年世界杯上最令人遗憾的一幕：齐达内头撞意大利队马特拉齐被红牌罚下，为他几近完美的足球人生留下一个令世界为之遗憾的结局。
撞头事件，当时几乎抢掉了世界杯所有噱头成为各大媒体争相报道披露的焦点，齐达内称马特拉齐侮辱了他的妈妈和姐姐，所以未能控制自己情绪。然而不管怎么样，齐达内的表现辜负了众多球迷的期待。当世界各地的球迷通过电视屏幕看到他们由衷热爱的球星红牌罚下错身走过大力神杯的那个镜头时，不禁为之扼腕叹息。
齐达内的遗憾，实在是因为没看过佛印和苏轼的故事，否则他就知道诋毁他的人正是在诋毁自己这个道理。当然，我们都有七情六欲，事件当头，也很难控制自己的情绪。所以，也通常会像齐达内那样，付出惨重代价之后，才学会怎么对待诋毁。
