孔子对伯鱼说，你研究过《周南》、《召南》吗？一个人如果没有研读过《周南》、《召南》，那不就像面对着墙壁而呆立吗？孔子的这段话告诉我们，一部优秀的作品往往可以深刻地影响一个人的思想，甚至人生，读者在阅读了这样的作品后，可以从中汲取到巨大的能量，催人思考与奋进。反之，如果没有阅读了这样的优秀作品，就像一个面对墙壁呆子，即无用的人。
八、教导原宪
孔子发现弟子原宪很会理财，就让他做了学馆里的总管。
有一年春节，原宪准备回去与家人团聚。孔子见原宪平日十分辛苦，便决定给他一些小米带回家过年，原宪却坚辞不要。
孔子就说：“不要辞退了，如果你家用不完，就送给你家乡的穷人吧！”这样，原宪才接受了孔子送给的小米。
原宪学习刻苦勤奋，孔子的许多思想都被他全盘接受了。
最后因为孔子的一句话，决定了他终生安贫乐道，矢志不移。
那是一次师生间的闲谈，原宪问孔子什么是可耻?
孔子告诉他：“你要坚守自己的信仰，国家政治清明时，就出来做官领俸禄；如果国家政治黑暗，就躲开不干。”
原宪把孔子的话，铭记在心。孔子死时，他才三十多岁，正是精力旺盛，年富力强的时候，可他看到四方各国都是坏人当道，好人遭殃的形势，找不到一处清明的做官场所，于是隐居到卫国的草泽之中，过着自食其力，孤灯苦读的清贫生活。
十几年之后，子贡做了卫国国相，当他打听到同学原宪的住处后，便乘坐十分豪华的马车，率领大队人马，来到草泽之野。子贡见没有通向原宪住处的道路。就派随军砍伐荆棘，清除地面上的草藤污泥，铺设出一条宽阔的道路。然后，子贡乘车，前呼后拥地来到原宪的茅舍。子贡下了车，趾高气扬地嚷道：“屋里有人吗?”
原宪手捧书本，衣衫破烂，鞋帽不整地从低矮的茅屋里钻出双眼无神地盯着子贡。
子贡见状，惊奇地问道：“原宪你怎么了？不是有病吧?”
原宪鄙视地说道：“我先前听咱老师说，没有多余的财富是贫穷；学习了仁义道德，而不行仁义的人才是病态呢。我原宪虽贫穷，但乐于孔子之道，不是我病了，而是你病了吧!”
子贡听了，想起老师的教导，知道自己的德行不如原宪，无话可说，不禁惭愧而又尴尬地向原宪告辞走了。
【子曰】
富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。（《论语·里仁》）
【启示】
孔子说，富有与显贵，是人人都想拥有的。但是，如果使用不合乎道义的手段来获得，君子是不接受的。贫穷与低贱，是人人都厌弃的。但是，如果不是用正当的手段摆脱它，君子也不是接受的。君子如果放弃了仁德，又何以称其为君子呢？君子不应有片刻背离仁德，即使在是仓促、急迫的时刻，或受困于颠沛流离的境地，也必定谨守仁德。孔子在这里讲明了做人的基本原则。追求成功与财富，是人之常情，但追求的手段一定要符合道德和法律的要求，否则，不仅会受到人们的谴责，更可能会受到法律的制裁，最终竹篮打水一场空。
