当年哥白尼质疑亚里士多德的“地心说”,最终创立“日心说”,在很大程度上,靠的就是他对自己正确的见解持以坚定立场的缘故。人生如路,路途坎坷而崎岖,在这样的情况下,我们如何才能在人生路途中坚持自己的立场呢?从梁先生的人生经历中,我们不难发现,这需要“匹夫不可夺志”的勇气与坚定。
正因为梁先生有着坚定的立场,所以他不因批判而改变自己的正确见解,更不因权威力量的阻滞而屈曲自己的正确见解。人生于世,我们当如梁先生一样对待正确见解,才能成就自我。
例如一位语言学家,发现某一个语言现象,并且提出自己正确的见解,但是,若是在权威的质问与怀疑下,便不再坚持自己的观点,这样的人在语言学界是难以有所建树的。
可以肯定地说,人生中,任何一条通往成功的路途中,都是充满坎坷、崎岖、怀疑的,我们若要踏平坎坷,实现自己的目标,或是成就一家之言,就须得有“三军可夺帅也,匹夫不可夺志”的勇气与坚定。这也正是梁先生的独特之处,更是他留给后人的人生智慧,若要成功,我们不可不知。
人生需要一颗平常心
梁先生语录:
我总是把我的心情放得平平淡淡,越平淡越好。
人生旅途中,几乎艰险遍布,无奇不有。因此,人们的心绪,难免会因此而波动,而起伏。特别是在当今这个物欲横流的社会,声色名利让人眼花缭乱,也让人心花怒放,得之,则喜;不得,则可能忧。可是,不论是得还是失,是去还是留,都要知道,生命是一段单程旅途,即便一切真的能重来,还是要以向前看为前提。因此,不妨时时刻刻都保持一颗平常心。这样一来,便不会让自己在声色名利的濡染下眩晕。相反,就把一切都当作清风,不足以让内心所动,一生坦荡荡。
可以毫不犹豫地说,人生于世,当心如止水时,才不会让成败与得失决定自己的心情。要知道,世上有些东西是自己支配不了的,比如机遇和毁誉,那就保持一颗平常心吧。得之,我幸;不得,我命。也要知道,世上有很多东西自己可以支配,比如兴趣和理想,那就好好往自己所憧憬的方向努力吧,但是,关于结果,也保持一颗平常心。尽人事,听天命。
而这,不也正是踏平坎途最好的心境吗?人生路上充满坎坷,布满荆棘,这不是我们费了心力,就能改变的。就好比时间要向前,我们无力阻止一样。在这样的情况下,若要迈过坎坷,走向坦途,我们就应当有一颗平常心,即顺其自然。要知道,该是自己的总会来,不是自己的拽也拽不住。
但是,这并不能成为妨碍我们去追求美好的生活与塑造完美的自己,比如,追求最好的生活,最好的职业,最好的婚姻,最好的友谊,等等。尽心尽力地往某个方向或方面努力,用心地享受努力的过程所带给自己的美好感受,无关结果,无关变故,问心无愧,足以。
倘若看不透是非、得失与去留,一味地痴迷于声色名利之中,是难以取得非凡成就的,自然而然,也就无法成就卓越的自我。因此,人生于世,坎坷遍布,可是人人都渴望成功,心绪为之浮动,人生为之跌宕起伏,不如像梁先生一样保持一颗平常心,淡泊名利,泰然面对声色名利与得失去留,万物不能动其心,怡然自得,而与此同时,成功也悄然而至。
“不以物喜,不以己悲”,梁先生之谓也。正因为如此,所以一切坎途在梁先生眼里,都不过如此。所以到了晚年,梁先生才会是一个“幸福的、惬意的老人,世间万事都不足以动其心”,与此同时,他也是一个成功的思想家、哲学家与教育家,也是一代国学大师。风风雨雨近一百年,当他回顾自己的人生时,他说:“我并不失望。”“也没有遗憾。”“我做完了我这一生要做的事情。”
由此可见,人生于世,成功的背后要有一颗平常心,方能如梁先生一样,走过千山万水,历尽坎坷,也不觉苦,不觉累;才能如梁先生一样卓有成就。总而言之,踏平坎途,需要一颗平常心。
没有勇气不行
梁先生语录:
没有智慧不行,没有勇气也不行……没勇气的人,容易看重既成的局面,往往把即成的局面看成是一不可改的。
也许生活并没有吞噬你的容颜,但它却可能让你的心灵支离破碎了——没有了自尊,没有了归属,没有了自信,没有了希冀与憧憬,在茫茫人海中苟延残喘,终日忙忙碌碌,却可能碌碌无为?其为何故?
可能你并不缺乏天资与智慧,也不乏能力与付出,但你也许发觉,自己少的可能只是勇气。尤其是在人生坎坷面前,若是缺乏面对和战胜磨难的勇气,终究会成为磨难的俘虏。对此,梁先生说,人生在世,没有勇气不行。的确,纵然有智慧,有机遇,但却是个胆怯之徒,难免会沦为人海中的失败者。譬如北宋的宋仁宗,正是因为他在磨难面前表现得软弱无能,加上刘太后的“垂帘听政”,最后影响了整个国家的政治。
所以说,人生中,纵然坎坷与磨难并存,但是我们要勇敢面对,要知道,坎坷面前,没有勇气不行。没有勇气,就有无数个迈不过的坎儿摆在自己眼前;没有勇气,就容易变成软弱无能的人;没有勇气,就可能会错失转败为胜的良机……
从前有这样一个人,10岁时母亲因病去世,从此再没有人像母亲一样疼爱他。因为父亲是个长途汽车司机,经常不在家,没法照顾他。自此,他必须自己学会洗衣、做饭,学会照顾自己。
可是,他17岁的时候,父亲也因车祸去世了,从此他便举目无亲,无依无靠了。他并没有因此而绝望,他开始学会赚钱,独立养活自己。
但是,上天并不眷顾他,一天,他在工作中丧失了一条腿。对于这一切,他都勇敢地面对了,并且愈挫愈勇,最后,在多年的努力与付出下,他的积蓄足够开个养殖场了。于是,他尽心尽力地开起了养殖场,但是一场大水淹没了他所有的希望。
他终于忍无可忍了,呼天抢地地责问上帝:“你为什么这样对我?”上帝听到他的质问,平静地反问道:“我哪里对你不公平呢?”于是他将自己的不幸,一五一十地说给上帝听。
上帝听完后说:“的确很凄惨,既然这样,你为何还要活下去?你可以去死的。”
这人听完气得颤抖,义愤填膺地说:“我为什么要去死啊?这么多磨难我都勇敢面对了!我还怕什么?往后种种譬如今日生,我一定要幸福而又骄傲地活下去。”
这时候,上帝转身朝向另一个方向,温和地对他说:“你看!这个人生前比你幸运得多,他一生呼风唤雨,但是,他后来和你一样,彻底破产了。但是与你不同的是,他之后便绝望地了结了自己的生命,而你却勇敢地面对了这一切,坚强地活了下来。”听完这番鼓励,这个人看到西边的天空出现了七彩彩虹。他又自信满满地开启了自己的生活。
故事中的这个人,可谓步步惊心,万事不吉,但,难能可贵的是,他自始至终都能勇敢面对生活与命运强加给他的所有折磨与打击。因此,他依然信心满满地活着,而不是绝望地向磨难低头,败阵于挫折。这就再一次说明,人生在世,面对挫折与打击,没有勇气不行。
也许,人生下来就哭是因为人生是充满磨难与坎坷的。但是,这不应当成为我们面对艰难困苦的态度——害怕得只知道哭。相反,应当拿出勇气来,如梁先生所言,“不为外面威力所慑,视任何强大势力若无物”。这样一来,才不至于把暂时的失败视为既成的局面。
在这方面,梁先生非常钦佩孙中山。他认为孙中山以匹夫之名推翻清朝统治,实在是大勇所为。他能如此之大勇,终归还是得益于他的智慧——“他晓得(自己)是可以增长起来的”。在人生挫折与磨难面前,依然如此,要知道,眼前的失败都是暂时的,一切都需要一个成长的过程,譬如自然万物,有一个生长的过程,人亦然,人们期盼的成功依然如此。“正唯其有勇气,心思乃益活泼敏妙。”通俗地说,在折磨面前,唯有勇气,才能自如地运用自己的智慧,以服务于战胜磨难的过程中。
当然,这并不是说,坎坷与磨难面前,要拿出自己全部的勇气,鲁莽行事。即便回到三国时期,张飞的“有勇无谋”依然是不可取的。这就需要采纳梁先生“无论如何艰难巨大的工程,你总是要‘气吞事’”的建议。也就是说,人生于世,要有勇,亦有谋。方可自如地运用自己的智慧战胜磨难,迈过坎坷。