4、碗渣地、徐大庄子和大竹园
碗渣地：说是多少年前皇帝的一把怒火烧了有名的龙潭寺，留下的一片瓦砾之地。解放初，还住几户人家。转社时，毛主席让生产队社员同集体住，马现国他家是最后一个搬出碗渣地的。当时他家两间茅草棚，门口还有一棵柏树。母亲说，一天，来了个看麻衣相的，远远的看见陶现国扛着锹从外回来。看相的意为是路人就跟旁边人说，这人是和尚相。众人骇然。陶现国那时才二十多岁。看相的正是在他家柏树下坐生意。陶现国的半边妈还在一旁张罗找小板凳什么的。一听这话，当时脸就难看了。其他邻居赶紧提醒，那是少东家回来了。看相的赶紧又胡诌几句，匆匆圆场，拎着本破书走了。没想到，几十年后，马现国一个人死在竹林里，人们无不说那个看相的神。还说柏树不适合种屋前屋后，只是栽在庙里，坟地的。
徐大庄子：其实一点都不大，三姓五户人家。除了胡保月老蒋时当过保长，曾经红黑两道，解放后被改造成白道外，全都老实人。邹姓两家新旧社会都是老实人家，庄稼地象菜地一样整得井井有条，杂草都不敢在他们家地里撒野。那年电影《人生》正在公社电影院疯狂赚钱时，邹大的小女儿与初中老师谈恋爱，闹得清河南北尽人皆知。一场有意思的大张齐鼓的吵骂之后，小女儿两个人笑嘻嘻地回娘家来了。不过，也是这个邹大，他老婆叫王大，有一个不敢公开的传说在村里流传。那年粮食关，说王大饿急了，竟然偷着吃死孩子，被人发现过。那王大好象一直红个眼圈子还眯着，佝偻着，总是窝在那两间矮屋里的样子。2000年后，我去省城读研，那一对躲过粮食关的老夫妻再躲不过自然衰老的规律了，带着那个可怕的饥荒传说去另一个世界了。没几年，他们的儿子名叫争登国的去世了，是个背锅子。出棺时，八个抬棺的从一上肩那一刻就恍惚抬了一座山，还没出院子，一个个汗水披溜披溜往下淌。不足一公里的抬棺路，那一帮汉子足足抬了几个小时，一个个衣服从里到外全水洗一般。事后，那带头的说，哪是抬啊，就是挪，嗨哟一声挪窝一步，硬是把那个早瘦成杆了的背锅子埋到地下了。那几个用来支撑的树杈子都被压变了形。人们说，那背锅子不愿意去那个地方，活着时与他老婆讲好埋在家门口一块地里。死了后，老婆请地理仙看坟地，把他埋到屋后面去了。村里人本就迷信，这下更是传得神乎其乎。唉，我听了乡邻叙述，也觉得生与死真是说不清。
胡姓两家有一户就是胡开梦家。他爷是胡保月，当过土匪。她妈那年粮食关跟我母亲一块在张老埠仓库滚碾子（也就是最土法的推磨碾米），一块喝了四十多天能照人影的稀饭，一顿干饭也没吃过。他爹粮食关后，当了一二十年生产队会计。改革开放后老了，下来了。有一年，他爹直接去了大队支书家，把书记家小桌子扛出来了，说是家里吃饭没地方了。大队副支书赶紧拦在村部，把前日从胡开启家搬来的大桌子派人送回，留下支书的饭桌也派人送回。这成为那几年轰轰烈烈搞计划生育活动中的有名事件。那时乡里为了多要提成，少要小孩，一时间流行扒屋、牵猪、搬桌椅板凳，直至逮人关电影院，按天收费，一天20元（那时大米不到贰角一斤）。
孟姓一户是鳏夫孤户，穷得查不出多少代贫农。解放后，当了生产队长。讨了或捡了一个儿子，头脑有点不对劲，叫孟小头。长大了头一点也不小，就是走路头歪着，那脑袋一直象在扛着，就一个大头鹅。但干活毫不知省力，说话从不隐瞒，吃饭不从说饱。后来，娶了河那边一个佝偻象s形的又龇牙又矮小又干瘦的背锅女子。邻居说，那女的父母也是出于本性，要找个男子照顾那残疾女儿。谁知那女子除了身形丑陋外，一切正常，甚至有些反常。那头脑比杨小头要正常千百倍。那女子竟然特能干，特节俭，特好强，特善良。杨小头整天在邻村一个窑厂烧砖，她把仅有的两亩薄田收拾得花枝招展。杨小头干得是那种在洞口进砖出砖的最辛苦的活儿，一年到头烟熏火烤。但小头不怕，烧得跟煤灰样，还成了大师傅。当了一辈子生产队长的爹临死就留下两间住了几十年的土房子。杨小头夫妻发誓要盖砖房，象邻居们一样。夫妻俩每天晚上从窑厂拉一车砖回来，两间房的砖硬是没找一个人帮忙，两个人在乡间土路上鸭子划水似的把运费全省了。就那夫妻俩还说，要是会盖把工钱也省了。生了一个儿子总算健全聪明，上学也蛮好。
大竹园：那是三队的一片十来亩竹林。过去是放鹰赵家的，解放后充公，成了三队集体的。集体时，三队每年拿出一定的粮食、钱，安排两个鳏夫护林。分田到户后，这一份集体资产也没法分。每年从生产队提成拿出一部分钱粮继续安排人守林。先是两个鳏夫老蒋、陶现武护林，八十年代这两个当过国民党小炮队喽罗（有编保丁，业余土匪）的死了。换成马现国、李背锅。马现国是个怪脾气，倔直，一天到晚脸黑着，一般人他不搭理。要是说话不注意，说到光棍绝后的意思，他当场就寒脸咒那说话的。不过，他对他认为正直忠厚的人，也会敞心交谈。他上过小学，每年自编自写一副对联，在竹林里孤家寡人地自娱过年，其中有两句整个大队都知道，门联是“单人独鸡（那年流行鸡瘟，他养的两窝鸡就卯出一只）在竹园就是缺少零花钱”，配对是“自己栽倒自己爬雪中送炭有几家”，横批“天高地厚（也可能是欢天喜地）”。李背锅，是老实头，谁都不得罪，只想在花花世界多看几眼。常年牵几条羊窜田埂，脸上浮着挥之不去的凄怜微笑。头发没晒几年灰了，人很快没了。队里人说，那林子里坟多，阴气重，李背锅本有哮喘病，气短，不象陶现国煞气重能压得住。没再来人，由马现国一人守着。原因是队里其它几个光棍都想来，几户大姓没法平衡就搁那了。又十来年，马现国也死了。是他的一个常去林子串门的同族人发现的，在那片荒林里也不知死了多少天。队里的老光棍们老的老，死的死，也没了。改革开放后生的小孩，几乎没有光棍，即使有也到大城市去卖命去了，那片已成二队三队新坟场的竹林也没人争着要去看护了。说来奇怪，在这些护林员死光了没两年，林子忽然全“疯”了。往常四季常青的茂密林子，先是出现了大片大片的枯黄叶子，再到竹杆也朽断倒伏，林子一片衰败景象，加之其中的一座座新旧坟茔，更增凄凉。三队人一合计，来了个一朝平洋，全砍了。这份全大队仅剩的唯一一处大集体时代的自然财产与标志也消失了。赵家还有两个八十九岁的老人感叹，改朝换代真是快啊！
