过分厚道缺乏防范意识
立身处世，过于厚道也不可取。你对他人推心置腹，忠心耿耿，他却对你心存疑虑，忌恨在心，甚至把你当成前进道路上的对手、敌人，一心想把你除掉。他不能与你以诚相见，以心相许，而你却依然无私无悔地奉献自己的忠心与坦诚，那还有什么意义和价值呢？
“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”这是春秋时期越国大夫范蠡洞察人情世故后总结出来的一句真言警句。范蠡是越王勾践的智囊，越王勾践是一个忘恩负义、“可以共患难却不可同安乐”的君王。当他灭掉老对手吴国后，为了维护江山宝座的稳固与牢靠，便开始清除和屠杀身边的智谋之士。范蠡早已洞烛其奸，还没等越王动手，就借故逃往别的国家去了。
在出逃时，他给好友——越王的另一智囊——文种写了封信，其中便有“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”之句，意在提醒文种，一定要看清越王的真面目，并尽快从他身边离开，否则会有杀头的危险。可惜文种是个忠厚之人，他自以为对越国有功，勾践不会亏待他，于是坚定地留了下来。
但不久以后，范蠡的预言实现了。有一天，勾践亲自送文种一把剑，并质问他：“你有七个灭掉国家的方法，我只用三个，就把吴王国灭掉了。还剩下四个方法，你是不是准备用来对付我？”文种没有听信好友范蠡的劝告，此时后悔莫及，除了自杀，别无选择。
文种就是因为太厚道，缺少警戒性与防范意识，才落个丢掉性命的下场的。他的过分忠诚与厚道最终换来的是别人的轻视与屠刀。
古训说得好：“害人之心不可有，防人之心不可无”。对那些整天与自己在一起共事的人，要仔细了解他们的性格及心理，必要时架设起一道心理防线，防止某一天被人袭击。
“逢人只说三分话，不可全抛一片心。”这句古训告诫人们，交浅不可言深，陌生不可露根，路遇不可为友。对一些不太了解的人，不能把自己的“底细”告诉人家。要了解一个人，不是听其言，而是观其行，要在种种变化中慢慢来认识。
曾有这样的报道：两个陌生人偶然相遇，谈得投机，相见恨晚，分别时互送名片，以便日后联系。可是，其中一人从名片上知道了对方的姓名和住宅电话，根据交谈中了解到对方的有关情况，竟然马上给人家去电话，谎称该人遇到车祸住进了医院，急须汇钱来抢救，最终骗到一笔不义之财。
由此看来，不论熟人还是陌生人，都不可轻信。但有一种人是防不胜防的，我们更应提高警惕。这种人是李林甫式的人物。李林甫是唐玄宗在位时期的宰相，他就职期间，凡是才望功绩比他高的，还有被皇帝器重的，或者是地位接近他的，他都想方设法予以铲除。尤其是对那些饱读诗书之人，决不留情。他要除掉一个人，先是装出一副平易近人的态度，说些娓娓动听的话，让人误认为他心地善良、和蔼可亲。但在你疏于防范时，他就乘虚而入，给你下绊子，放冷箭。因此，人们都说李林甫“口有蜜，腹有剑”。
李林甫式的人物，至今仍未绝迹。如果你想隐居深山老林，或一辈子安于穷乡僻壤，满足“二亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的日子，一般不会遇到。如果你不想做一个平淡无奇的人，想混出点“名堂”，那么你避免不了地会遇到一些李林甫式的人物。他们会像魔鬼一样纠缠着你，不管你如何小心谨慎，他们也会找到你的某个弱点，进而大肆进攻。他们打击的主要目标有两种：一是与他们平起平坐的人；二是展露才华，能力超群，将来可能超过他们并取代他们的人。对这两种人，他们坚决要打倒，毫不留情。他们知道只有这样，才能保住并巩固现有的地位。这些人，既有菩萨面孔，又有屠夫手段，整人绝不心慈手软。
鉴于这样的客观现实，人们应当记住：要想在一生中有所成就，除了刻苦拼搏之外，必须用恰当的方法对付身边这些李林甫式的小人。一时疏于防范，就很有可能被“李林甫”撂倒，并把双脚踩在你的头上，使你永世不得翻身。
“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”在几千年前那样一个社会结构简单、人性尚且纯洁的时代，人们就已认识到了人心的深不可测，需加以高度提防；历史发展到今天，社会结构变得异常复杂，人类的智力几乎达到了无所不能的地步，面对这种情况，不论是为了防止真正意义上的敌人，还是为了防止交际场上的竞争对手，我们都应提高防范意识，提高警戒性，以求在复杂的社会中更好地生存与发展。
过分厚道缺乏竞争意识
一个人过分厚道就会表现出软弱的一面，其最基本的一个特征就是“怕”，不敢争先，害怕受到伤害，害怕承担责任，不敢突破常规，不敢发表意见……做事总是瞻前顾后、畏首畏尾；有很好的计划不敢实施，有正当的利益不敢维护，使自己始终处于一种躲避退让、被动挨打的地位，这就为一些争强好胜的人提供了许多表现的机会。而厚道人自己，既在利益上受损又在精神上受挫，可谓饱尝身心的双重折磨。
其实，人与人之间的交往是一个相互适应、相互溶合的过程。这就好比把一堆球放在一起，要想使它们“和平相处”，不致被其它个体挤压变形，每个球的质地必须符合一定的标准，既不能太软，也不能太硬。太硬了，就会伤人伤己；太软了，将被对方压扁。过分厚道的人，就像质地柔软的球一样，在人际交往中，总是妥协、隐忍、退让，最终被人压制，受人排挤。说到底，主要是因为这种人缺乏与别人争斗的决心、勇气和信心的缘故。
过分厚道的人不敢争，他们想当然地认为，只要遵守原则，就会自然而然地得到想要的结果，去争夺、去斗争是对原则的一种违背，因而是不道德的也是不可取的。他们以安分守己为美德，以争权夺利为丑恶，以不争为高尚，以争斗为可耻，因此从根本上失去了斗争的勇气。他们误以为，不争不斗是获得利益的最好方式，最安全、最可靠也最合理，这在计划经济下可能是对的，因为你即使是争斗也没有效果，只能适得其反，但在市场经济体制下就大不相同了，不敢争斗、不去争斗就不会有机会送上门来，更不会有免费的午餐供你享用。
过分厚道的人不敢争，直接的原因就是害怕承担后果。毕竟任何突破常规的行为都要冒一定的风险，任何形式的斗争都可能会流血牺牲，由于被想象中的后果所吓倒，他们因此变成了软弱者。
当今时代是一个充满竞争的时代，在“物竞天择，适者生存”发展规律的支配下，没有竞争意识、没有竞争力的个体终究要被淘汰；在弱肉强食的社会现实下，软弱者若不努力使自己强大起来，终将被强者所吞食。所以，过分厚道的人应立即行动起来，在实践中参与竞争，甚至把竞争当成一种乐趣。
在2004年的奥斯卡颁奖晚会上，有一位获得奥斯卡终身成就奖的影星，在颁奖台上曾经说：“我要感谢所有帮助过的人，以及我所有的敌人和对手。”他为什么会感谢自己的敌人和对手呢？因为正是这些敌人和对手激发了他的斗志，才促进他不断提高各方面的能力，一刻不敢懈怠，最终取得了功名。实际上，职场中的情形也是如此，每个人随时都面临着竞争，不参与竞争的人终究要被淘汰，而勇于竞争的人必将超越不思进取、安于现状的人。
王先生和李先生是同一公司两个不同部门的经理，两人虽然年纪相仿，职位相当，但在工作态度上却截然不同。李经理办事不积极，工作主动性差，每次向老板汇报工作总是被安排到最后。等到他发言时，老板已累得筋疲力尽，就催他“简单点儿，快点儿”。有时他还没来得及汇报完，就因为时间不足而宣布散会了。
王经理是个积极而又富有竞争意识的人，敢争敢抢，每个星期都要坚持向老板汇报一次工作，并且要办公室主任安排他首先汇报。每次汇报，他不但谈自己的工作，还要把部门内的好人好事表扬一番。
一年之后，老板在评价两个部门经理的工作时，觉得王经理干了不少事；对李经理则有一种“不了解”“不清楚”的感觉，甚至给他一个“业绩平平，连会上都不发言”的评价。这个李经理，不仅自己一年的工作在评比上被打了折扣，连部门里的下属也都跟着吃了亏。
通过这件事我们可以看出，要想赢得上级的欣赏与器重，获得更多的加薪晋升的机会，你必须勇于去竞争，善于去竞争。不去竞争，一切都将成为他人的。
在现代这样一个充满竞争的社会中，我们应对竞争持一种什么样的态度呢？每个人都有提薪的机会，而在众多的同资同级人中，晋升谁，提谁的薪，就靠个人表现，这便出现了竞争。每个人都有争强好胜之心，竞争本身又利于促进每个人的成长，有利于个人抱负的实现。对一个企业来说，竞争有利于完美组织结构、优化企业机制，提高工作效率，这些都将对企业经济效益的提高起到极大的作用。
人与人之间的竞争也好，企业与企业之间的竞争也好，不论是哪种形式上的竞争，都应遵循一个竞争原则——正当竞争。因此，我们不能把对手理解为“对头”，如果竞争对手强于自己，要有正确的心态，著名数学家华罗庚说这：“下棋找高手，弄斧到班门——这是我一生的主张。在能者面前不怕暴露自己的弱点，才能不断进步。”因此，同事之间的竞争要以共同提高、互勉共进为目的，以积极的竞争心理投入到竞争当中去。
竞争总是要分胜负的，不论结果如何我们都应正确对待。有人在竞争中不择手段，就是没有正视结果，没能认清这样一个道理：竞争中每个人都是平等的，有成功者，就有失败者，胜要胜得光明磊落，输要输得坦坦荡荡。同事之间的竞争，胜负只说明过去，他胜了，你向他祝贺，你要从中找出自己身上存在的缺陷和不足，以利于你以后的发展。同事之间的竞争，竞争时是对手，工作时是同事，生活中是朋友。竞争过后，胜者不必得意忘形，输者也不必垂头丧气。
总之，没有竞争我们就会失去生活的动力，没有竞争我们将活得十分平庸，没有竞争我们的人生便不会有激情。竞争已成了社会化大趋势，其影响力已波及到社会中的每一个领域，竞争的人往往可以获得更多脱颖而出的机会，但“与世无争”的人就要落后以致“挨打”了。
