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第35章 四大谜二碑二化

自古人间多谜事,留得仙家一点通。

执法解释贤人明,凡人仍是心不懂。

话说第五龙李隆基谢世以后,两位执法要等到二百多年以后,才能派出第六龙祯龙赵祯转世人间,主持沉浮。在这之间,又接到女娲娘娘的旨意,要赵匡胤千里送京娘,两位执法派罗公远上仙去执行。罗公远上仙禀报完京娘的事迹,两位执法向女娲娘娘回了天旨。两位执法送走罗公远上仙稍有闲遐之时,忽然有吴承恩、曹雪芹、罗贯中、关汉卿、施耐庵、蒲松龄等真人来到两位执法面前。两位执法一见这几位真人一起到来,心情喜悦。互相礼毕后,真人吴承恩说:“我等见两位执法得闲,今特前来请两位执法指点四大古谜。”

听说几位真人想了解四大古谜,两位执法并不推辞,说罢与几位真人一起驾起祥云,来到岐山脚下。这里有两块石碑:一块是有字碑;一块是无字碑。有字的叫“人类碑”;无字的叫“人吝碑”。

要想解破这两块碑的真意,只有得到老祖令与娃娲功真传的人,才能看到字、看懂字,听到和听懂石碑所发出的声音。

两位执法带几位真人,和他们先来到有字碑的面前。这块有字碑,平时是用砖石砌封成的。因为此碑一旦被人看见,就会给人带来灾难,所以被长眉大仙所封。一般人是不能起封的,只有懂的会咒语的人,才能揭开封石。

殷紫执法在碑亭前念道:“喂嘿嘿,我是誰?我从哪里来?我到哪里去?”听的咒语后,那封碑的砖石,立刻化为无有,露出石碑的真面目。石碑做声回答说道:“你是人,你从地俯来,你到天堂去。”碑文同时发出光芒,仙家与真人们一见,是一部天书。碑中所刻的文字:乍一看是汉字,细看又不像汉字。这是长眉大仙用天文字写刻的,所以是像汉字又不是汉字。

天碑又能发出声音,又会与人说话,众位真人各个感到诧异,纷纷要请求两位执法说出原委。殷飞执法解释说:“此碑是由西夏国前的古先人们所立,他们已推算出将有西夏国。因他们不用汉字,但他们所用的字,又像是汉文字,他们所用的字不像古渤海国那样像野虫一般,也不像古科斗文那样不蹬大雅,所以他们请长眉大仙用天文刻出此碑。碑文大意是今西夏国人,起源于北方鲜卑民族,后迁移到昆仑山脚下春岭岐山一带,建立西夏国,国王为李姓族人。西夏水土肥沃,地气温和,由国王带领族人,建立了西夏强盛之国。特立此碑,留给后人知晓。”

等殷飞执法说出碑文大意后,殷紫执法又作法将碑重新用砖石封好,所以又重新封住,怕的是此碑文伤害一般黎民百姓。

有字碑看完,两位执法又带领众位真人来到长安城外,看无字碑。当走近无字碑前时,两位执法忽然感到心中恍惚,好像看到亲娘的影子。两位执法不由向无字碑行了大礼,众位真人也跟随行了大礼。礼毕,殷紫执法念道:“喂嘿嘿,我是谁?我从哪里来,我到哪里去?”听罢咒语,这块无字碑立刻出现碑文,并发出声音回答道:“你是仙,你从仙胎来,你到人间去。你是有,我是无。你有能随你来,我无能随你去。我无人念碑文,无有着人疑。你有法由你执,又令顾你急。无须由你来,无须由你去。”

闻待碑中言,众位真人心感忧伤,两位执法不由两眼含热泪。因为碑文中后两句中:无须由你来,无须由你去。你可以理解成:不需要你来,不需要你去。你也可以理解成:需要你来,需要你去。无字碑说出谜之谜语。

而碑文显现出的大意是:朕身为人类第一女皇,为人类做出贡献,不孝显儿忘了人类曾有过的母系制,一心想着唐室兴衰忘掉了人类真帝,立下无字碑迷惑后人。众位真人见到碑文大意,有感惊讶。殷紫执法合手念出五字真言:“金、木、水、火、土。”这时无字碑立刻收回碑文,无有如初。殷飞执法说:“有字碑,无字碑,有字无字,迷住谁?”众位真人听了又是不解。不过众真人此时都知道长安岐山地界确属宝地,也因此地是宝地才招得凤凰来,才有凤鸣岐山之说。

等两位执法再看众位真人时,已是仙人一片,连孙子、孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、朱子、韩非子、吴道子、司马迁等等都已来到,众仙家都想了解华夏之四大谜。

有众寻仙家真人参与了解四大谜团之行列,两位执法深受鼓舞。接下来是去喜马拉雅山脉之布达拉宫,跟随两位执法,众仙家与真人一起驾着祥云,天空显红彤彤的。有西江月一词为证:

两朵红云前飞,众多彩云相随。

胜过长虹架天桥,仙家真人聚会。

喜马拉雅山高,昆仑更显雄伟。

配得众多彩云飘,江山如此壮美。

众位仙家真人来到布达拉宫上空,祥云并未落地,只是在人间上空用仙眼观看喇嘛活佛坐化转世之谜。殷紫执法指向一位老活佛说道:“众位仙家请看,这位老活佛正坐化圆寂。各位要注意他身体是由大变小,不住的收缩。他的身体缩小到手指那样小,还与真人一样的活着。只不吃不喝、不活动,直到最后身体化无,而他的灵魂脱离肉体,转为再世的神童,再度成为活佛。此一次坐化时间竟需要一百年。一次坐化用时一百年,然而众位仙家观看也需要一百年,这是当然的。”“下面一位就是老****坐化,众位请细看。”随着殷飞执法的一声指点,众仙人将目光盯在了老****的身上。

只见老活佛****,从宣布坐化开始,闭目养神,几十年不吃不喝,面目红润,犹如返老还童之势。只是身体在缩小,时到百年这日,老****已缩小至婴童。这日,老****忽然留诗一首:

此次轮回到尽头,魂去藏东将胎投。

待等藏年十载后,活佛迎驾东去游。

神童可选人三个,金瓶抽签定去留。

留者即是****到,前世知情说分由。

佛事仍由****主,又一轮回已定就。

众位活佛再相聚,极乐世界伴春秋。

诗罢,只见老****忽然不见。但见一朵红云飘然离开佛殿,众位仙家、真人将目光定住红云奔藏东而飞去,落在了一户藏民人家。那里的妇人正在分娩,一会儿只听胎儿降生,此胎婴生出并不泣哭,而是念诗一首:“

****不死又一生,灵魂转世走一程。

婴期育儿十年整,****即位布达宫。”

****父母一听诗言,立刻给****叩头礼拜,得知是****又转世神童。父母只得敬养他到十年待由活佛迎圣队伍,将神童接进布达拉宫。这是藏传佛教的一奇一谜,众仙看一眼,世间一百年。众仙无不感慨,曹雪芹真人题诗一首唱道:“

苦修一生成正果,灵魂脱身到民间。

一代活佛再转世,神童进寺伴香烟。”

唱罢,两位执法又带众仙家真人们到九华山去。呆在布达拉宫上空的祥云悠然动起,奔九华山而去。当这群彩云到达九华山上空后,两位执法也没有带领众仙将彩云降落地上,仍是在空中观察。九华山是佛教领地,当年释迦牟尼看上了东土,派接引、准提两位教主来东方协商,要求东方准许佛教传入东方。东方派辞航道人与之接待,鸿钧老祖与女娲娘娘宽容大度,接纳了佛教的传入,九华山即是佛教传入东土的第一站。如来的佛教是印传佛教,它与藏传佛教有所不同。藏传喇嘛佛教是修得正果后,坐化成肉体变无,灵魂转世。而印传佛教是圆寂后,化成舍利留在世间。如释迦牟尼,他的手指在董开元救母时,被董开元用喾帝刀砍下一节,后由女娲娘娘用宝石占化成骨肉,给接上。等后来释迦牟尼坐化时,将女娲给他接的那个手指化成舍利,还留东土。

正因如此,代代仿效教主作法。僧人修得正果后,坐化时往往留下舍利。但也有的留下舍身,灵魂脱壳而去,去者全都回到大雷音寺。等往佛祖旨令,再次转世为僧。

今众仙家真人来九华山所见到坐化的,正是普贤菩萨。他修得正果后,进行坐化。正赶上这些仙家真人来看他的坐化过程。

话说普贤高僧,苦修得到正果。他开始坐化,他的坐化过程,也正是他灵魂进行脱壳的过程。普贤高僧静静的坐在蒲团之上,闭住双目,屛住呼吸,心中将一切的一切全都忘掉,但一心想的是如来佛祖。只见他的面目,开始泛红,慢慢变才成黄色,而黄色越变越黄,最后像镀了金身一般。这时他的灵魂开始脱离肉体,灵魂脱壳后,轻轻飞向西方,直到大雷音寺,他的灵魂落在雷音寺以后,形成普贤真人的模样。如来封他为普贤菩萨,照看东土一方。

普贤高僧的坐化,整整用了五十年的时间,众位仙家看到了全部究竟。五十年的时间在人间可算不短,但对仙家来说只是一眨眼的瞬间。就在这一眨眼的时间里,他的坐化给众位仙家留下了宝贵心知,众位仙家都感到心中喜悦。

正当大家要说声谢谢两位执法而离开时,殷紫执法说道:“各位仙家、真人,大家相聚一回实属不易,今人间泰山有一个稀罕无字石碑,不知众位愿观看否?”吴承恩真人说:“即是一谜我等当然愿观看。”殷紫执法说:“既如此,请各位随我来。”说着两位执法将众仙家、真人带到了东岳泰山。

看完了九华山高僧坐化的过程,两位执法又带众仙家、真人,驾祥云来到东岳泰山,在泰山玉皇顶处矗立着一尊无字石碑。这尊石碑与以前在岐山看到的石碑不同,他没有碑的底盘与碑驮,直接将碑石插入地下,地上露出地面又一丈八尺高,石碑的顶部有块顶石如帽,顶石上部立有石榫一柱,石碑四面见方,光面处有它独有的用处。这块无字碑固与前不同,两位执法也不用先用的咒语与它沟通。只好请长眉大仙前来,给众仙与真人讲说此碑的来由与用处。

两位执法面对西方,挥手作法,作法完毕,殷飞执法说道:“长眉大仙随后就到,各位可先观看一下泰山的风景。”殷飞执法话一说完,众仙家、真人所驾的祥云,纷纷散开,这一祥云散开,又给泰山带来了风光。加之山腰间云雾缭绕,山顶飘洒祥云,再有长虹出现,泰山显得格外壮观。众位仙家、真人有的看碑文;有的观五松;有的登云梯;有得听流水;有的过天门;所有之处真乃天下第一。

不多时,长眉大仙赶来。一见两位执法带着如此众多仙家、真人来到泰山,不知为何?长眉大仙向两位执法施礼说道:“小仙来迟,让执法与众位仙家久等了。罪过,罪过’’。殷紫执法说:“大仙不必如此,我等对泰山立此无字之碑,一时难解。我弟兄闻之此碑系道长所锻凿,招来大仙请对它的来历、用处,给以解释,我等洗耳恭听。”

长眉大仙说:“此碑是公元前二一九年前凿立的,是本仙亲自凿立的。那是公元前二二零年春,本仙锻琢完传国玉玺,随后接到女娲娘娘旨说:‘二一九年,第一龙秦始皇要去泰山祭天,尔等应在泰山凿开天门,让人、仙能够对话的御旨。’命本仙在此处,泰山顶部造立这一特别之碑。它的用意是在人间与天上之间,建造一天门,让秦始皇祭天时,能够与上天对话。便于天上、人间沟通。故而此碑又称天门,又不是碑。但是,一旦天上有急特之事,要通与人间,它能显出文字,所以又是碑。总之它是天上、地下的仙与人通话的门户。”长眉大仙看众仙家、真人听得各个都入了神,操作了天法,无字碑立刻现出文字来,四面是金字闪光,金光耀眼。

有司马迁、曹雪芹、孟子、庄子等四人,各站一面,各念碑文。

司马迁念:“仙家开此门,”

曹雪芹念:“人间可查询。”

孟子念:“天地一门隔,”

庄子念:“分出仙与人。”

四面的碑文组成一首诗,众仙甚为惊叹。长眉大仙又一作天法,四面碑文消失,转而现出四面神镜。镜中出现人间景象:有骑马的、有坐轿的、有挑担的、有哭的、有笑的、有娶亲的、有礼葬的、有山、有水、有日出、有日落,可以说是五花八门,样样不少。

这时,孔子躬身问长眉大仙:“上仙可否将地上人看天时,有何玄机赐教一二。”长眉大仙说:“地上人想与天上仙对话,只能是真龙天子,才能做到。真龙天子与上天对话时,只需点香、念祭祀之文章,天镜即可现出,真龙天子可观看到年成的好坏,几龙治水,天灾人祸如何?”孔子听完,连连点头。

长眉大仙接着问道:“两位执法,另有何吩咐?”殷飞执法说:“有劳大仙破解谜团,我等甚为受益,再无别事,我等敬送大仙回洞府。”长眉大仙笑着说:“小仙自凿立这无字碑之后,并无机会再来此山,今有执法招见,也是小仙与此山的机缘。小仙要小留几日,看一看泰山的日出,再为玉皇庙宇添些风气。”

殷紫执法说:“既是这样,我等先行一步,我们后会有期。”长眉大仙说:“执法与仙家何处去之?”殷飞执法说道:“我等为谜而来,此五谜皆已看完,众仙家应已散去。”长眉大仙说:“人间尚有一迷,众位应看之。”殷飞执法说:“人间何地,何谜?”长眉大仙说:“事在山西上党地方,各位即到即知。”众位仙人、执法驾起祥云,奔山西上党上空而去。

两位执法将众位仙家、真人穿越带到了大唐兴周后的年代里,武则天爱臣谢瑶环办案的事件中。

话说自武则天当了女皇帝后,那是一人做官,鸡犬升天。武氏家族只要沾上边的,就能当上官。武氏家族他们不但仗势欺人,而且还大贪钱财,朝中大臣们将这些情况上奏了武皇,武皇虽然不满大臣们的上奏,但还是派了近臣谢瑶环查办下去。

路三抽是武承嗣小舅子的一个表舅的,表舅的一个表弟。路与武家沾上了八个拐弯的边儿,也当上了上党地方一个小县的县令。这个路三抽,当上官就大想发财,想财想的简直说就是发了疯。挂在他嘴边上的一句话就是:“千里做官,为吃为穿。”一日深夜,他梦见土地庙中香案桌下有两个元宝,他起床叫醒夫人,打着灯笼去拿元宝。夫人说:“土地庙是杂人出没的地方,半夜三更,你去那里?你不要命了。”路三抽说:“常言说得好,叫做:‘舍命不舍财’。那是两个大元宝,命值几个钱?”夫人拧不过他,只好陪他去拿。等到了土地庙一看,根本没有那么回事儿,哪里有什么元宝?夫妻俩白跑了一趟。这事儿给后人留下一个话柄叫:“山西老西儿,舍命不舍财。”

又有一日,路三抽梦见有一仙人来指点他发财,仙人说:“你可将元宝种在地里,第二年可长出元宝树叫摇钱树,只要你用手一摇,元宝就从树上哗哗的落下来。”路三抽听了仙人的指点,将元宝种栽了地里。第二年果真长出摇钱树来,路三抽用手一摇,只见元宝哗哗的落地。路三抽使劲摇,元宝使劲的落,一会儿白花花的元宝落了满地都是。路三抽高兴地连蹦带跳地喊道:“发了,发了,大发了!”一直到将他的夫人喊醒,他还在喊发了。他的夫人一推他说:“老爷,发什么事了?”路三抽醒来说:“夫人我刚做了一个梦,梦见我种了一棵摇钱树,用手一摇树上哗哗的落元宝,我发了!”夫人说:“老爷,我看你是发疯了。快睡觉吧!夜还长着呢。”

别人当县官儿是怕有打官司告状的,图了个安静。可路三抽怕的是没有官司告状的,因为只有打官司告状的,才能带来外财。一日,路县令正想着让班头带衙役们去想钱,忽听门外有人击鼓,把个路知县高兴的,精神突然振奋,忙吩咐说:“升堂。”一听升堂,从外边进来两人,路知县一见是两地主,财神爷来打官司,心中更是高兴。张财主向前磕头说道:“见过父母大老爷。”路知县赶快向前搀起张财主说:“老夫子无须多礼,一旁坐下。”李财主向前磕头说道:“见过父母大老爷。”路知县又是赶忙向前搀起李财主说:“老夫子无须多礼,一旁坐下。”

路知县一见两位财主坐定,眉开眼笑的对张、李二人说:“两位老夫子,学生这厢有礼了,敢问两位有何官司可打呀?”张财主说:“我家土地与他家土地,地边,搭地边,今年收麦,他家多割了我家两垄麦,还夺走了我那两垄地。请大老爷,给我做主,要回我那两垄地和麦。”

李财主说:“大老爷,不对。是张家多割了我家两垄麦,侵占了我家两垄地。请大老爷给小人做主,要回我那两垄地和麦。”路县令一听,忙拍手说:“请二位不要急躁,状告到本县这里,敬请二位老夫子且放宽心,我保管还给二位一个公道。因为本县是出了名的清官,一向是像理‘礼’不像情的好官。二位不信请问他们‘指衙役’,二年前,是本县的一位表舅,来打官司。因为原告方有理‘礼’所以本官将我的表舅打败了。本官最恨的,就是那无理‘礼’的。’’说完,他一指衙役们说:“你们说是不是?”衙役们齐声说:“是!”

路知县又对张、李二财主说:“二位老夫子,本官的话,你们听明白了吗?”张、李两位财主说:“回大人的话,我,我听明白了。”路知县说:“听明白就好。两位且请回俯,等明天本官断案。”

张财主临走时说道:“请大人一定给小人做主。”路知县说:“请老夫子放心,学生一定给你做主。”李财主临走时也说:“请大人一定给小人做主。”路知县笑着说道:“老夫子敬请放宽心,学生一定为老夫子做主。”等张、李两位财主走后,众衙役向前对路县令说:“给大人贺喜了!”路知县还礼说:“有喜,有喜。”满堂发出嘻笑声。随后,路知县发出逐客令说:“各位无事,早早回家哄老婆去吧!本官还要办理案情,我们明天见。”个个衙役,心中明白,说声:“大人请”。大家退了堂。

路知县回到后堂对夫人说道:“请内掌柜,早时吩咐做饭,今日晚间有贵干。”夫人笑着说:“老爷,是否又要早些睡下,多做些美梦?”路知县说:“非也,今日美梦又成真了。”说完他对夫人做出个鬼脸,滑稽的进入室内。晚饭后,路知县拿起书本,假意的看书,实是竖起两耳,专门听着有人来唤。果然一会儿有衙役来唤说:“老爷,有人求见。”路知县一听心情激动,忙说:“将来人请到后堂。”是张财主来到,路知县一见忙拱手施礼说:“老夫子辛苦了。”张财主说:“老大人公正断案,算的辛苦,为了给大人补补身子,特来给老大人送来鲤鱼一条,请大人笑纳。”路知县说:“多谢老夫子,还惦记着学生。多谢,多谢。”说着路知县接过鱼来,转手交予内人,并说:“请老夫子内堂品茶。”张财主说:“小人还有事在身,就不打扰了。”说着退出堂外,路知县执情的送出堂外。

张财主走后,路知县急忙回到内堂,来看那条鱼,仔细一查,看见在鱼儿腹中有两根金条,路知县十分高兴。不一会儿,又有衙役来报说:“大人,又有人来求见。”路知县忙说:“快请到后堂。”一见来人是李财主,并且见到他背着一个布袋。路知县忙说道:“老夫子辛苦了,有事说一声,学生自行前去,何劳老夫子亲自劳驾?”李财主说:“外人不便,还是本人亲自来得好。”李财主将布袋卸下肩来,路知县急忙接住,一掂,十分沉重。李财主说:“老大人断案辛苦,本人特送一个大西瓜来,为大人解解渴。”

路大人忙拱手说:“多谢老夫子还想着学生,快请内堂吃茶。”李财主说:“小人还有事,就不打扰大人休息了,我们明天见。”说着走出后堂,路知县执情的送出堂外,李财主拱手说:“大人不必多送,请回,请回。”路知县拱手说:“老夫子敬请放心,学生一定是按理‘礼’办事。’’

等李财主出堂后,路知县急忙回到内堂,打开西瓜一看,是一瓜金豆子。路知县格外高兴,心想:“明天的案子有数了。”随后的心,产生了对张财主的气愤,心说:“若大的财主,竟然如此小气,给本官送礼,才送来两根金条,这也太少了些。”

次日上午,路知县按时升了堂。衙役们喊完堂威令,路知县坐上正堂,他一拍惊堂木说:“下跪的可是张、李二位?”两位财主同声说:“正是小民。”路知县说:“张、李土地收麦之官司,案情重大,经本官详细的调查,和本官聪慧的分析、研究,现在有本官断案结果进行宣布,张财主理‘礼’太少,李财主理‘礼’多,判张财主把那两垄地与麦让给李财主,特此。”

张财主听完宣判,认为县官是判错了,是张冠李戴了,心想:“那条鱼是我送的,大人不能算在他人身上。”

所以张财主当下喊道:“大老爷,我是鱼人哪!”路知县正恨他礼少,一听他喊愚‘鱼’人,生气的一拍惊堂木说道:“你他妈愚人不如那个傻大瓜!”路知县这样一说,使得满堂衙役们都大笑起来,连李财主也绷不住的笑了。张财主经这样一判,心中全明白了,也带出了苦笑。路知县一见全堂大笑,忙说道:“本官断案如神,从不以哭声结局,宣布退堂。”

两位执法和在天上察看着的众位仙家、真人也忍不住的都笑了。殷飞执法说:“众位仙家、真人,这位路知县,可算的是一迷?”施耐庵真人说道:“是一个十足的大财迷。”殷紫执法说:“各位真人,人类的历史需要你们写作,这样的财迷心窍的贪官,可是一个好素材呀!”众位真人忙拱手说:“一定完成执法的夙愿。只是这赃官,不知两位执法如何发落?”殷飞执法说:“交予谢瑶环,罢了他的官,也就是了。”罗贯中真人说道:“这样给谢瑶环带来杀身之祸。”殷紫执法说;“谢瑶环乃是封仙榜上的八冤仙之一,她能成仙,也只好借武则天之手了,给以抬举了。”

众位仙家、真人观看了历史四、五大谜,又额外的看到这贪官的财迷,心中都有喜有忧,都感到人类的历史有写作的义务。司马迁真人说:“我等烦劳两位执法同时近几百年,破解了历史中四、五大谜,与现实中的一大贪官财迷,实为收获不少。现时两位执法又要接排第六龙转世。我等就不再打扰执法啦,我等就散去。”众位仙家、真人拱手齐说:“多谢两位执法指教,我等拜别啦!”说完调转云头,天空现出彩云开花的美景。

两位执法见众仙家与真人散去,着手对第六龙护卫与臣子们进行安排。只见他俩对天际做法,忽有女娲娘娘的仙旨传来。女娲娘娘命:“两位执法选一位正仙转世为包文正,扶保第六龙转世的赵祯皇帝。”两位执法接到女娲娘娘的仙旨以后,忙着去选仙转世为包文正。欲知后事如何?且看下回分解。

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