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第26章 你,正如你所思——找回“迷失”的自我(4)

16~19分(爱面子指数60%) :你非常懂得与人为善的道理,面对讨厌的人,你也会表现得非常得体。虽然你也是个爱面子的人,但凭你高明委婉的手段,也只会令旁人视之为谦虚的表现。

20~24分(爱面子指数100%) : 你的脸上常常戴着面具为了顾全自己的面子,你绝不愿意向身旁的人表达真我的一面,也正因为这样,你结交的朋友不多。

阳光氧吧

要想不为面子所累,首先要明确自己想要的是什么,并坚持自己想要的。也许很多人想要一个轻松自如的生活,但是为了迎合外界的标准,却不得不委屈自己去撑面子,结果受累的只是自己。其实,对于我们自己来讲,自己的生活感受才是最重要的,坚持走自己的路,你会轻松很多。

换个角度想想,难道你没有符合别人的标准就那么严重吗?想想看,假设自己觉得一个朋友很富有,可有一天却发现不是这么回事,你的这一发现给朋友带来什么损伤了吗?没有!既然如此,又何苦害怕别人对你“失望”的目光呢?

千万不要只用物质财富来修饰面子,要多想想自己所拥有的其他财富。其实,一个健康的身体、一个良好的心态、一个合理的生活方式、一个幸福美满的家庭、一个有利于别人的善举,都是可以赢得别人羡慕和赏识的。执著于别人的标准,只会在生活中迷失自己。

何苦随人说短长

矮子看戏何曾见,都是随人说短长。

——佚名

灰镜头

在一个偏远、封闭的小镇只能听到两个电台:第一个电台专门广播名人消息,或是热门歌曲排行榜,它的收听率相当高;第二个电台则是气象专业电台,它的听众只有一小群人。

一天晚上,气象电台发出紧急警告:一个威力惊人的“龙卷风”将在午夜来袭本镇,电台呼吁镇民立即疏散他处。这一小群听众立刻组织起来,有的去找镇长,有的到街上敲锣打鼓,有的打电话给第一电台,请求播出龙卷风消息,好让小镇上的人保全身家性命。

镇长却对大家说这个小镇从未有过龙卷风,龙卷风的消息是气象电台误报或捏造,为的是提高收听率。大家都信任镇长,相信不会有龙卷风,敲锣打鼓的人则被视为疯子。而第一电台则以现场正在访问名人为由,不肯插播这一条“生死存亡”的消息。

镇民们盲目地听从了镇长的说法。一夜过后,小镇被夷为平地,后来者没有人知道这片荒芜之地曾经是一个小镇。

心理解惑

镇民们表现出的盲目听从镇长的现象,在心理学上称作从众心理或叫盲从行为。它是指个体在群体中不自觉地在知觉、判断、行为等方面,表现出盲目服从的现象。其实质是个体由于主体意识失落而对事物(现象)缺乏独立的分析、判断而盲目地接受多数人影响的结果,可以说是糊里糊涂随大溜儿。

从众心理与服从心理不同,前者带有盲目性、非理性,不具备服从、执行的性质,其行为效果比权威性的命令更具有一定的自发性和不自觉性;而后者属于硬性规定,带有依从性和一定程度的强制性。因此,当从众心理与群体的意志、利益一致时,能够促成群体行为的顺利实现,加强了群体的权威性,同时也免除了个体举棋不定的苦恼。但是,由于从众心理带有盲目性和非理性,也常常因对事物选择的失误而造成个体的心理疾病。

心理透视

测测你从众心理的指数

你怀疑自己有从众心理吗?仔细回忆一下,近两个月以来,是否经常出现下列情况?

1.对大众信息特别敏感,非常相信。

2.经常跟着大家盲目地行动。

3.看着别人干什么,自己也想干。

4.看别人穿什么,自己也想穿。

5.看别人喜欢看的电视剧,自己也想看。

6.别人说什么好,自己也觉得好吗?

7.发表意见时,总与大家的意见一致。

8.在集体中,不敢提出自己的想法。

测试评析

上述8个问题,建议你在自然的状态下,真实地回答。根据回答的结果,可以自测从众心理指数。

如果有两个以上回答“是”的话,说明你有了从众心理,应该引起高度重视,要及时克服,加强学习,提高自身修养,使自己变得有主见起来。

阳光氧吧

克服从众心理应该从自我出发,保持自信以及对事物的分辨能力。只要理智地对待和分析问题,你就会远离随大溜儿带来的陷阱。

1.发挥自己的智慧,进行独立思考

绝不可听见风就是雨,不假思索地随大溜儿。如果你认为群体的行动是对的,就应该积极地参与;反之,绝不能因为怕伤和气,怕被人指责为“不合群”而随大溜儿,一旦你参与的行为出了问题,你就应该承担责任,那时就悔之晚矣!

2.注意多收集一些亲友的意见,以开阔自己的思路

应该注意“兼听则明,偏听则暗”,防止陷入盲从的误区。人的认识是有局限的,而且经常遇到认识的盲点。对一些自己把握不准的事情,要多听听亲人或朋友的意见,从他们那里获取一些启示和开阔一下思路。这将有助于加强你的主体意识,使你选择正确的行动方案。

3.到大自然中调节一下情绪

当你面对选择,不知道该怎么做的时候,就什么也别做。这时不妨到大自然中去散散心,看看山涧溪水,看看如黛远山,采些奇花异草,在冷静的思考中,增强对社会生活的洞察力。经过这么一段时间的冷却,你再回头看看你曾经面对的事情,就不难判断出正确与否。

心灵茶坊

坚持你自己,不必取悦所有的人

从前,有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。于是他用了很长时间,画了一幅自认为很完美的画。画毕,他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔,并附上说明:每一位观赏者,如果认为此画有欠佳之笔,均可在画中做记号。

晚上,画家取回了画,发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快,对这次尝试深感失望。

画家决定换一种方法去试试。他又摹了同样的画拿到市场展出。可这一次,他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时,他发现画面又涂遍了记号——一切曾被指责的笔画,如今却都换上了赞美的标记。

“哦!”画家不无感慨地说道,“我现在发现一个奥妙,那就是:我们不管干什么,只要使一部分人满意就够了。因为,在有些人看来是丑恶的东西,在另一些人眼里恰恰是美好的。”

正所谓众口难调,一味听信于人者,便会丧失自己,便会做任何事都患得患失,诚惶诚恐。这种人一辈子也成不了大事。

事实就是这样,你做一件事不可能取得所有人的支持,只要有一部分人支持你就好了,何必因为一味地听信于人,而牺牲了自己的本质呢?

把握人生的坐标

灰镜头

董奇是某重点大学二年级的学生。高三的时候,他遭遇的一件事情一直让他耿耿于怀,成为他的一块心病。

董奇是家里唯一的孩子,父母都是中学教师。从小父母就对他寄予厚望,希望他能学有所成。他自己也很争气,学习成绩一直名列前茅。后来他升入了重点高中,母亲就希望他能考入名牌大学,读硕士、博士,出国留学……他自己对此也很有信心,相信自己一定会实现母亲的这些愿望。只是有一次,在放学的路上,和他一起同行的三个很要好的同学被几个流氓围住了,一顿拳打脚踢,他们被打倒在地。他看到这种情况,便去帮助同学对付那几个流氓,结果遭到了几个流氓的围攻,他的头部左侧被一根木棒重重击打了一下,接着,他便晕过去了。经过住院治疗和休养,他又回到了班级,跟班学习,但是头痛的毛病就一直如影随形了,但他仍以顽强的毅力完成了学业,并考上了重点大学。

可是他仍然对那三个同学的行为耿耿于怀,认为他们太不仗义了,自己救他们太不值得了,并想着以后如果再遇到这样的事儿,他一定不管了。因为他觉得这个社会就是黑白颠倒、是非不分。

心理解惑

董奇的这种心理在心理学上被称为定式错位现象。

定式又叫做心向,即由一定的心理活动所形成的准备状态,影响或决定同类后继心理活动的趋势或形成的现象,也就是人们按照一种固定的倾向去反映现实,从而表现出心理活动的趋向性、专注性。

定式存在于各种心理活动之中,社会的定式能反映出心理活动的稳定性和前后一致性。例如,人们可以根据以往生活的经验定式,较好地进行常规的工作与学习。但是有些人却在社会中表现出另外一种心向,即对已经是很熟悉的情况或人反而变得很不熟悉了,这种情况叫做“定式错位”。

那么,定式错位都有哪些特点呢?

1.对同一事物以新奇的心向取代了原有的心向。例如,过去以写简化字为荣,现在则以写繁体字为时尚。

2.错误的逻辑推理

大多时候,我们不太愿意接受陌生人的帮助,而陌生人也不太乐意接受我们的帮助。例如,在火车站,有两个青年志愿者去帮一位大爷扛行李,这位大爷却认为他们是骗子,不愿让他们“做好事”。他认为不会有无缘无故做好事的人,这其中一定有诈。

3.与社会风气有关

定式作为一种思维活动方式,来源于现实生活经验,通过耳闻目睹,对社会现实形成一种成见。

阳光氧吧

定式错位的自我调适,要做到以下几点:

1.向先贤以及社会楷模的言行学习,以获得对社会积极的评价

观念的确定要加强学习,从圣人先哲的著作中去领悟做人的道理,从社会楷模的言行中去学习做人的道理。同时要善于思考,思考能帮助你透过现象看本质,把握社会发展的主旋律,使你能站在较高的角度看待人生与社会,以正确的逻辑推理在变幻莫测的社会事物中作出正确的选择。

2.提高自己的道德素养

要“一日三省吾身”,有“慎独”的人格,绝不“跟着感觉走”,有社会责任感,努力去履行自己的道德义务。

3.对已有的错位定式可以采取系统脱敏法去纠正

即从最小的倒错纠正做起。例如,有不相信他人的错误定式,可以考虑从以下顺序来纠正:相信自己→相信家人→相信朋友→相信同事→相信上级→相信路人。由易到难,循序渐进地进行纠正。

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