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第29章 坚韧挺拔,风雨不惧(2)

逆境中更要奋力前行

不知道你有没有留意过生长在深山里的松树?有的长在不需要争取就能得到阳光的山顶上,有的长在必须长得很高才能争取到阳光的山谷中。

长在山顶上的松树枝叶显得很“散漫”,枝杈横七竖八,通常也长得不是很高;长在山谷里的松树通常没有什么枝杈,因为下面的枝杈由于得不到阳光而死掉了,只有拼命地长高才能得到一点点,因此只有最高的顶端才显得郁郁苍苍。一般而言,山谷里长得又高又挺拔的松树都是栋梁之材,山顶上的松树则多难成气候。

都是由相似的树种发育成的大树,有的身处顺境,有的身处逆境,所成材料也不同。人也如此。当然,在逆境中也有死去的树苗,可见,并不是所有人都能在逆境中茁壮成长起来,只有那些能在逆境中奋力前行的人,才能被逆境塑造成才。

俗话说,学如逆水行舟,不进则退。人生也如此。但是,诚如月有阴晴圆缺,天有风雪晴雨一样,人生既有顺境,也有逆境。普遍看来,大家都希望自己的人生一帆风顺。若把顺境比作甜味儿,那么逆境就被人们当做人生的苦味儿。

事实上,顺境有顺境的美处,而逆境也并非就完全是不好的。要看到,风雨人生中,逆境也蕴含着意想不到的喜悦。诚如西方一位作家说的那样,生活并不缺乏美,只是缺少一双发现美的眼睛。

而更为重要的是,逆境中,大家更应当奋力前行,而千万不能向逆境屈服,更不能主动投降。如果每次都屈服、投降,要想练就坚韧挺拔的品格,几乎是不可能的,而要在风雨中成长,更是不可能的。

人生中,逆境犹如家常便饭。面对逆境,与其沉沦,不如迎难而上,在“否定”中变化和调整,绝对不气馁和沮丧。

比如,当你为债务累累忧愁的时候,你就想,世界上干出杰出事业的人中比我债务严重的人多了,他们都能摆脱困境,我也一定能。一来可以替自己减压,二来也能激励自己不断地奋斗。

又如,当你被爱情之神捉弄的时候,你就想,正好我可以借此机会干事业,输了反倒觉得心安。说不定什么时候,事业干得漂漂亮亮,等着向你献殷勤的人还有一大把呢!

再如,就算第五次高考失败,也不要怀疑自己的能力,更不要否定自己的人生,要看到,有很多成功人士,几乎没有上过学。

古往今来,也有很多仁人志士告诉我们,逆境中更应当奋力前行。岳飞就是一个这样的人。

宋金交战多年,屡屡遭受败绩,岳飞敢冒天下之大不韪,提出抗金,并对抗金斗争抱有必胜的信心,最后他率领军队打得金兀术毫无办法。

他的那首《满江红》里流露出的就是“逆境求生”、“迎难而上”的情怀,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,写出来的不只是血,还有泪。

要是没有像岳飞那样的人,南宋早就被那些奸臣们在“道义上”取消合理性了,更不会有事实上存在的机会。正是岳飞在逆境中奋力前行,才换来南宋一时的完整与安宁。

对待逆境的态度,弘一大师也有类似的观点。大师曾说:“种种恶逆境界,尽情看作真实受益之处。名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养种种顺情境界,尽情看作毒药毒箭。”可见,他对逆境并不害怕,更不排斥,反而把它当做是自己成长的机会。

的确,大师向来主张做事不做完满,因为做得太完满了,处于顺境中,就容易骄傲自满,进而变得自负,最后导致停滞不前。因而,与其长期处于顺境中,他更愿意在逆境中反省、进步、前行。

在大师看来,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。要是逆境中有承受挫折带来的打击与伤痛的胸怀,那么逆境也算不得是什么阻碍了,它反而会促成自己更大的进步。

而在类似天灾人祸这样的逆境面前,大师依然能用平静的心态去面对。那年,大师的母亲去世了,这对他而言是个沉痛的打击,但是他没有埋怨,也没有一蹶不振,而是将母亲的灵柩带回千里之外的天津。在天津老家,他也没有躲避和偷懒,而是据理力争,迫使李家改变了人死在外面不能停正房的习俗。这时候,他仍然没有满意,硬是改变了陈腐的丧俗,所有这一切,都是大师在逆境中努力争取得来的。

逆境中,这样的心境也是值得我们借鉴和学习的。能用这样的心态对待逆境,我们才会和大师一样不被逆境吓倒,更不被逆境所降服,反而能在逆境中前行不止。若不然,必然会被困境打倒。

压力可以转化为动力

俗话说,没有压力就没有动力。关于这一点,早已有无数事例证明了。下面这个关于沙丁鱼的故事也能说明这个道理。

挪威盛产鱼类,挪威人尤其爱吃沙丁鱼,活的沙丁鱼价格要比死的沙丁鱼贵好几倍,但是多数沙丁鱼都会死在运输途中,只有一个渔翁能把活的沙丁鱼运到市场,大家都不知道他有什么绝招。在他死后,有人观察了他捕鱼的鱼舱,发现一切都像普通的鱼舱一样,唯一的区别是他在沙丁鱼里多放了一条鲶鱼。原来,鲶鱼是沙丁鱼的天敌,沙丁鱼比较懒,一路上也不多活动,你压着我,我压着你,得不到新鲜空气,因此多数都死了。可是一旦它们看见鲶鱼,就吓得拼命躲避,一路上活蹦乱跳,拼命争取氧气,因此活下来的概率大大提高了。

可见,压力是可以转变为动力的。在动物界是如此,在人类社会也是如此。一个人若是没有压力,就容易变懒,也容易迷失自己的方向。这样的情况下,要有所成就,几乎是不可能的,而即便是要做好一件小事,可能都难以在短时间内高效地完成。

在当今这个充满竞争的时代,压力处处可见。比如生活压力,工作压力,学习压力等。但是,在这么多压力面前,不是人人都能将压力转化为动力的。有人把压力当做是好事,而有人把压力当做是绝大的阻碍。可见,要将压力转化为动力,不是人人都能做到的,而压力,也并不是越多就越好。

诚如古人所言,过犹不及。因此,风雨人生中,我们既要看到,压力可以转化为动力,也要看到,压力不能成为动力的唯一来源。我们所能做的,是以积极的心态看待压力,进而做一个坚韧挺拔的人,有效地将压力转化为动力。

要看到,对于任何一个成功的人来说,压力都是其走向辉煌必不可少的因素之一。因此,在压力面前,我们不必感到害怕,也不要低头,而要勇敢面对,这样才能有效地将压力转化为动力。这样一来,压力就能成为自身成功的催化剂。苏秦的故事就说明了这一点。

苏秦是鬼谷子的学生,他家境贫寒,头脑聪明,就是自视甚高,觉得可以指挥列国,外出晃荡了好多年,什么事情都没有干成。回到家乡后,亲朋好友都取笑他没钱没地没身份,这使他很受刺激。从此发奋读书,终于学有所成,游说六国“合纵”抗秦。当他身挂六国帅印荣归故里的时候,取笑过她的嫂嫂见到他都俯着身子走路,眼睛都不敢抬起来。苏秦问她:“这是为什么呢?”嫂嫂道:“因为你现在有钱有势了。”苏秦叹息道:“假如我当初在家里有一二亩良田,会在今天身挂六国帅印吗?”

苏秦能学而有成,身挂六国帅印,主要是生活逼迫他走到了绝境,即巨大的生活压力迫使他不得不发奋读书。如果苏秦不能有效地将生活给他的压力转化为学习的动力,也许他就甘愿沦为别人嘲笑的对象了。

所以说,人生中,我们要出人头地,要改变自己的命运,也应当在压力面前做一个坚韧挺拔的人,不断地挑战自己,战胜自己,将压力转化为动力。否则,终将一事无成。

1905年,李叔同先生东渡日本留学,临行前的诗句概括了他此时的胸怀:“披发佯狂走,莽中原,暮鸦啼彻,几枝衰柳。破碎河山谁收拾,零落西风依旧。”

通过这首诗,我们依稀可以看到一个心情沉重的少年,怀着忧虑和激愤独自在暗夜行走的场景。李叔同把自己置身于“疾风骤雨”一般苦闷的环境里,反映了他的孤愤,深有为国家“复仇”的抱负。

在日本留学期间,他仍然对中国怀有信心和希望,认为中国只要有像“明治维新”一样的革新一定会重新获得生机。此时的他是积极的,入世的。在辛亥革命胜利后,他还满怀兴奋地写了“魂魄化成精卫鸟,血华溅作红心草”。

但是,无情的现实使他从希望的巅峰落进了绝望的谷底,中国没有被拯救,社会状态与清朝时期相比并无多大改观,政治上乌烟瘴气,各地军阀混战不已,民众难以为生,混得有头有脸的人既没有道德也没有能力,只是鱼肉人民。

在这样的现实面前,他没有沦为时代的嘲讽者,依然致力于社会的变革。为了更好地改变社会,他决定先从改变自己着手。于是,他把改变社会的压力转变为改变自己的动力。在他的努力之下,他最终得到了“圆满”,即成为一个全才。

风雨人生中,我们也当有承受压力的勇气,更有化压力为动力的能力,这样,才能让自己变成一个坚韧挺拔的人。

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