崇尚科学：科学是关于自然界、社会和思维的知识体系，它是人们实践经验的结晶。崇尚科学就是要按照客观世界的本来面目揭示客观规律，用科学的思想观察问题，用科学的方法处理问题，用科学的知识解决问题。
尊师重教：这不仅是我们的优秀道德传统，更是文明社会的新风尚，是全体公民的高尚行为。
终身学习：是指每个社会成员为适应社会发展和实现个体发展的需要，贯穿一生的、持续的学习过程。经济社会处在高速发展中的成都，要求每一位市民能积极主动、不断探索地获取新知。
健康身心：我们要发自内心地认识到加强自身体魄和道德修养的锻炼，是为建设成都贡献自己智慧和力量的前提条件。
讲究礼仪：成都市是一座有着深厚历史文化的文明古城，崇尚文明、讲究礼仪、礼貌待人、谦恭礼让是全体市民应当遵守的道德规范。
举止文明：文明礼貌是文明社会对市民应具备公德的最基本要求。而文明礼貌最为直观的体现之一就是要求每个市民言行举止文明。
着装得体：文明礼貌的另一个直观体现则是要求人们着装得体，摒弃在公共场合赤膊等陋习。既要卫生整洁，又要仪表文明、仪态优美。
文明出行：不仅是针对遵守交通规则而言，还包含对道德规范的要求。每一位市民既要自觉遵守交通规则，各行其道，同时，也要主动礼让、相互体谅。
尊老爱幼：这直接体现着一个城市市民的道德水平。尊老，要求每一位成都市民模范践行家庭美德，尊敬老人，帮助老人，使老人们享受人生幸福；爱幼，要求每一位成都市民关爱子女，教育子女，积极为子女的健康成长创造良好条件。不仅如此，每一位成都市民要把对父母、子女的尊敬、关爱，推及到他人的父母和儿女，团结友爱，互帮互助，促成和谐的人际关系。
家庭和睦：家庭是社会的细胞，家庭和睦是城市和谐的基础。家庭和睦的关键是家庭成员之间的平等相待、体贴关怀、同舟共济。
与人为善：与人为善是中华民族的传统美德，是社会和谐的润滑剂，更是我们处理好人际关系的必备素质。只有做到心怀善意、大度谦让，才能赢得尊重、化解矛盾，造就和谐的人际关系。
以邻为伴：人们在处理邻里关系时，要以诚相待、加强沟通、互相尊重、相互理解、互帮互助，共同培育和构建团结友善、和谐相处的邻里关系。这也契合了“远亲不如近邻”的传统人际和谐关系，牢固了和谐社会的基础。
履行义务：每一位市民要充分认识到自己是社会的主人，要发自内心地认同和热爱生活其中、感情所系的成都，并将奉献自己的智慧和力量视为公民应尽的义务。
热心公益：应当在市民中树立帮助他人、为弱者提供便捷服务为荣的高尚观念。在全社会倡导积极参加公益、奉献爱心的价值准则。
助人为乐：助人为快乐之本，只要每位市民多一份爱心，多付出一些力所能及的帮助，我们的城市将会更加和谐、美好。
扶贫济困：积极倡导全体市民聚集各方力量，发扬回报社会、先富帮后富的精神，自觉承担社会责任，各尽所能地帮助贫困人群、贫困地区发展生产，改变穷困面貌，共建和谐。
讲究卫生：文明需要从小处做起，从细节做起，从卫生角度来讲，主要是培养良好卫生习惯，自觉爱护公共卫生等。
美化家园：强调文明从身边做起，全社会成员携手共创清洁卫生、绿树成荫、鸟语花香、现代便捷的美丽家园。
保护环境：保护环境，实现人与自然和谐相处，是每一位市民的义务和责任。我们要增强环境忧患意识，热爱自然，保护生态，珍惜土地，改善环境。
珍惜资源：珍惜资源、拒绝浪费在当今社会的发展中显得尤为重要。面对极其有限的资源，我们需要提高全体市民的环保节能意识，走低碳环保、可持续的科学发展之路。
自尊自重：文明社会应该对每一个个体给予人性的尊重。而文明市民也应当时刻做到尊重自己、爱护自己，不做有损人格的事，不卑躬屈膝，脚踏实地、自信自强。
民族团结：成都是进出西藏的东大门，紧邻全国第二大藏族聚居区、最大的彝族聚居区和唯一的羌族聚居区，与整个西部民族地区在政治、经济、文化上有着深厚的历史渊源和紧密的联系，少数民族流动人口众多。因此，要积极营造民族团结的良好氛围，使各族人民在成都共同安居乐业、携手并进。
谦让包容：成都市民来自五湖四海，尽管每个人都有着各自不同的性格和特点，但共同目的都是为了建设成都、享受生活。因此，每一位成都市民都要学会谦让和包容。
共建和谐：城市文明的重要落脚点在于和谐包容。成都市民文明行为的最终努力方向也就是将成都建设成经济富强、社会稳定、人民幸福的和谐包容之城。
（二）《成都市民文明公约》研究报告之二
1.具体表述
总约
遵纪明礼 良言善行
分约
遇到他人，笑一笑，笑脸总比马脸好。
人多拥挤，让一让，于人于己都方便。
发生争吵，忍一忍，恶语相向终伤己。
横穿马路，看一看，斑马线上保安全。
驾车出行，慢一慢，十次车祸九次快。
公共场合，静一静，声音嘈杂惹人烦。
公益活动，做一做，日行一善美德传。
修身养性，学一学，每天读书好习惯。
上网发言，想一想，交流互动守规矩。
不同意见，听一听，三人之行有我师。
看到垃圾，捡一捡，环境清洁我心欢。
他人相助，谢一谢，感恩之情暖人心。
2.解读
该公约的重点在于针对当下一些市民在文明行为中表现出的主要不足和陋习，以老百姓易于接受的方式，讲一讲现实生活中哪些行为是文明的，哪些是不文明的，应当怎么做。该公约每条分三部分：第一部分是行为，第二部分是应当怎么做，第三部分是这样做或不这样做的后果是什么。
分约所列十二条，体现了“立足现实、易于操作、成都特色”的原则。
所谓“立足现实”，即现实生活中某些成都人最容易、不经意就会出现的不文明行为。“易于操作”主要是指以换位思考的方式，生动还原每个人在做出某种行为时，所面临的文明与不文明的选择。多想一想、笑一笑、忍一忍等具有明确的操作性。第三部分又语重心长地将这种行为产生的后果讲述出来，用于帮助人们做出文明的选择。“成都特色”主要体现在两个方面：一是选准了成都人所习惯的语言表达方式，如笑脸总比马脸好。“马脸”，即是北方话“板起面孔”的成都话表述。二是针对了成都市民中最突出、最急需改进的问题和不足，加以规范。
该公约针对最为重要的方面，列了十二条，远没有穷尽，也不可能穷尽。此公约如经过推广实践后，如市民在上述这些方面都做得很好了，那么经过几年就可以修订，删除已克服了的问题，再补充上新面临的问题等，这也体现了可持续性和动态性。
（三）《成都市民文明公约》研究报告之三
总约
爱成都 言行美
分约
遵法律，守规章；感恩情，勇奋进。
尽职责，重诚信；服务民，敢为先。
美环境，爱卫生；护公物，乐助人。
懂礼仪，讲文明；学无涯，健身心。
敬老幼，尊师教；好公民，和谐城。
（四）《成都市民文明公约》出台
在上述研究成果的基础上，成都市为加强社会主义精神文明建设，提高成都市民文明素质，增强文明意识，倡导文明言行，特制定和公布了《成都市民文明公约》（成都市人民政府公告第三号，2013年11月27日）。
成都市民文明公约
总约
遵德守礼 良言善行
分约
传统美德，记一记，尊老爱幼明事理。
知书识礼，讲一讲，读书看报好修养。
言谈举止，净一净，网上网下都文明。
发生争执，让一让，平心静气别抬杠。
驾车出行，慢一慢，遵规行车最安全。
行路过街，看一看，不闯红灯莫乱穿。
乱吐乱丢，劝一劝，环境优美人人赞。
文明用餐，省一省，勤俭节约好品行。
依次排队，等一等，先来后到方公平。
志愿服务，做一做，积德行善福报多。
他人有难，帮一帮，助人为乐热心肠。
外出旅游，想一想，良言善行好印象。
