“在我们继续课程前,我觉得需要先告诉你一些公式,否则在学习中你可能会理不清主干。那么先来三个:人类+江山=国家;国家+权柄=政府;政府+规则=社会;这其中的权柄,我们先不管是神权,还是民权,或是霸权,它指代的是对国家的管理或维护权。”
“……”竟然会有如此……嗯,奇怪的公式?如果不是从导师的口中说出,我觉得应该礼送其进精神病院,让其成为合格的疯子。
“现在稍微解释其中的内涵,首先让我们来看看第一个。首先我们是站在人类的角度看待或解释事物的,也就是你口中所说的:最终解释权归人类。那么接下来就很好理解了:没有人类的江山,就是无主之地,在发生一系列非常有意思的事情之后,最终成有主之地或废弃之地。为了加深你的理解,现在让我们来看看:若我们站在星球的角度解释江山,你觉得答案是什么?”
“额……这里大江,那里是大山吗?”我想了半天才想出个答案。
“喔呵呵~”我觉得我已习惯导师那极富特色的笑声了:“星球没有意识,你让它如何解释呢?”
“额……”我有点尴尬,也有点恼怒。
“好吧,好吧。如果星球没有意识,那么我们就给它指代一个意识。比如说把我们自己指代为星球,简单来说,就是把我们自己想象为星球,由我们代替星球解释事物。”
听完导师的解释,我自然而然的浮现一个形象:我顶着一个硕大的脑袋,嗷不对,我顶着一个星球,细小的拳头支着北极,作沉思状。嗯,这片海洋不错,干净没有垃圾,可以饲养大量的鱼宝宝;喔,这片大陆不错,郁郁葱葱的,可是诞生无数的生物;嗯,嗯,嗯……这样,那样……
“导师,这不对啊。照你这么说来,不同的人岂不是有不同解释?这……这公说公有理,婆说婆有理的,这不是乱套了吗,到底听谁的啊?”
“是的,你说的没错。但这又怎么样呢,我们可以从大量的解释中选出最符合星球利益的那个,作为最终的解释哦。”
“我靠……”难道这就是最终解释权归我的最高形态?
“呵呵,现在我们回到之前的话题。现在你已知道,对于人类来说,没有人类的江山就是无主之地。……,嗯,这么说有点绝对,并不是所有人类种群都非常霸道,有些星球上的人类就非常友善……嗯,这样吧,如果我没有说明,之后的人类就是指代你所认知的现实世界的人类。”
“……”导师,不会吧,难道你认为这个星球上的人类就非常霸道的吗?回顾一下历史,如果我没有被欺骗,没有被无意识塑形的话,还真有此类事情发生,而且还不少。宣布原住民,或者说它们口中的亚智慧生物,为非人类。于是高声宣布此地为无主之地,那么就可以理所当然地吃干抹净了。此时在我的脑海中莫名的浮现一个传统的吸血鬼形象,穿着繁琐高贵的服饰,优雅地用丝巾擦干嘴角的鲜血,让后微笑着对你说:你属于它了。
“呵呵,虽然吸血鬼这种生物的确存在,但它们的形象并不是你所想象的那样。而且不是所谓的疾病,这个种族的确以血液为食。”我去,难道我早已被无意识塑形了?变得不求事实,是非不分?
“呵呵,有机会我们可以聊聊宇宙中的奇闻轶事,绝对让你脑洞大开。不过现在还是让我们继续之前的话题。”导师,你什么时候学会使用‘脑洞’这个词了哦,嘿嘿~我喜欢。
“同样,站在人类角度:没有江山的种群就是流浪种群。最终的结果不是消亡就是被融合。当然也有坚持自我的种群,甚至有以流浪为生活核心的种群。比如我们,我们所背负的使命,不允许我们立国,更不允许我们同人类争夺。所以我们没也没必要拥有固定的江山。但不管怎么说,江山是生命繁衍生息的基石,没有江山的种群生活将相对艰辛。”
“……”我不知道该说什么,我们还真是可怜。
“还记得吗:人类抱团取暖是国家成型的最初根源。经过研究,我们认为‘人类+江山=国家’是成立的,并且这是最简公式。其实对于我们来说,我们更希望‘人类+星球=国家’或者‘人类+星域=国家’这样的公式能成立。”
“导师,照你这么说来,所谓爱国,就是爱惜这大好河山,就是爱护这大地上生活的人们吗?”对于我来说,现在连大一统都没有完成,人类进入星际时代还早得很。以我那贫瘠的知识和肤浅的眼光,我所能看到的最大事物就是:传说中的爱国。我一直不太明白,爱国到底是怎么回事,为什么在网上,爱国却成了贼。爱国难道需要偷偷摸摸地羞于见人吗?难道爱国不是每一个公民的基本义务或责任吗?爱国难道就不应该大声说出来吗?
“是的,可以这么理解。”
“破坏或者说污染,这大好河山;出卖或者说压榨,这国中之民。这些言论或者行为,不管解释地如何地天花乱坠,其实就是无耻的欺诈了。”我需要一个非常明确的标准,来衡量什么是爱国,什么是卖国……不!不对,卖国需要有买家,对于买家来说,它需要的是这大好河山,而国中之民对于买家来说是累赘,顺手扔进垃圾桶,或废物利用是必然选择。这么说来,卖国这个词不正确,更贴切的说法应该是毁国。因为按照导师的逻辑,这山河还是原来的山河,但这山河之主却已不在,那么这原来的国家还会存在吗?根本就是被毁灭了嘛。
“呵呵,非常有意思的想法。关于卖国和毁国辨识,涉及到了第二个公式:国家+权柄=政府。我先解析一下这个公式,然后再探讨卖国和毁国。首先来看看‘政府’,我们认为政府其实就是‘社团’,一种大型的掌控国家的社团。关于这一点你能理解吗?”我记得导师之前也提到过,我觉得这很好理解,于是我点点头,表示毫无压力。
“很好,那么现在让我们来看看‘权柄’。之前我们也说了:所谓权柄的内容就是对国家的管理或维护权。现在我们需要再加上一条:权柄的内涵,就是国中之民对社团行使权力的认可。关于这一点你能理解吗?”导师感知到我若有所思的样子,于是继续讲解:
“好吧,我们可以换种说法,相对通俗的说法。其一:政府管理国家,其实就是管理山河和民众;其二:社团需要掌握权柄才能升级为政府;其三权柄的内涵就是民众的认可。比较有意思的是:认可没有中间态,只有‘认可’或‘不认可’,而且认可也分为‘主动’和‘被动’这两种。比如说社团可以使用武力让民众认可其掌控权柄,进而升级为政府。当然民众也可威武不屈,坚持不认可。如出现这种情况,那么就会出现非常有意思的事情。”
“……”导师,你的词汇量真的那么少吗?那叫啊。
“如果站在种群的角度,的确是悲哀和混乱,甚至是血腥和黑暗。但是站在星球的角度,那就是‘有意思’,你能明白吗?”
“……”我瞠目结舌,我哑口无言。
“喔呵呵~现在说不出话了吧。”我知道导师说的是对的,站在不同的角度,对同一事物会得出不同的结论,这道理我是知道的,可是这么多年来的世界观,价值观和人生观不是说改就能改的。我记得曾经有人说过:装满水的杯子是倒不进水的。如果说眼界或见识就是杯子,小眼界就是小杯子,大见识就是大杯子。所谓的鼠目寸光指得就是这个道理。而导师现在所做的就是把我的小杯子换成木桶,浴缸,甚至是大海床。这样我就能装下很多很多的智慧。
“很好,你能悟到这些,我很欣慰。”这回导师没有呵呵,表扬我一句后又继续讲解,也许是怕我一高兴,尾巴就翘上天:“现在可以来看看‘卖国’和‘毁国’。知道我为什么要特意探讨这两个名词吗?因为我感知到你处于逻辑纠结状态,几乎成了你的心病,我需要帮你理一理思路。”
“……”说真的,我有点小感动。
“其实卖国这种提法并没有错,因为卖国中的国,和毁国总的国,是两个完全不同的概念物。……呵呵,你不要急,先听我说完。根据我们的观察,我们认为,卖国中的国,被理解为政府的所有物,而不是民众的共有物。大多数人会站在个体或社团的角度看待国家这个事物,所以不管是主动卖国或被迫卖国,都会找到一个合理的理由来解释自己的行为。比如说就有人认为:国家是政府的国家,虽然我出生并生活在这里,但我出卖了这个国家,我将活得很好,至少在我活着的时候会很好,最多我可以换个国家生活,我还是活得很好。至于我死后会如何,那就呵呵了……”
“……我靠!……”我觉得我的词汇量也有点贫乏,我在我的脑子中转了一圈,也只想到了‘我’和‘靠’这两个字,实在是不能表达我的感慨之情。
“呵呵,其实从逻辑上来说,只有也只有处于上位的人物才有能力和资源出卖国家,对于平民来说,他们就算想卖也没资源可以出卖,最多只能是出卖自己。当然就现实而言,其实小人物对于国家也是可以造成非常大的破坏的。比如说我们可以让一个贫民在不知情的状况下,带着岩爆弹到都市中,然后就呵呵了。这就是你口中的毁国。”
“……”我有点糊涂了。
“好吧,举个现实点的例子。还记得你在网络上很受伤吗?那么现在,我们可以花钱让网络水军,嗯……这名词不错,请他们把死人说活,坏事说好。现在你明白了吗?所以说卖国和毁国这两个概念是同时存在的,针对不同的人群,描述相同结果的行为。这也是事物多面性和多名词指代性的体现。”
听完导师的讲解,我更糊涂了:高位卖国肥己,低位卖身毁国?这法克的到底是怎么回事啊?这在逻辑上说不通啊:都高位了,还要在乎肥不肥的问题吗?就算你想要后宫三千,也要问一问自己的身体是否吃得消哇。低位想富裕我能理解,但是若说连自己都已经卖了,那你挣再多的黑心钱,有什么用哇,这钱到底属于谁的呢,主人的吗?难道没有听说过这样一句话吗:吃我的,用我的,都给我吐出来,给我加倍吐出来,十倍,百倍……
这真的说不……通……,不对,难道说这就是所谓的人性:错误的逻辑导致错误的行为?……也不全对,这错误的逻辑到底是如何生成的嘛?我去,我真是去年买了个表哇。