其实，得和失都是一样，有得就有失，得就是失，失就是得。所以一个人到了最高境界，就是无得无失。
很久以前，有一对哥俩在外面发了大财，身上背负许多金银珠宝返乡。途中遇到一群盗寇追杀。最后哥俩被一条河流拦住去路，不得已只能涉水渡河。
在岸边，老大望着湍急的水流对老二说：“水流太急，游到水中，若是觉得力不从心，就丢掉一点背上的金银珠宝，继续向对岸游；若再感到体力不支，就继续再丢，保住自己的性命才是最重要的！”
老二听了点点头。此时，盗寇跟踪而至，老大老二急忙纵身入水，向对岸泅渡，没多久，老二就觉得颇为吃力，于是扔掉一半背上的金银珠宝。到了水中央，老二仍感体力难支，无奈之下又把另一半也扔掉了！
老二筋疲力尽地上了岸，回头一看，老大还在离岸很远的水中挣扎，眼看就要沉下去了！此时，老二大喊：“快扔掉金银珠宝！”
老大听到喊叫，也想解开背着的包袱，扔掉金银珠宝，可是，他已经没有解开包袱的力气。最终落了个葬身水底的结局。
上文中的哥哥舍不得扔掉一点点东西，当后来听到弟弟的提醒时已经晚了，最终葬身水底，他的丧命正是患得患失的结果。
患得患失是人生最常见的心理隐患，是人生的精神枷锁，是附在人身上的阴影。阴影的存在会挡住我们应该拥有的明媚阳光。生活中往往有这样一些人，他们做什么事情之前都要反复考虑，做完之后又不能放心，对方方面面都考虑得尽量周到，如有不妥，就很担心把事情办砸而且还担心别人对自己的看法，极其注重个人的得失，他们被笼罩在患得患失的阴影之中。
第二次世界大战的硝烟刚刚散尽，以中、美、英、法为首的战胜国几经磋商，决定在美国纽约成立一个协调处理国际事务的联合国。一切准备就绪之后，大家才蓦然发现，这个世界性组织竟没有自己的立足之地。
买一块地皮吧，刚刚成立的联合国机构还身无分文。让世界各国筹资吧，牌子刚刚挂起，就要向世界各国搞经济摊派，负面影响太大。况且刚刚经历了战争的浩劫，各国都国库空虚，甚至许多国家都是财政赤字居高不下，在寸土寸金的纽约筹资买下一块地皮，这并不是一件容易的事情。联合国对此一筹莫展。
听到这一消息后，美国著名的家族财团洛克菲勒家族经商议，果断出资870万美元，在纽约买下一块地皮，将这块地皮无条件地赠予了这个刚刚挂牌的国际性组织——联合国。同时，洛克菲勒家族亦将毗连这块地皮的大面积地皮也全部买下。
对洛克菲勒家族的这一出人意料之举，当时有许多美国大财团都感到吃惊不已。870万美元，对于战后经济萎靡的美国和全世界，都是一笔不小的数目呀！而洛克菲勒家族却将它拱手赠出了，并且什么条件也没有。这条消息传出后，美国许多财团和地产商纷纷嘲笑说：“这简直是蠢人之举！”并纷纷断言：“这样经营不要10年，著名的洛克菲勒家族财团，便会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团！”
但出人意料的是，联合国大楼刚刚建成，它四周的地价便飙升起来，相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不尽地涌进了洛克菲勒家族财团的腰包。这种结局，令那些曾经嘲笑过洛克菲勒家族捐赠之举的财团和地产商目瞪口呆。
从以上例子可以看出，得和失本就是一对孪生姐妹，如影随形。失去870万美元，却让相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不尽地涌进了洛克菲勒家族财团。洛克菲勒家族财团的这一举措既支持了联合国，又赚来了巨额财富，可谓一举两得。
“失”对每一个人来说，都有一个痛苦的过程，因为要做出牺牲，还因为“失”意味着永远不再拥有，但是，把握住“得”与“失”的艺术和分寸对人们来说至关重要。如果不想“失”，想拥有一切，那么你将一无所有，这是生命的无奈之处。
生活给予我们每个人的都是一座丰富的宝库，但你必须懂得正确把握住“得”与“失”的艺术和分寸，选择适合你自己应该拥有的，否则，生命将难以承受！
人们常说“舍得”。舍得、舍得，有舍才有得。人要学会“舍得”，不能太贪，不能企盼“全得”。也就是说，“舍”就是放弃。其实，得失都是一样，有得就有失，得就是失，失就是得，所以如果一个人的思想到了最高境界，应该是无得无失。
正确地看待个人的得失，不患得患失，才能真正有所收获。人不应该为表面的得到而沾沾自喜，认识人，认识事物，都应该认识他的根本。得也应得到真的东西，不要为虚假的东西所迷惑。
听说过猎人怎样抓住机灵淘气的猴子吗？猎人在岩石上凿一个很小的洞，里面放上猴子爱吃的花生，猴子把手伸进去，抓了满满一把花生。因为手里抓了花生，所以手怎么也拿不出来。猴子始终舍不得放弃那么多的花生，这时猎人就把猴子抓住了。
同样，庸人在没有得到富贵与权利的时候，就害怕得不到，得到富贵与权力之后，又惟恐失去。这就是我们常说的患得患失。患得患失的人把个人的得失看得过重。其实人生百年，贪欲再多，钱财再多，也一样是生不带来死不带去。
《论语》中记载了孔子的言论：“愚钝的人可以让他做官吗？如果让这样的人做官的话，还没有得到官位的时候，怕得不到，做了官以后又怕失去。既然怕失去官位，就什么都做得出来。”
《老子》中说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”得到不一定就是好事，失去了也不见得是一件坏事。正确地看待个人的得失，不患得患失，才能真正有所收获。人不应该为表面的得到而沾沾自喜，认识人，认识事物，都应该认识它的根本。得也应得到真的东西，不要为虚假的东西所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺点、问题，这样得失又有什么值得惋惜的呢？
在生活中要学会取舍，取其要者而为之，因为人是血肉之躯，时间有限，精力有限，不为琐事患得患失，劳心伤神。舍弃是一种顾全大局的果敢。有谋略的军事家面对即将全军覆没的境况时，他会说：三十六计，走为上计；有远见的企业家在面临破产清算时会说：留得青山在，不怕没柴烧……
每个人想要的东西很多，重要的是要学会取舍，因为属于自己的或许只能是沧海一粟。金无足赤，人无完人。我们不能要求的太多太美。否则就有可能后悔莫及。这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，有太多的欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中必定不能缺少淡泊。否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊。看淡，不是无所作为，不是不求进取，更不是没有追求，而是以一颗纯美的灵魂对待生活和人生。
