老祖令与娃娲功，两个孩童进冰穷。
凤献仙桃她食用，一胎生下九条龙。
话说周将手举大刀向两位小王子砍来时，正有南极仙翁祭起了龙头拐杖护住了两位小王子。大刀‘喀嚓’一声砍到了龙头拐杖，周将‘啊’的一声松开双手，虎口振裂，血光溅出。在慌忙之中，他见到一条巨龙向他扑来，他拔马逃走。在纣王阵营这边通天教主，见万仙大阵已被破掉，朝歌城中被熊熊烈火焚烧，战场上成千上万的死者尸骨满地具是，血流成河，通天教主对自己一方的失败，心中很是不服。他正要起身去找师父告状说理，只见师父鸿钧老祖从正南方飘然而来。霎那间此处霞光万道，瑞彩千条，异香袭袭，气息浓浓，仙乐伴随，道光护身。鸿钧老祖作唱曰：“
天地玄黄外，吾当掌教尊。
高卧九重云，蒲团了道真。”
通天教主见师父不请而来，向前跪倒参拜。他想把事情说与师父听，状告两位师兄。鸿钧老祖不悦地说道：“先跟为师到你的两位师兄那里，有话到那里去说。”通天教主不敢多言，随师父来到武王营盘。武王营盘中一见鸿钧老祖仙临，以武王姬发为首的官员们，以老子与元始天尊为首的道家子弟们，教外的道人们、真人们、同时山呼如朝，黑压压地跪地一片。高喊：“迎接师父，师祖的仙临。”鸿钧老祖与武王姬发等还礼以后，他与三个徒儿说道：“你们三人留下来，其余之人退下。”武王与姜子牙等回到营盘不提。
且说鸿钧老祖不高兴地对三个徒儿说：“前番为师我已有言在前，不要尔等参与杀戮。可是你们三人竟然不听为师之言，有违师训！这就不能怪为师心硬。”说罢，鸿钧老祖从囊中取出三颗红色药丸，对徒儿三人说道：“你们三人各服下药丸一个，今后如再有互不服气的，再有杀心之想的，吃到腹中的药丸立地药性发作，让尔化为脓血！”三个徒儿听令后各服下一粒药丸，都表示今后再不互起争斗之念。
等他们服下药丸以后，鸿钧老祖说：“如今有两位世外真人，从外天已派遣北极紫微星和北斗七星向我方而来，由他们来拯救地球人。三千年后，就要到达我们这里，他们将要介入管理时政。到那时，地球上的人间九龙帝制社会都要结束，呈现出新的人民共和的社会。从现在起，尔等就应把天上、人间、地下阴间，都要打扫得干干净净，去迎接一个没有王朝，人民当家作主的，永不更迭的新时代。”听完鸿钧老祖的讲话，众人高兴地高呼万岁！鸿钧老祖又对三位徒儿说：“你们各自回宫去吧！以后多作些迎新的事情。”三位徒儿给师父行礼后，带着各自童儿回宫不提。
且说女娲娘娘立在祥云之上，见到鸿钧老祖让三个徒儿吃下药丸，心想：“鸿钧老祖他这样作法不当，三个徒儿都有上万年的道行，不论哪一个一旦不慎有所失误，想到前仇旧恨，就要立地化成脓血！太不该了。”女娲娘娘心说：“鸿钧哪鸿钧，你的心也太狠了！你的刑也太重了！徒儿们有了不当的作为，应该给他们转化的机会。这种‘想起’前事之心就死的作法，后果太严重了！”
女娲想到此，忙用传音术意念功对鸿钧老祖说：“鸿钧不可！此吃药丸之法不当。”鸿钧老祖听到女娲仙妻的提醒，也考虑到自己所为有失。为了化解那三颗药丸的药力，为了法渡二童，他忙用手往空中一挥，霎那间天空中飞起黄缎一块。见此情节，地上的仙人们、道人们、大妖、大怪们都同时喊出：“老祖令！老祖令！”这时女娲娘娘也将手一挥，霎那间天空中又飞起黄缎一块。大家又同时喊起：“娃娲功！娃娲功！”
顿时，天上的神与仙、人间的人与仙、有道的、大妖们、大怪们，同时呼啦一声拥向二块飘飞的黄缎。他们个个都知道：谁能得到这两块黄缎，就是得到了“老祖令”、“娃娲功”！得到了“老祖令”与“娃娲功”，谁就是天下第一。此时只见他们对两块黄缎不停地追赶，都不要命了，那时挤倒的、跌伤的、哭的、喊的乱作一团。
在潮涌般地追逐下，只见那两块黄缎向着殷墟方向飞去，紧追不舍的众仙们、众道们也都向着殷墟拥来。这时从殷墟城的大火中逃出来的殷紫、殷飞两位男童，他们俩还是在不停逃命。只见两块黄缎瞬间就落在了两位男童的身上，贴在了殷紫与殷飞的胸前，消失在皮肉之中。有了“老祖令”、“娃娲功”的护身，两个逃命的孩童像是有了方向，他们转身向着东海跑去。
在追兵中，有人认得殷紫、殷飞是商纣王的两个小王子。他们大声地喊道：“抓到两个小王子，武王大有赏金！”听到有赏金，人们对两个小王子又是奋起直追。仙道们、妖怪们，更是不能放过，因为在他们的身上，带着“老祖令”与“娃娲功”。追者呐喊着，争先恐后地追赶着。天啊！可怜这两个刚失去父母的孩童，还能有活命吗？
两个小王子相互关照着，有时拉着小手往前跑，他们在逃命同时也在不停地哭，在呼喊着：“爹！娘！”在一片喊杀声中，两个小王子只想的是逃命。开始他们并不知道哪里是逃命的方向，只是哪里没有人追，就往哪里跑。追杀的人群越聚越多，成仙得道的更是穷追不舍。殷紫、殷飞跑着跑着，前面所到之处竟然是一望无边奔腾呼啸的大海。这时海浪拍打在露出海面的石头上，发出一声声巨响，像一群巨狮在怒吼，他们被这无边无际的大海拦住了去路。他们胆战心惊回头看看凶狠的追兵在向他们索命而来，拿刀的、拿剑的、拿枪的、拿棒的，蜂拥而至。两位小王子走投无路，他俩喊道：“父王、母后，孩儿跟随你们来也！”说时迟那时快，喊声没停，他们就跳入了大海，两个小身影立时被海水吞没。
追兵们惟恐两位小王子不死，他们抱着升官发财的希望，发令一排排弓箭手，向着大海中射箭，妄想着能得到他们的尸体，达到立功的目的。一些仙道们妄想着“老祖令”与“娃娲功”的黄缎，能从海水中漂浮出来。他们不停地向海水发功，用法，久久地不肯离去。后来还是无功而返，报给武王说：“两位小王子跳海自杀而亡。”
却说这两位小王子殷紫、殷飞跳入大海之后，早有两条大鲸鱼等候在那里，它们将殷紫、殷飞吞入腹中，漂然向着南极山而来。两条大鲸鱼来到南极山海边，跃身冲出水面，停在海滩之中，犹如自杀一般。（后来有些鲸鱼自杀，就是学的这种动作。）这两条大鲸鱼在海滩上吐出两个小王子以后，它们回到大海之中，久久不想离去。后来人们说：“鲸鱼在大海能救人的，就是这两条鲸鱼的后代。”
却说两位小王子，躺在海滩上，如同沉睡一般，他们动也不动。这时一群企鹅排着队，欢迎而来。是它们将两个小王子抬至在南极冰穷山山崖之处，然后它们高兴地围着两个小王子跳起舞来，唱起歌来。直到将两位小王子唤醒，它们才退离去。又是它们像是等候再次迎接人类的到来，守候在海滩之上。（后来有人来到南极时，总是有企鹅列队欢迎，就是那时留下来的习惯。）
殷紫、殷飞两个男童，慢慢地他俩睁开了眼睛，在冰穷山山崖间坐定。面对这个冰冷陌生的地方，霎那间就觉得像是进入了梦乡，其实这正是他俩进入了仙境。殷紫、殷飞身处南极洲冰穷山山崖，不知不觉地就进行了修练。他俩见到天上的日月飞快的轮换着出没，不知是时过多久？在对面山崖上面依次出现了五个大字，由上向下念是“金、木、水、火、土”。不久这五个大字的周边，发出来火光，接着又是金光闪闪地，围着这五个大字而跳跃，不多时将五个大字炼得黄金一般的现出金灿灿的。又接着是这些金光化成了一面杏黄旗，这面黄旗飘落下来，落在了两位小王子的面前。
看官岂知，在仙界这面杏黄旗飘落到两位小王子面前的时间，在人间已经是几百年了。可是在仙界只是觉得几天的时间，有诗为证：
王子去求仙，丹心瑜伽眠。
洞中方七日，世上五百年。
殷紫、殷飞的修道已经是五百年的时间了。“金、木、水、火、土”五个大字，每炼出一个字，就要用时一百年，五个大字共用了五百年的时间。两位王子的身形、容颜五百年没有变化，要说变化，只能说是变得更加孩童化了，显得是更加童颜童发，像是小于七八岁的面容。但是此时此刻的这两位小王子的道行，可非同小可，他们已是修练功满成就，永得仙体。
贴在殷紫、殷飞他们身上的“老祖令”，“娃娲功”，从熔化在皮肉之中，练成为可以自如的从体内呈现出来，并能现出上面的文字。同时他俩的意念功，也已练得炉火纯青，功成已就。殷紫、殷飞现时已经成为了鸿钧老祖和女娲娘娘点化的正式“执法”了，他们将要担负起打扫三界的神圣职责，直到完成他们的封仙使命。
由于意念功的运用自如，由于道行的深奥，现在这两位执法他们是：前知三千年，后知四万月。看他俩的模样，如同两尊灵童宝玉，盖世英俊无双。请看他们是：
红绿互缘紧身铠，释放福寿金光超！
来去自如随心欲，三界道行惟他高。
却说这日，殷紫、殷飞两位执法他们抖擞精神，将附在他们自己身体之上的“老祖令”和“娃娲功”的黄色令缎，从胸前揭了下来。只见那两块黄缎，金光闪闪，显示着有深奥的灵气，同时现出来了令文的文字。殷紫、殷飞两位执法用大礼向黄色令缎进行了参拜，然后他俩进入了专心致意的学习。
老祖令，上文曰：慈母心意，解除药力。文解：老子、元始天尊、通天教主三徒，所服用的三颗红药丸，执法见后，药力解除。
下文曰：二童成就，执法行封。
文解：举善治乱，梳理人间。
忠奸美丑，褒贬汝办。
治神治鬼，察阴察天。
三界有序，张榜封仙。
娃娲功，功文曰：以静制动，以意静心。意在人在，意念天开。五行缘意，万事由哉。文解：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。此乃五行变换，地方天圆。
意念功诀：天地君亲师。
这老祖令文、娃娲功文，除鸿钧老祖与女娲娘娘之外，无人能看到黄色令缎上的文字，只有两位执法才有眼福。两位执法不但能看到令文，还能按着令文的密诀，修炼真功，他俩的身体已经与令文融合为一体。身体就是令文；令文就是身体。由此可见，他俩的造化有多大？他俩的道行有多深？
两位执法身在冰穷山洞，这里显得十分单调和简陋。两位同时心想：“这里是该点化点化了，点化需用多大的功力呢？既然修炼得大功成就，何不就此试上一试？”两位执法坐稳身躯，双双发出意念功力，心中念起“天地君亲师”的口诀。只见他俩如坐如飘，从体内发出红绿两个光环，光环熔照着他俩的身体，一红一绿成了两个玉人。一会儿，两个光环奇光闪动，由近到远光波传动，传到冰穷山的山崖。
奇光碰到山崖发出嘶啦、嘶啦的响声，不多时，只见山崖颠簸大动起来。就在这时，在他俩盘坐的地方，形成了一个大洞窟，接着是在洞窟的上方出现“冰穷洞府”四个大字。此时此景，正如鸿钧老祖唱诗中所说的：“蒲团了道真”。殷紫、殷飞成了天上、人间和阴间的执法，因此他俩一气合成，又在洞府的门边现出了一副对联。
上联：玉兔遁去省看四面灶火，
下联：金乌释来朝歌八方黎民。
两位执法将洞府装饰的心中满意，又静下心来再造深奥。可是他俩作出的对联，不断闪出金光，这金光传到了天上，传到了人间，金光牵动了人间文人墨客的心房。两位执法作出对联的消息，一经传入人间，像是在传奇。因为那是在南极洲，因为那是两位执法用功力，用意念，用心做出来的，并不是用笔写作而出。所以奇不奇，一传就奇。
人们只听说在南极洲冰穷山上有绝唱的对联，但是真正的联文并不知晓。传到了东汉后期时，有一位文曲星叫邯郸淳，他说他在梦中见到了两位执法的对联。但他对对联的全文所载，并不愿往外说出，他说是天机不可泄露。他只是写出了“龙凤呈祥”四个字，说是他给那副对联补写的横批。后来又有大文学家大才子蔡邕到邯郸淳府上作访，邯郸淳只对蔡邕说：“南极洲冰穷山洞府的那副对联是龙凤对，转意联。所谓龙凤对：上联各字全用的仄音。下联各字全用的平音，上龙下凤，故为龙凤对。转意联：上联的中间一字与下联的中间一字，都用的是双音双意之字，如念音不同则意也不同，故转意也。”
听完邯郸淳的解说，蔡邕甚为感慨地说道：“邯郸淳真仙人也。”蔡邕给邯郸淳行了文人之礼，邯郸淳还了礼。蔡邕又试探着问道：“文曲星今年贵庚？”邯郸淳说：“免贵，今年一十二岁。”邯郸淳反问道：“蔡中郎乃当今文斗，福寿可有六旬？”蔡邕说：“惭愧，老朽虚度光阴，今年六十岁也。”蔡邕又说：“老朽为人好求个究竟，文曲星可否将那个千古绝唱的对联只露出个头目来，以供老朽思考？”邯郸淳见他如此痴迷，便说出上下联句头乃是：“金乌逐玉兔。”蔡邕听罢高兴地揖手说道：“多谢文曲星之赏赐。”随后蔡邕要拜别回程。他对邯郸淳说道：“承蒙仙童不吝，老朽多有讨教。”邯郸淳说：“既有龙头不难解出龙尾，先生自去斟酌吧！”蔡邕说：“多谢仙童指点，老朽作别也。”当他没走出多远时，邯郸淳大声高唱道：“黎民灶火炊烟起，照得晚霞红云飞。”蔡邕听得大吃一惊，心说：“好一个小文曲星，你既然将‘黎民灶火’四个字赏予了我，为何还笑我脸不红？”想到此，蔡邕的脸真的红了，红的发热！一转念他又想到在文曲星面前，老朽自然是个小学生，羞得什么？蔡邕高兴地回了府。后来蔡邕经过反复地推敲，终于解出了南极冰穷洞府的对联：
上联：玉兔遁去省看四面灶火。
下联；金乌释来朝歌八方黎民。
蔡邕用文房四宝将这幅对联正式写了出来，并将上联中的“省”字与下联的“朝”字用红笔点缀，再把邯郸淳赐给的上联头两个字“玉兔”与后两个字“灶火”两字，下联的头“金乌”两字与后两字“黎民”两字，共十个字全用红笔点缀。然后才算是心满意足了。他对邯郸淳给补写的“龙凤呈祥”的横批也是觉得非常恰当。看官可想而知：“蔡邕的文才有多高？多奥？他不愧为当代的大文豪。”
花开两朵，各表一枝。话说天时已到了女娲娘娘点化九龙降生的年代，这是两位执法刚到南极冰穷山的时候。在鸿钧老祖与女娲娘娘相会时，他们已定下由女娲娘娘点化龙母，让龙母生下九条龙，并为他们点化出龙坛，让他们有生栖之地。以备到了龙的时代由女娲娘娘选用，女娲娘娘让人类将要进入龙的时期。可是她所要选用的九条龙，不能混同于世间的水龙、草龙和野龙，也不能用四海龙王，他们应该与人类有着血缘的关系。为此女娲娘娘行了天法，进行了点化。
这日，女娲娘娘走出娲皇宫，她驾起祥云，向东而来。刚走不多远，就到了太行山的脚下，她对这个地方用目一看，好大一处潭水。她眼前一亮，心说：“此地正是我要选找的龙坛。”她动用意念功想到：“五百年以后，这里就是那九条龙的生栖之地。”在潭水的岸边，有一个小村庄，名叫姜窑。这里的几户人家以打渔和打猎为生，他们并不知道这里是华夏龙脉的发源之地，姜窑将要兴龙啦！
再往前走，女娲娘娘听到山底下有流水的声音，水声如鼓声。女娲娘娘心说：“这山就叫鼓山吧，它的响声像敲鼓一样。从鼓山的脚下，流出来一条小河，这条小河从太行山一直流入渤海，它的水脉正是姜窑潭水的供给处，对将要点化的九条龙能有扶助作用。”因此女娲娘娘给这条河取了名字叫“抚养河”，后来人们叫成滏阳河。
在姜窑村的东边，也是在滏阳河的西边十几里地的地方，也有几户人家居住在那里，他们也是以打渔和打猎为生。女娲娘娘一见，此地是块风水宝地，这里的生脉紫气冲天。女娲娘娘想到：“龙母就出生在这里。”女娲娘娘给这里取了个名字叫圣景岗。这里原本是个土岗，龙母住过这里，所以女娲娘娘才给它取名叫圣景岗。后来土地爷依据“景”和“井”是同意，又在此地现出了一口圣井，这口圣井深不可测，井水冬暖夏凉，井水平口，不减不溢，所以后来人们又将圣景岗叫成圣井岗。
一日，从圣景岗村走出姑嫂两位美貌女子来，她们是到滏阳河边洗衣衫去的。那位姑娘名字叫圣姑；那位嫂子名字叫凤娘。她们一到滏阳河边，河中的鱼儿就向着她们欢蹦乱跳，像是在为她们舞蹈欢迎。河中的水清澈见底，水流不时地打出小小的漩涡，还发出潺潺的声音。在斜阳的照射下，河水中映出她们俊美的身影，身影在河水的波纹中漂浮着。
嫂子凤娘对妹妹圣姑说：“妹妹，趁这里没有人看见，咱俩先下河洗洗身子，洗个澡好不好？”妹妹圣姑说：“这两天我的身子不便，要洗你就一个人洗吧！衣衫由我来给你洗。”嫂子对妹妹开玩笑说：“看你的事儿，真多！早不来，晚不来，单等今天来！”妹妹圣姑脸一红笑了，嫂子凤娘同时也笑了。嫂子凤娘说：“身子不洗了，咱们就洗衣衫吧！”
圣姑与凤娘各找了一个站脚的地方，蹲在河边洗起衣衫来。忽然有一只凤凰顺着河道飞了过来，只见凤凰的口中衔着一个鲜桃，它飞到姑嫂身边时拍翅鸣叫了一声，它口中衔着的桃子就掉在了河水中。这个鲜桃掉在河水中以后，跳了两跳然后向着姑嫂漂了过来。嫂子凤娘一见想一把抓住桃子，可是这桃子左滚右滚，凤娘就是抓它不住。
圣姑见了婉然一笑对嫂子说：“平时你的手那么快，今天是怎么了？连个桃子也抓不上来。你看我的！”说着圣姑一伸手就将桃子抓在了手中。凤娘见圣姑不费力就捞住了鲜桃，便说：“还是你福大、命大、造化大，长得好看，连桃子也愿让你抓着。”圣姑举着桃子对嫂子说：“给，你吃了它，你不就是福气大了！”嫂子凤娘说：“好妹子，嫂子是羡慕你长得美，跟你开个玩笑。这两天你不想吃饭，还好你就把这个桃子吃了吧！补养补养你的身子。”
经嫂子凤娘这么一说，不由得圣姑就有了胃口，她的口水都流下来了！这时她不再谦让了，她手拿桃子，大口大口地就把桃子吃到肚里去了。这桃子的口味是又香又甜，让圣姑吃的好生愉快。嫂子凤娘见她如此高兴，便问道：“赶鲜吃到肚里去，味道不错吧？”圣姑高兴地回答说：“嫂子，不知咋的？这桃子咋就这样的好吃！真像是仙桃了。”嫂子凤娘笑着说：“你甭得了便宜卖乖了，好吃就好吃吧，说出来馋我是吧？”
圣姑一本正经地说道：“不是！嫂子，今日这个桃子，不知咋的？自己不嚼它就往下咽！香、甜也觉得有些发奇！”嫂子凤娘又开玩笑说：“那算是你吃了宝贝了！”圣姑说：“人家与你说正经话，你还是笑我。”嫂子说：“好了！妹妹，甭再品滋味了，我们还是快些洗衣衫吧！”圣姑不说这些话了，姑嫂俩又低头洗起衣服来了。等衣服洗完了，看看天也不早了，她们姑嫂带着洗好了的衣衫，回到了家中来。
回到家中以后，圣姑还是对吃到肚里去的那个桃子有着疑心。她总是认为这个桃子有些蹊跷，然而她的脸蛋像是在发烧似的泛了红。时隔三个月，圣姑的身子就发生了变化，只见她的肚子鼓了起来，同时圣姑也发生了干吐和厌食的现象。明眼人一见，就知道她是身怀有孕了。这时，嫂子凤娘才慌了手脚，她心说：“真是圣姑吃了那个桃子惹出来的事儿？”
嫂子凤娘不放心地来到圣姑住的屋子对圣姑说：“妹妹，你对嫂子说实话，嫂子问你。”她一指圣姑的肚子，说道：“这到底是怎么回事？”圣姑见问，脸红地说道：“我哪里知道。”凤娘说：“是哪个小白脸儿干的好事？”圣姑说：“嫂子你饶了我吧！没有那个事。”凤娘说：“看你这样，不像是别的病，只能是喜病。”圣姑的脸更红了，她说：“我总觉得吃了那个桃子不对劲儿。”
凤娘说：“天哪！要真是那个桃子造成的，还说不定是个啥呢？要不找个先生给你看看！”圣姑说：“嫂子，我已经是不敢见人了，还看啥，果真是那样，我就死了算了，还活个啥劲！”嫂子说：“妹妹可不能这样说，是福是祸？还没个结果。万一放个屁就拉倒了，只是一场风波。你死了，可是白死。”圣姑说：“我现在可咋办?”
嫂子说：“你先甭急，车到山前必有路，我们先想个办法。”圣姑说：“我是束手无策，只靠嫂子好了。”嫂子说：“为了遮人耳目，为了躲避爹娘的责怪，只有先换个地方住下再说了。”圣姑说：“好嫂子，你就给我找去吧！”好心的嫂子凤娘瞒着家人在滏阳河近处，用木草给圣姑搭了一个草棚子，先让圣姑住在这里，看看事情的发展，等有了结果再说。
圣姑住进了草棚子，每天嫂子凤娘送饭来看她。说来也怪，自打圣姑住进草棚子，她的心情开朗多了。也能吃能睡了，看事情也不一条道跑到黑了。白天里有各种各样的鸟，成群的飞来，为圣姑唱歌跳舞。鸟在空中飞来飞去，有时成行，有时成圈，使得圣姑不觉得孤独。到夜间，草棚外响起悠扬的仙乐，那仙乐像是催眠曲，催的圣姑安然入睡。
当天空下起雨时，不知从哪里飞来的那么多鸟儿，落在草棚子之上。它们个个挓开翅膀，保护着草棚子不漏雨水。这就让圣姑的心有说不出来的高兴。随着肚子中的胎儿一天天的长大，圣姑的身体越来越壮实了，然而她也感觉到：嫂子凤娘送来的饭食她已不喜欢吃了。可是她不吃饭也再不觉得饿了，此时的圣姑并不认为这是病，而是认为当初她吃掉的那个桃子是个仙桃。
一天清晨起来，一群喜鹊飞到草棚子上喳喳地叫起来。圣姑听了，心说：“喜鹊叫，贵客到。是谁要来看望我呢？”正在这时她听到敲门声，圣姑惊喜地开了门，一见是一位老婆婆站在门前。圣姑见她手提竹篮，微笑着问自己：“孩子，还好吧?”圣姑说：“还好，您有事吗？”老婆婆说：“我是专程来看望你的”。圣姑说：“您是哪门子亲戚？我怎么不认识？”老婆婆说：“我是受人之托而来的。”圣姑问道：“是哪位托您来的？”老婆婆笑着说道：“你光顾打破沙锅问到底了，也不说先让我进屋坐下说话？”圣姑这才觉得失礼了，忙说道：“您请进屋，快坐下，有话咱们慢慢地说。”
老婆婆进到草棚子里，放下竹篮。从篮子里拿出九个鸡蛋来，对圣姑说：“孩子，身怀有孕是要补养的，我特带来九个鸡蛋让你吃的。”圣姑说：“您还没有向我说出是何亲戚？我怎好吃您的鸡蛋？”老婆婆笑着说：“傻孩子，鸡蛋都送到家里来了，我们还不是亲戚？”圣姑还是不明白，她又要开口问，老婆婆抢先说：“孩子你不用问了，你先吃下这九个鸡蛋，自然你就知道了。”说着老婆婆把鸡蛋剥掉了皮，用手一晃说道：“赶快吃进去吧！”她用手一晃，圣姑立刻觉得肚子饿得发慌，见了鸡蛋抢着张开嘴吃了，不一会儿，九个鸡蛋全吃光了。等她扭头再看老婆婆时，老婆婆早已不见了。圣姑忙到草棚子外面去找，也没见到老婆婆，圣姑心说：“多好的老人家，连是哪门子亲戚都不肯对我说。”
一晃十个月过去了，圣姑的肚子不长了，但是她也不生产。这时的圣姑，因为吃了老婆婆给她送的九个鸡蛋，不但不觉得饿，身体更觉得一日比一日舒服多了。她简直是忘了她在怀孕，她过起了神仙般的生活。又过了两个多月，圣姑的心中不在乎，可把嫂子凤娘急坏了！这天，她对圣姑说：“妹妹，嫂子可真要找个先生给你看看了！让人家看看你到底是孕还是病？”
圣姑反笑着说：“不是孕，也不是病，这是我的命。”嫂子凤娘一见一听，惊吓地说：“妹妹你可别作出傻事来呀！常言说：‘好死不如赖活着。’有病嫂子给你治，有孕嫂子看你生，嫂子要的就是你活着。”圣姑说：“嫂子你想到哪里去了，我这不是很好吗？我为何要死去？”诚实的嫂子凤娘听圣姑这样一说，丈二的和尚摸不到头脑了，她问道：“你说这不是孕，也不是病，这是你的命。你说的是什么命？嫂子怕你要了自己的命。”圣姑说：“不生不养，不病不疼，不烦不燥，脱又脱不掉，这就是我的命，我想开了凭天由命吧！”凤娘听了这话，放下心地说道：“你想开就好，嫂子就怕你想不开。”
又过了三个月的时间，圣姑的孕期到一年半的这天。现时日出射出九条光线，接着是风雨交加，电闪雷鸣，在天崩地裂一个响声后，圣姑的孩子降生了，可是她生下来的不是人，而是九条小龙。这九条小龙围绕着母亲爬来爬去，圣姑先是吓得昏了过去。等她醒来时，九条小龙正趴在她面前向她点头，意思就是给母亲跪下行大礼。这时那位送鸡蛋的老婆婆又进屋来了，她对圣姑说道：“孩子，我要把这些龙仔带到龙坛去，那里是他们生栖的地方。以后这些龙子会孝敬你的。”圣姑说：“多谢谢?????老人家。”说完又昏过去了。
疾风暴雨过后，好心的嫂子凤娘又来看望圣姑。等她进到屋中时，圣姑像睡觉似的躺在那里，嫂子一眼就见到圣姑的大肚子没了。嫂子忙在屋里屋外寻找孩子，可是她什么也没有找到。又进到屋来她忙把妹妹圣姑叫醒，说道：“圣姑，这到底是怎么回事。”圣姑问道：“什么事？”嫂子急着说：“你的肚子哪？”圣姑说：“我的肚子跟着命走了。”嫂子一跺脚说：“哎呀，怎么又扯到命上去了！今天你是无事一样，可是这一年多的大肚子你得给我说清楚，他到哪里去了？”
圣姑这才把自己生龙的事，向嫂子说了个明白。嫂子凤娘听完，虽说觉得惊奇，但是见了圣姑没了大肚子，还是松了口气。她对圣姑说：“妹妹，肚子没了，只当没有这回事，咱们还是回家去吧”？圣姑说：“家！我是不回了。父母的养育之恩，以后容我报答。嫂子的恩德，我永记在心。”凤娘说：“你一人住在这里是实在‘寒单’，嫂子我放心不下，跟嫂子回家吧！赶明儿嫂子给你找个小白脸，咱们光光正正地渡过一生，那该多好！”
圣姑说：“嫂子，你甭说了，我是铁了心了！再好的小白脸儿，对我也是无用了，你回家对爹娘说只当我已死去了。”嫂子凤娘急出眼泪来说：“妹妹，你可不能死，你要是死了，对不住嫂子我对你的心！”圣姑说：“我说个死，把你吓得这个样子，我若是成了仙，你该怎样？”嫂子凤娘听说她成了仙，高兴地说道：“你若是成了仙，我就给你烧香。”说完两人都笑了。
嫂子走后，圣姑一人仍住在草棚子里。有时她想起那九条可爱的小龙，不知那位老婆婆把他们带到哪里去了？话说带走九条小龙仔的乃是女娲娘娘，为了他们的成长，女娲娘娘亲自现身，将他们带到了姜窑村处的潭水之中。女娲娘娘定下这里就是龙坛，包括龙母在内，女娲娘娘要点化出这里有十条龙的龙坛。龙坛被世人发觉，那是三千年以后的事情了。
再说这九条小龙，一年以后，已能飞能舞，他们生活在潭水之中，生活得自在。但是他们忘不了母亲，所以他们常到母亲圣姑这里来看望母亲。他们对母亲特别孝顺，从河中打上鱼来让母亲吃鱼，又从空中捉下雁来，让母亲吃肉。总之凡是母亲需要的，他们都给母亲弄来。一天，九个龙子竟然说出人话来，他们用人言问母亲：“还需要什么？”圣姑高兴地说：“娘说过要向你们的姥姥家报恩，听说村南那口井年久失掉了灵气，你们要重新让那口井为圣井，把那口井管理好。”
九条龙子听了母亲的话，到了土岗村南的井中，将这口井重新修整了一回。经他们这一修，这口井的水更甜了，水更清了。下大雨时井口不被淹没，又能将大水吸进井里去。天大旱时井水不见少，反溢流出来为禾田供水。后来村里的人们永久的把它当作圣井了，土岗村名也永久的叫圣井岗了。这是圣姑给家乡父老报恩的结果，当地的父老乡亲们也心领了圣姑的美好心愿。
圣姑所生的这九条龙是仙班中的龙，是女娲娘娘点化的龙的时代中的转世到人间坐真龙天子的龙。当他们长成成龙时，他们就要住入龙坛。他们要与母亲分别了，再不能回到母亲身边孝敬母亲啦，他们一起给母亲圣姑磕了三个头，然后飞往龙坛去了。这些龙子们虽说不是人，但是他们却有着人性。在他们与母亲分别时，个个都落下了眼泪，然而母亲圣姑也流下了热泪。
龙子们走后，圣姑一个人住在滏阳河畔，她饥寒孤单的过着生活。当有人说到圣姑住的地方时，不由得人们就把那个地方说成寒单了。有一年九条龙回家来看望母亲，他们见母亲一个住得寒单，他们一起做法在圣井岗的井口处，为母亲圣姑筑建一座庙宇，将母亲接到了庙里去住。后来圣姑驾鹤西游时，女娲娘娘将她引进龙坛，化作了龙身，成了真龙，从那时起九龙坛成了十龙坛。
后人们在圣井岗庙宇中，又给圣姑塑了像，镀了金身，人们用香火敬供她的灵魂。人们称她是龙母，庙名也就叫做龙母庙。在圣姑生龙子的那个地方，后来常有凤凰飞来，在此处觅食，人们认为那里一定是块宝地。所以人们纷纷前来在此居住，在此建起了村庄，又发展建起了乡镇。后来人们以寒单的谐音专门创造了“邯郸”两个字，从此那个生龙的地方就叫邯郸了。
在九条真龙欢迎母亲圣姑来到龙坛时，玉皇大帝的天宫，受到了威胁。有一美猴王要向天空投石激浪，要大闹天宫。这就惊动了上天的两位真人，他们为了将天宫的景物留录下来传给后人，急着选能工巧匠，留住天宫景物的影子。欲知事态如何？且看下回分解。
