成长的过程中，会遇到许多令人开心、愉快的事情，有许多“欢乐瞬间”被反映在照片上，不是吗？把自己的照片给家人看，有什么感受？与家人一起看自己的照片，有什么感受？
二、说一说
经常跟你的兄弟姐妹说说你在学校遇到的开心事或者不开心的事，也可以跟他们说说他们做过的让你感动的事。
衣服破，尚可补；手足断，难得连。
——民谚
以前我们学过孔融让梨的故事，可你知道吗？后来16岁的孔融又做到了“代兄受过”而被后人传颂。孔融的哥哥孔褒与曾做过山阳东部督邮的张俭是好朋友。张俭因揭露过宦官侯览及其下属的罪行，被侯览怀恨在心。灵帝建宁二年，党锢之祸再起，侯览发誓要捉拿张俭归案并置之死地而后快。为了逃命，张俭跑到孔褒家躲藏。说也凑巧，孔褒不在家，张俭认为孔融还小，便没把真相告诉他。但是，细心的孔融从他为难的表情中觉察到一定有什么急事，于是对张俭说：“我哥哥虽然不在，但我能替您做主。”说完把张俭留下了。后来，张俭藏在孔融家的事走漏了风声，官府秘密派人来搜查，但是，张俭已经逃跑。官吏便把兄弟俩送进了监狱。当官府非要判他们的罪不可时，孔融说：“张俭是我留下来的，要判罪，就判我吧！”孔褒说：“张俭是投奔我来的，不是我弟弟的错，要判罪，我甘愿受罪！”弄得办案人员犹豫不决，只得请朝廷定夺。后来，朝廷下诏书，只给孔褒定了罪。孔融因此扬名天下。
颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家，他是当时最博通、最有思想的学者，经历南北两朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南学北学的短长，当时所有大小学问，他几乎都钻研过，并且提出自己的见解。他的理论和实践对于后人颇有影响，《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结，被后人誉为家教典范，影响很大。总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为我国古代优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用，而且对研究古文献学，研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值；同时，作者在特殊政治氛围（乱世）中所表现出的明哲思辨，对后人有着宝贵的认识价值。
1.把自己当作家庭的普通一员，家里的一切物品大家一起享用，哪怕只有一个苹果，也要分着吃，让自己养成好习惯。
2.每个人的生日、节日应得到全家祝贺。
3.每个人的困难人人都要帮助解决。从小养成体谅家人、尊重家人的习惯。
4.不要吹毛求疵，要孝顺老人、照顾病人。
5.树立学习榜样，经常听和讲这方面的故事。
(三)诚实守信——伴你一生的美德
导语
“诚实守信”是中华传统美德。在现代社会的交往中，更要“讲究诚信”，对自己的行为负责。在社会主义市场经济不断完善的过程中，我们更应懂得诚实待人、讲究信用的重要性，只有做到诚实、豁达、守信，才能取得别人对你的信任和赞誉。
一个人如果为人虚伪、投机取巧、背信弃义，就会失信于人，破坏人际间的正常关系。做人，还要守信。守信也是诚实的一个很重要的内涵。“守信”就是要言行一致，“言必信，行必果”，说老实话，办老实事，做老实人。
诚实待人，讲究信用
有人常常有意无意地否定诚实，认为诚实会吃亏。但是，如果人们都把自己伪装起来，真假难辨、尔虞我诈、互相欺骗的话，吃亏的也包括自己在内。人与人之间完全失去诚意，将没有人能得到快乐。
在孔子的众多弟子中，曾子十分注重培养孩子讲信用的好品质。一天，曾子的妻子准备去赶集，叫儿子独自在家玩。儿子拽着母亲的衣角不放，硬嚷嚷着要去看热闹。母亲说不行，儿子就坐在地上哭了起来。母亲慌忙指着猪圈哄他说：“好孩子，你就呆在家里好吗？妈妈赶集回来，把猪杀了烧肉给你吃。”儿子听妈妈这么一说，就不再哭了。她赶集回来以后，见丈夫正在捉猪，儿子在一旁乐得手舞足蹈。她急忙走到丈夫面前说：“你真的要把猪杀掉吗？我只不过说着玩儿，哄孩子罢了，你怎么当真了呢？”曾子回答：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不谙世事，只会学样子，尤其是学父母的样子，这就特别需要父母教育指导。今天你说话不算数，骗了孩子，就是教孩子说假话。这样，他就会用假话欺骗别人，岂不是玷污了他的心灵。而且，你作为母亲欺骗孩子，他就不会再信任你。如果我跟着你哄骗孩子，那他也就不信任我了。将来他还能听我的话吗？”说罢，曾子就把猪杀了。
言而有信，这是做诚实人的一个基本要求。曾子的行为不仅体现了一位父亲的责任感，也体现了他“言而有信”的道德风范。“信”作为一个道德原则，不仅适用于治理国家，适用于人际交往，也适用于经济活动。个别的失信行为往往会产生普遍失信的后果，从而导致全面的失败。
故事一
我国古代做生意的人，常常在店门前挂一块牌子，上面写着：“买卖公平，童叟无欺。”意思是说：“本店卖货不欺骗人，连老年人和孩子也不必担心受骗。”但是说归说，不一定所有的生意人都这么做。
陶四翁是个开染布店的，他为人忠厚，做生意讲求信誉，在镇上有口皆碑。一天，有个商人来推销染布用的原料紫草。陶四翁并不怀疑，就用四百万钱通通买下了那些紫草。可是不久，一个商人来店里进货，看见了这些紫草，说这些都是假紫草。陶四翁大吃一惊，还有些不相信。商人教陶四翁一些检查紫草的方法，陶四翁照商人说的一试，果然是些假紫草。商人告诉他没关系，仍旧可以用这些假紫草去染布，价钱便宜点卖给商人，让商人到商场上去卖掉。第二天，商人来买布，陶四翁却没有染布，他当着商人的面把那些假紫草全都烧了。
其实，当时陶四翁并不富有，却宁可受损失也不去坑害别人。他用高尚的品质言传身教，他的子孙们也像他一样诚信不欺，最后都成了大富商。
诚信带给陶四翁的是什么？
故事二
从前，一个养蜂人和小食店店主毗邻而居。每隔几天，养蜂人都要到店主那儿用一千克的蜂蜜换取同样重量的奶酪，这是他们之间的“重要协议”。
开始，双方公平买卖，两人都觉得很满意。
两年过去，由于经营得法，小食店生意兴隆，店主发了大财，而养蜂人却还是老样子。养蜂人心里不平衡起来，事事看店主不顺眼。一天，他突然发现从店主那儿取回的奶酪分量不够，于是他火冒三丈，决定找店主理论。
他冲进小食店，将奶酪扔到柜台上，气势汹汹地质问店主：“这么多年邻居你还欺骗我，做生意怎么能这么不讲诚信！”
弄明白怎么回事后，店主不慌不忙地说：“可是每次都是用你的蜂蜜来称出同样重量的奶酪的呀！如果你的蜂蜜是一千克，我的奶酪也决不会少于一千克！”
养蜂人顿时哑口无言。原来由于嫉妒店主，他很长一段时间以来，在送蜂蜜时，都要有意无意地克扣一些。他自知理亏，灰溜溜地走了。
不讲诚信带给养蜂人的是什么？
这两个故事给我们什么启示？
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——松下幸之助
诚实是道德的核心。
——赫胥黎
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德
信用就像镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——阿米尔
诚信教育在国外
诚信是人类一种具有普遍意义的美德，世界各国均重视国民的诚信教育。美国从幼儿园和小学起就重视对孩子的诚信教育。美国波士顿大学教育学院设计的基础教材中就突出了“诚信”方面的内容。其中一篇课文讲述了一则中国古代的故事：一位国王要选择继承人，于是发给国中每个孩子一粒花种，约好谁能种出最美丽的花就将被选为未来的国王。当评选时间到来时，绝大多数孩子都端着美丽的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的端着空无一物的花盆前来，最后他却被选中了。因为孩子们得到的花种都已经被蒸过，根本不会发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是选出最诚实的孩子。教材建议老师在班上组织讨论，向学生介绍“最大程度的诚实是最好的处世之道”这句谚语，并且要求学生制作“诚信”的标语，在教室里张贴。
几年前，美国一所学校的多名学生在完成生物作业时抄录了某网站提供的一些材料，任课老师就毫不客气地判这些学生的生物课为零分。这位老师说，第一天上课她就和学生订下协议并由家长签字认可，协议说，所有布置的作业都必须完全由学生自己独立完成，欺骗或剽窃将导致课程失败。支持她的老师们说，教育学生成为一名诚实的公民比通过一门课程更加重要。
日本的诚信教育几乎贯穿人的一生，在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”，到学校里耳濡目染的是“诚实”二字，到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。
在日本，很多学校的校训都有“诚实”二字，如东京文京女子中学的校训是“诚实、勤勉、仁爱”；横滨翠陵中学的教育方针是“自立、诚实、实行”；泰星中学的校训是“诚实、品位、刚毅”。校长解释说，诚实就是对所有人都要以诚相待，有品位最重要的表现就是诚实，因为诚实，所以要一诺千金，以坚强的意志实现诺言。
在日本，诚信教育不是一句空话，而是贯穿学生学校生活的始终。日本学校有一种伦理课，诚实、善良、向上、奉献、谦让、名誉、正义是其主要内容。日本中小学生每人都有一本道德手册，名为“心的笔记”，用通俗易懂的语言，记载着各种道德规范，诚实是重要内容之一。2001年7月，日本正式实施了学校改革教育法，规定学生必须参加服务社会的志愿活动。
在描述德国人的性格特点时，“严谨、诚实、守信”是经常被提到的字眼。德国的教育心理学家普遍认为，孩子在四五岁时是培养价值观和辨别是非能力的最重要时期，97%的孩子的品性是在这个时期养成的。因此在德国的青少年教育体系里，家庭是道德教育的主要场所，父母则是孩子的启蒙教育者。德国的教育法中明确规定，家长有义务担当起教育孩子的职责。德国家庭里家长也都非常注重为孩子营造一个真诚的氛围。家长们普遍遵守这样一个原则：教育孩子诚实守信，家长必须做出榜样。在德国城镇的十字路口随处可见到这样一块牌子，上面写着“为了孩子请不要闯红灯”。据了解，自从立了这块牌子，闯红灯的行人和车辆明显减少。
在德国，你如果随地乱扔垃圾或者在没有停车标志的地方停车，马上就会有人过来阻止你，并给你灌输一套遵守社会公德、为下一代做好榜样的理论。氛围教育不仅培养了孩子良好的道德品质，同时也规范了成人自觉遵守社会秩序，诚信待人。
澳大利亚95%的居民是英国和其他欧洲国家移民的后裔，华裔和华侨约20万，98%的居民信奉基督教，其余信奉犹太教、佛教和伊斯兰教。
澳大利亚人办事认真爽快，喜欢直截了当，待人诚恳、热情，见面时喜欢热烈握手，称呼名字。乐于结交朋友，即使是陌生人，也一见如故。他们崇尚友善，并谦逊礼让，重视公共道德，组织纪律强，时间观念强，赴约准时并珍惜时间。女性比较保守，接触时要谨慎。做客可以赠送葡萄酒和鲜花。
在澳大利亚人眼里，兔子是一种不吉利的动物。他们认为，碰到了兔子，可能是厄运降临的预兆。
澳大利亚人喜欢体育活动，游泳和日光浴是人们的癖好，如果有谁不会游泳，还会成为众人嘲讽的对象。
和澳大利亚人谈论跑马，是非常受欢迎的话题。
1.要做到言行一致和学会负责。包括：说和做相一致，无论是对同学、对老师、对朋友、对长辈，我们都要说话算数，言行一致，信守诺言，如果口是心非，表里不一，就会使你失去别人的信赖，造成别人不愿意与你交往的结果。
2.对待朋友不要互相猜疑，否则容易产生误解，正所谓“浇花要浇根，交友要交心”。
3.无论是学习或给班级体做事，都应抱着诚信的态度。老老实实地学习，一丝不苟地完成作业，严肃认真地对待考试，诚心诚意地、负责任地做好班级委托给自己的工作，不应付他人，不糊弄自己，不夸大成绩，不隐瞒缺点。
