人通常是被自己对事物的看法所困扰，而不是被事物本身。
——米遏尔·德·蒙田（法国文学家）
鲁迅登上文坛，一开始就得到了广大人民的承认，但他在各阶层民众中的反映又很不平衡。在清华园，特别是在教授层中，承认鲁迅较迟（鲁迅对清华园这块特殊的地方也不无偏见），与新文学龃龉的一派如吴宓等人自然是不用说，即在新文学一派中，情况也较复杂，如闻一多、朱自清由于有“新月派”或其他问题掺杂，平时对鲁迅实际上都采取“敬而远之”的态度，他们的这种态度，直到1936年鲁迅逝世时仍无多大改变。在清华教授中，只有张荫麟较早而且是客观无成见地接受了鲁迅。
1934年9月，当鲁迅《南腔北调集》出版时，他还热情洋溢地撰发了《读〈南腔北调集〉》：
提起笔来想介绍鲁迅先生一部使我感动的近期作品，不禁勃然涌出一大堆恭维的话，为求名副其实，此文的题目应该为《〈南腔北调集〉颂》。
先颂鲁迅，他可以算得当今国内最富于人性的文人了。人有许多种，鲁迅先生不就铸造过“第三种人”的名词吗？但我所指的是那种见着光明俊美敢于尽情赞叹，见着丑恶黑暗敢于尽情诅咒的人，是那种贫贱不能转移、威武不能屈服的人，像这样的人也许不少，但缺乏的是鲁迅笔下的技巧和力量。
点石成金
面对新事物，人们往往会产生本能的排斥，而且很容易受到既有观念、环境和他人的影响，对其进行有失公允的评价，这样做既无益于正确全面地认识事物，又会影响自己接受先进思想、更快更好地发展，是不可取的。对待任何事物，我们都应该站在客观公正的立场上进行了解和分析。
