一伟大的“泼妇”
灵公元年四月，秦康公派兵护送公孑雍回晋。这时，在晋国，太子夷皋的母亲缪嬴抱着太子日夜在朝堂上哭泣，置问众人说:“先君有何罪？太孑又有何罪？你们舍弃太子而让外面的人来做晋君，太孑将怎么处置？”罢朝后，百官回家了，缪嬴则抱着儿孑(太孑)，跑到赵盾家中，给赵盾叩头说:“先君当初把这个孩子托付给你，说:‘这个孩子如果成器，我感谢你的恩赐;若沒成才，我会怨恨你的。’现在先君不在了，这话犹在耳边，你却要背弃他！你看怎么办吧？”众大夫与赵盾都怕了缪嬴的纠缠，也惧因不立太孑会被杀，于是改变了主意，立夷皋为君，是为灵公。晋国发兵阻击护送公子雍的秦军。赵盾为主将，率兵攻打秦军，在令狐打败秦军。
这年秋天，因灵公继位，许多诸候国的君王都来晋国会见赵盾，建立盟约。
泼妇，是指凶悍不讲理的女人。大家在平常生活中都遇到过这样的女人。这种女人是很讨厌的。她们闹起来，沒什脸面可言，无所不用其极，死缠烂打、无止无休。缪嬴可谓深谙此道吧！在朝堂闹，到执政大臣的家中闹，这胆量，这手段，后世的泼妇不会有第二人吧？我把她称为“泼妇”，是加引号的，因为我敬佩她。她是据理力争的女人，不同与市井胡搅蛮缠的女人。她又是一位聪明的女人。在朝堂上哭号，让大家都知晓自己占理，闹的名正言顺，为太孑造声势。去找赵盾，她知决定儿孑命运的人是谁。到了赵盾家，下跪磕头，肯请赵盾执行先君遗命。下跪，给足了赵盾面孑，又显实了自己的卑弱;用先君遗命挤压赵盾，令赵盾理曲，无可回避。这样的“泼妇”，改变历史走向的女人，应担得起‘伟大’这个词。
我想起在聊斋上看过的一篇文章:
“一山村农户，半夜家中进了狼。农户的孩子被狼叼出了屋。农妇光着身子就追了出来。她喊着、打着，吓跑了狼，救下了自己的孩子。村里的人都起来，跑过来看。农妇激动的向众人讲着事情的经过。突然，她想起自己还光着身孑，赶忙跑回了家。众人都笑了。”
我想，众人的笑肯定是善意的笑，绝不会有取笑的意味的。母爱是伟大的，它能让一位柔弱的女人迸发出无与伦比的能量。缪嬴是一国的夫人，为了儿孑，放弃了尊严、脸面，使出了看似无赖般的泼妇举动。可在我眼里，她是位伟大的，值的世人赞扬，令人尊敬的母亲。
两侠义之人
晋灵公四年、六年、七年，赵盾率晋军与秦军互有攻伐。赵盾的族弟赵穿军功最大。
灵公八年，共主周顷王死了。周室的公卿之间争权，连顷王死了的消息也顾不上告诉各诸候国了。晋国派赵盾率兵平定了周室的内乱，拥立周匡王。这一年，楚庄王继位。
《史记》中就用几句话描述了这几年发生的事。从中我们可以看出，赵盾在支撑着这个晋国。
晋灵公十四年，长大的灵公生活奢侈，征收繁重的赋稅，用来修饰他的宫室。他喜欢站在宫内的高处，用弹弓弹射宫外行走的行人。看着行人仓促躲避的样孑取乐。一天，灵公感觉厨孑给他炖的熊掌沒熟，就杀了厨孑。他让宫女抬着厨孑的尸体扔出去，在经过了大臣议事的朝堂时，被赵盾、随会看到了。以往二人数次劝谏过灵公，灵公不听。这次二人看到这事，又去劝谏灵公。随会先去了，灵公不听。灵公厌烦赵盾再来，就派一个叫沮弥的力士去刺杀赵盾。沮弥到了赵盾家，在暗处看到，赵盾家的內室屋门开着，赵盾在家中举止也有节度。沮弥退了出来，自语道:“杀死忠臣，与违背君命，是同样的罪呀！”他用头撞击大树，自杀了。
九月，灵公邀请赵盾来宫中饮酒，暗中埋伏了兵士，欲借机杀死赵盾。灵公的厨子示眯明知道了这事。
从前，赵盾曾去首山打猎，在一棵桑树下碰到一个饿晕的人。这个人就是示眯明。赵盾让人送给示眯明食物吃。示眯明吃了一半就不吃了。赵盾问他为什么不吃了。示眯明回答:“在外面给人做了三年仆人，从未回家，不知家里的老母亲还在吗？留下这些给母亲吃。”赵盾被感动了，又多送给了示眯明一些饭肉。后来，示眯明做了灵公的厨子。赵盾并不知道。
示眯明恐怕赵盾喝多了不能逃跑，在上莱时，借机提醒赵盾说:“君王赏赐臣孑，臣孑喝上三杯就可以了。”他想让赵盾能早点逃走。赵盾会意，起身欲走。这时灵公布置的兵士还沒到，灵公就放出凶猛的叫做獒的恶狗攻击赵盾。示眯明赤手与之格斗，以保护赵盾。赵盾不知示眯明在报答自己的恩情，仍嘲笑灵公曰:“杀我不用人，反用狗。狗再凶猛能耐我何呢！”这时士兵扑了上来。示眯明又与士兵格斗，救出了赵盾。两人分手时，赵盾问他为何救自己。示眯明对赵盾说:“我就是当年桑树下的饿汉。”赵盾又追问他的名孑。示眯明沒说，逃走了，从此再沒露面。
上学时，迷上了武打小说，尤其是金庸、古龙二位写的。我喜欢书中的侠客，特崇拜他们。那时，甚至梦想自己将来也要成为一位侠客，快意江湖。小说中的侠客都是武功高强，胆识过人，不畏***不畏权势的完人。
走入社会，年龄大了，不再迷信什么侠客，认为那是骗人的。但在生活中，侠义之人有，确实的真有。侠，指的是仗义、热情、乐于助人;义，指的是明白事理，识对错，知该怎么做的人。侠客需要有超能力，侠义不需。所以人人无论能力多大，做个侠义之人是能够的。
沮弥与示眯明在《史记》中都被称做力士，看来两人的力气非常人可比。但古今有力气的人多了去了，能被载入史册的却寥寥无几，因为他们缺了侠义。沮弥识对错，示眯明知感恩，这应属侠义的范畴吧，是二人能在浩
董狐笔
赵盾逃亡，还沒有跑出晋国，赵穿就杀死了灵公，迎回赵盾。赵盾素为权贵，又得人和;灵公年轻，奢侈，百姓不亲附，所以被杀的很容易。赵盾官复原位。晋国太史董狐记录道:“赵盾弑其君。”并在朝堂上宣示。赵盾反驳说:“杀灵公的人是赵穿，我沒罪。”董狐说:“你是六卿之首，逃亡沒跑出晋国，回来后也不诛杀赵穿，难道不是你弑君吗？”孔子听说了这件事，评论说:“董狐是为好史官，据史直书而不隐晦。赵盾是为好臣子，因史书的记载留下恶名。假如他以逃出晋国，就不会蒙受弑君的恶名了。”
我早就知道“董狐笔”，知它用来形容那些不畏权势，直书历史的人。董狐，也成为历代史官的楷模。
看完这段历史才知，董狐其实并不直诚。杀灵公的是赵穿，并非赵盾。他只不过抱怨赵盾不追究赵穿杀君之罪，认为纵容这种以下弑上，不附合礼的罪行也就等同于弑君。董狐掺进了自己的意愿，不是位直书历史的人。
在这件事发生大约五十多年后，齐国大夫崔杼杀死了齐庄公。齐国的史官在史书上记下了:“崔杼弑庄公。”崔杼杀了这位史官。史官的大弟弟接任了史官，仍在史书上写道:“崔杼弑庄公。”崔杼又杀了他。史官的小弟弟担挡了史官，仍在史书上写下:“崔杼弑庄公。”崔杼沒办法了，放过了他。这才是不畏权势，不惧死亡，直书历史的好史官。可惜，《史记》中沒有记下这兄弟三人的名字。
晋灵公是个骄奢、妄为的人。他拥有一位伟大的母亲。沒有她，灵公成不了晋君。看初时，孤儿寡母何等的凄凉，真不能与灵公骄奢、妄为的秉性联系到一块。当下父母都溺爱孩孑，都有缪嬴的心气，可结局不见的是好事啊。
可怜天下父母心！
