比如，常常有些家长对孩子过分溺爱和有过高的期望值，让孩子产生了一种自己被家长当成一个工具的心理，感觉自己没有了独立性，像木偶一样被操纵，目的只是为了家长的面子或理想。这给他们一种被愚弄、不受尊重的感觉。在这种氛围中，家长越“爱”他们，他们越感觉到被家长伤害，越倾向于报复。我们常常看到或听说一些被父母溺爱、管束的青少年杀父母的事件，就是典型的例子。
当然，这不再是自杀，而是杀人了。
30.崩溃，是因为心理上活不下去
压力型自杀也可以叫作“生存困境型自杀”，它是中国社会最普遍的一种自杀，这一点恰好与人们在这个时代普遍承受着巨大的压力相对应。这几年我们不时听到有大学生、硕士、博士、公司白领、教授、讨薪不成者、贫病交迫的下岗工人自杀……他们都属于这种自杀类型。在压力下自杀的人中既有白领、研究生，也有民工、农妇，还有学者、名流。他们的生存境遇并不一样--有人衣食无忧，有人生活无着；有人养尊处优，有人穷困潦倒。他们在社会上的价值排序也不一样--民工、农妇位于低端，白领、研究生位于中端，教授、明星位于高端。
压力型自杀又可以分为两种：精神压力型自杀和生活压力型自杀。它们的共同之处是在压力下都走到了绝境，前一种主要是精神压力，后一种主要是生活压力。
这样的分类只是为了说明痛苦、压力的来源是以物质生活还是精神层面为主，有时很多人身上痛苦、压力的来源是混合的。比如农妇自杀既是因为生活压力，也是因为精神上无法解脱同样的痛苦。而博士自杀，主要是因为精神压力，但这与他相对的生活困窘、找不到期望的工作等不无关系。
我必须在此指出一点，压力型自杀的人绝大多数都是好人，善良之辈。正因为他们内在的良心相当强大，当他们遭受巨大压力，出现严重的生命挫折时，不会去攻击外界，只是攻击自己。而那些流氓恶棍、穷凶极恶的杀人狂徒等，则是道德上的白痴，他们没有内在良知的约束，有了压力只可能去杀人，而不会自杀。
内在的良心分为如下几种：一种是存在上的良心，这就是我在前面说过的，一个人对自己成为什么样的人负有义务。他来到这个世界上不是要成为一个“存在的败笔”，不是想出卖自我，而是希望发挥自己的生命潜能，真正成为一个独立、自由的人。如果他做不到这一点，这种内在的良心就要惩罚他，他就有一种自我憎恨。然而，除了哲学家、跳出红尘外的隐修者，很少有人能体验到这种内在的良心，包括所谓的文人知识分子。所以，我们会看到这样的现象：在历史上，很少有隐修者或哲学家自杀，因为这种内在的良心无法被压抑，在他们身上起作用，阻止他们对自己不负责任。自杀，无论有怎样的理由，都是对自己不负责的做法，因此存在上的良心会阻止他这么做。
另一种是道德上的良心。它是社会道德规范的内化，这种内在的良心就是弗洛伊德所说的那种“超我”。外在的宗教观念、道德观念经过内化，变成了人内心的一部分，它就驻扎在人心里面监督人、控制人。这种良心亦有可能是假的，因为宗教观念、道德观念有可能是错的或违反人性的。我们社会中的很多人都拥有程度不同的这种良心，压力型自杀的人这种良心最严厉。然而，压力型自杀的人和不自杀的大多数人一样，都难以体验到存在上的良心。他们可以不去杀人，因为有道德上的良心阻拦。然而他们却不会爱惜自己的存在，因此选择了自杀。因为在他们的意识里，没有存在上的良心阻拦他们。
还有一种是权威的内化的良心，从父母、老师到以后的权力者、领袖人物、崇拜的神明或偶像，都可以构成这种权威良心的来源。他们内化到人的心里以后，人做什么事都不能违反他们的意志，否则就要遭受权威良心的惩罚。可以点明，受这种良心驱使的人其实是一个在理性和心理上都不是自己的主人的受虐狂。那些在屠杀犹太人时说“我只是在服从命令”的纳粹分子，那些在“文革”中打人、斗人、抄家、武斗时叫喊“誓死捍卫×××”的红卫兵，受的就是这种良心的支配。在我们的社会里，经常说“我只是按规定办事，我也没办法”的人，没有“上头指示”就浑身不自在、不知干什么的人，也具有这种良心。压力型自杀的人有些也具有这种良心，在“执行命令”的时候，这种良心会起作用。但在偶像或权威失去之时，这种良心就消失了。
从对良心的分析可以看到，当一个人感觉生命已经变成一场无法逃避的苦役，生活已经成为一座难熬的炼狱时，他就有卸掉这副重担的冲动。既然承受痛苦的是自己的存在，那么，把这种存在消灭，痛苦也就跟着被消灭了。压力型自杀就是良心在不堪承受的压力面前寻求解脱。
31.抑郁，是因为世界开始发狠
在当前的中国，自杀率居高不下，频繁发生，最能典型地说明社会的病态和危机。压力，无论是生活的还是精神的，都来自于外界，即社会。
贫穷导致一个人自杀，除了社会保障不到位，还有巨大的贫富悬殊构成的刺激。
弱势群体面对的除了物质上的穷困，还得承受制度上、观念上、阶层上强势群体的精神压力。对于他们来说，整个生存处境岌岌可危，充满了辛酸与煎熬，面对生命无法承受之重，只有一死了之。
相对并不算弱势群体的白领、研究生自杀，则是因为面临学习上、工作上、就业上、人际关系上的巨大压力。而且他们对自己未来的预期难以确定，他们感觉生命像沙子一样无奈地流逝，自己逐渐被压力吞没，却又无法摆脱痛苦，只有一死方能解脱。
压力型自杀的人在精神上都不健全，有点接近于一些心理学家和精神病学家所说的“精神疾病性自杀”。原因很简单，在巨大的压力下，他们或多或少地都有心理、精神上的问题，多数都患有抑郁症、强迫症、恐惧症，而其中又以抑郁症最为突出和普遍。而恰恰是这种心理、精神上的问题，使他们丧失了一定的理性思维能力，任由心理逻辑主宰，与病态的社会合谋，把自己拖入了自杀的黑暗。
在中国，抑郁症患者最集中的人群恐怕就是高级白领。他们拥有较高的收入，在高档写字楼里从事着高贵的工作，良好的工作环境、光鲜的衣着以及潇洒的生活，是蓝领劳工、贩夫走卒、苦力民工们羡慕的对象。但他们在获得这一切的同时，却承受着巨大的工作压力，并且处在一个没有温情、只有冷冰冰的制度和冷漠的人际关系的环境，压抑自己的精神需求，承受着超出心理承受力的压力。
但能够“抽身而退”的毕竟只是极少数人，而且是后顾无忧的人。大多数白领已经接受了社会的游戏规则，认同“成功”之类的概念，被社会价值排序的观念俘虏，他们只能像一架机器一样高速运转。当他们心理上不堪承受之时，只有自杀才是解脱之道。
我们在媒体上经常可以看到这样的报道，很多品学兼优的学生跳楼、投河自杀，看起来让人难以相信，其实也能够理解。这些人头上无一不有着光环，有着荣耀，他人对这些光环和荣耀的羡慕让他们获得了心理满足，变成了他们的一种依赖于别人“认同”的自我认同。他们就靠这些东西活着，因此在心里面，他们非常害怕失去这些“无形资产”，因为一旦失去，就失去了别人的羡慕和认同，他们在心理上就要崩溃。而同时，获得和保持这些东西，又让他们承受了巨大的精神压力，严重透支了他们的心理能量。这样的焦虑、恐惧和心理能量的透支，让他们在心理上变得极为脆弱，于是许多人患上了严重的抑郁症。这样的心理状态经受不了任何挫折与打击，一旦遭遇挫折或失败，他们就感觉自己被否定了，在心理上就难以生存下去，抑郁到了极点就只有通过死来解脱。
自然地看待别人的成功与失败，自然地对待自己的成功与失败，实在太重要了。这是避免精神崩溃和抑郁，保持心理健康的有效方法。
