人生有无数的选择，每作出一个选择就向成功的人生迈进了一步，合理地调整目标，适时地放弃，才能轻松走向成功。
选择正确的道路，永远比跑得快更重要
有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强，但经过多年努力，仍然没有长进，他很苦恼，就向智者请教。
智者叫来正在砍柴的三个弟子，嘱咐说：“你们带这个施主到五里山，打一担自己认为最满意的柴火。”年轻人和三个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。
等到他们返回时，智者站在原地迎接他们。年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来；两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担四捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着小弟子和八捆柴火，停在智者的面前。
年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语；唯独划木筏的小徒弟，与智者坦然相对。智者见状，问：“怎么啦，你们对自己的表现不满意？”“大师，让我们再砍一次吧！”那个年轻人请求说，“我一开始就砍了六捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆；又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆；最后，我只把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。”
“我和他恰恰相反，”那个大弟子说，“刚开始，我俩各砍两捆，将四捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，并不觉得累，反而觉得很轻松。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。”
划木筏的小弟子接过话，说：“我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路……”
智者用赞赏的目光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：“一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走；走自己的路，让别人说，也没有错，关键是走的路是否正确。年轻人，你要永远记住：选择比努力更重要。”
人生是由无数的选择组成的。每作出一次正确的选择，就向成功的人生迈进了一步；每作出一个错误的决定，则增加了一分失败的危险。就像火箭发射的过程：火箭发射出去之后，要让它进入预定的准确轨道，就需要不断地调整运行方向。一又偏离轨道的危险，就得及时作出判断，选对方向，将运行的轨迹调整过来。否则，一旦脱轨，将失去控制，从而造成无法估量的损失。
结果重于过程，学会聪明地做事
有一位美国青年无意间发现了一份能将清水变成汽油的广告。
这位美国青年喜欢搞研究，满脑子里都是稀奇古怪的想法，他渴望有一天成为举世瞩目的发明家，让全世界的人都享用他的发明成果。
所以，当他看到水变汽油的广告时，马上买来了资料，把自己关在屋子里，不接待任何客人，电话线掐断，手机关机，总之一切与外界的联系都被他切断了。他需要绝对的安静，需要绝对的专心，直到这项伟大的发明成功。
青年夜以继日地研究，达到了废寝忘食的程度。每次吃饭的时候，都是母亲从门缝里把饭塞进来，他不准母亲进来打扰他。他常常是两顿饭合成一顿吃，很多时候都把黑夜当做黎明。善良的母亲看见自己的儿子越来越瘦，终于忍不住了，趁儿子上厕所的时候，溜进他的卧室，看了他的研究资料。母亲还以为儿子的研究有多伟大，原来是研究水如何变成汽油，这根本是不可能的事情。
母亲不想眼睁睁地看着儿子陷入荒唐的泥淖无法自拔，于是劝儿子说：“你要做的事情根本不符合自然规律，别再瞎忙了。”可这位青年压根儿就不听，他头一昂，回答说：“只要坚持下去，我相信总会成功的。”
五年过去了，十年过去了，二十年过去了……转眼间，那位青年已白发苍苍，父母死了，没有工作，他只能靠政府的救济勉强度日。可是他的内心却非常充实，屡败屡战，屡战屡败。
一天，多年不见的好友来看他，无意间看到了他的研究计划，惊愕地说：“原来是你！几十年前，我因为无聊贴了一份水变汽油的假广告。后来有一个人向我邮购所谓的资料，原来那个人就是你！”
他听完这一番话，当即疯了，最后住进了精神病院。
我们一直以为坚持就是好的，而放弃就是消极的思想。其实坚持代表一种顽强的毅力，它就像不断给汽车提供前进动力的发动机。但是，前进需要正确的方向，如果方向不对，只会越走越远，这时，只有先放弃，等找准方向再重新努力才是明智之举。这就是水变汽油的悲剧带给我们的启示。
每个人都有梦想，人类因梦想而伟大，没有梦想的人是会被社会淘汰的。为了实现自己的梦想，我们每个人都在努力。努力很重要，但是努力就一定会有一个好结果吗？不见得，我们曾为工作绞尽脑汁，我们曾为工作夜以继日，但我们得到的结果是什么呢？我们的梦想像肥皂泡一样一个个地破灭，直到现在依然两手空空。
21 世纪的今天，选择比努力更重要，努力一定要放在选择之后。昨天的选择决定今天的结果，今天的选择决定明天的结果，选择不对，努力白费。检阅一下，看看你是不是作出了正确的选择？
在远方，不如在自己的土地上
生活中，为什么有的人成功，有的人失败？成功人士与失败者的区别不光是努力工作的程度或者聪明程度，更在于一个人是否“会”选择！选择比努力更重要，做对的事比把事情做对更重要。
100 多年前，美国费城的六个高中生向他们仰慕已久的一位博学多才的牧师请求：“先生，您肯教我们读书吗？我们想上大学，可是我们没钱。我们中学快毕业了，有一定的学识，你肯教教我们吗？”
这位牧师名叫康惠尔，他答应教这六个贫家子弟。同时他又暗自思忖：“一定还会有许多年轻人没钱上大学，他们想学习但付不起学费。我应该为这样的年轻人办一所大学。”于是，他开始为筹建大学募捐。当时建一所大学大概要花 150 万美元。
康惠尔四处奔走，在各地演讲了五年，恳求有志于学的年轻人捐钱。出乎他意料的是，五年辛苦筹募到的钱不足 1000 美元。康惠尔深感悲伤，情绪低落。当他走向教堂准备做礼拜的演说词时，低头沉思的他突然发现教堂周围的草枯黄得东倒西歪。他便问园丁：“为什么这里的草长得不如别的教堂周围的草呢？”
园丁抬起头来望着牧师回答说：“噢，我猜想你眼中觉得这地方的草长得不好，主要是因为你把这些草和别的草相比较的缘故。看来，我们是常常看到别人美丽的草地，希望别人的草地就是我们自己的，却很少去整治自家的草地。”园丁的一席话使康惠尔恍然大悟。他跑进教堂开始撰写演讲稿。
他在演讲中讲了一个农夫的故事：有个农夫拥有一块土地，生活过得还不错。但是，当他听说可以找到埋有钻石的地方时，他便想，只要有一块钻石就可以富得难以想象。于是，农夫把自己的地卖了，离家出走，四处寻找可以发现钻石的地方。农夫走向遥远的异国他乡，然而从未能发现钻石，最后，他囊空如洗。有一天晚上，他终于在海滩自杀身亡。
真是无巧不成书。那个买下这个农夫的土地的人，在散步中无意间发现了一块异样的石头，拾起一看，它晶光闪闪，反射出光芒。仔细察看，发现这是一块钻石。这样，就在农夫卖掉的这块土地上，新主人发现了从未被人发现的钻石宝藏。
这个故事是发人深省的，康惠尔写道：财富不是仅凭奔走四方去发现的，它属于自己去挖掘的人，属于依靠自己的土地的人，属于相信自己能在自己的土地上创造奇迹的人。
康惠尔作了七年这个“钻石宝藏”的演讲。七年后，他赚得 800 万美元，这笔钱大大超出了他想建一所学校的需要。
今天，这所学校竖立在宾夕法尼亚州的费城，这便是著名学府坦普尔大学——它的建成只是因为一个人从朴素的故事里得到的启迪。
“不管远方风雨兼程，我依然独行”的勇气固然可嘉，但若因为远方的诱惑而失去自己所拥有的“土地”，你将犯下最愚蠢的错误。既然生命之箭一经射出就永不停止，那么与其追逐那逃避它的虚无目标，不妨将它射在“现在”的靶上，怜取眼前的一切，拿起不会让自己后悔的这支笔去撰写人生。
没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择
从小到大，我们受到的教育都是如何努力，如何坚持，如何永不言弃。其实很多时候，我们更需要学会放弃。因为没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，撞得头破血流，不如潇洒地挥挥手，勇敢地选择放弃。
法国的一个乡村下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村。一位非常虔诚的神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。
这时，一个救生员驾着舢板船来到教堂，跟神父说：“神父，快！赶快上来！不然洪水会把你淹没的！”
神父说：“不！我要守着我的教堂，我深信上帝会救我的。上帝与我同在！”
过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。
这时，一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来！不然你真的会被洪水淹死的！”神父说：“不！我要守着我的教堂，我相信上帝一定会来救我。你还是先去救别人好了！”
又过了一会儿，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓着教堂顶端的十字架。
一架直升机缓缓飞过来，丢下绳梯之后，飞行员大叫：“神父，快！快上来！这是最后的机会了，我们不想看到洪水把你淹死！”
神父还是意志坚定地说：“不！我要守着我的教堂！上帝会来救我的！你先去救别人，上帝会与我同在的！”
神父刚说完，洪水滚滚而来，固执的神父被淹死了。
不切实际地一味执著，是一种愚昧与无知，而放弃则是一种智慧。放弃小利益，你将会得到更大的利益。在人生的每一个关键时刻，我们都应审慎地运用智慧，做最正确的选择，同时别忘了及时审视选择的角度，适时调整。要学会从各个不同的角度全面研究问题，放弃无谓的固执，冷静地用开放的心胸做正确的抉择。
人的一生，需要我们放弃的东西很多。当我们面临选择时，我们必须随时审视自己的选择是否有偏差，合理地调整目标，适时地放弃，这样才会轻松地走向成功。
什么都不放弃——什么都得不到
俗话说：“万事有得必有失。”然而，现在很多年轻人常常只顾前行，想要什么就努力去争，这种勇气和热忱确实可嘉。但是也许你很少停下来思考“得到”的另一面：放弃。
放弃是一种智慧，大弃大得，小弃小得。
人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。相反，那些什么也不愿意放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。
国王有五个女儿，这五位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人十个漂亮的发夹。
有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到二公主的房里，拿走了一个发夹。
当二公主发现自己少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也如法炮制地拿走四公主的一个发夹；四公主只好拿走五公主的发夹。
于是，最小的公主的发夹只剩下九个。
隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也真是一种奇妙的缘分，不知道百灵鸟叼回的是哪位公主的发夹？”
公主们听到了这件事，都在心里说：是我掉的，是我掉的。可是头上明明完整地别着十个发夹，所以都懊恼得很，却说不出口。
只有小公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散下来，王子不由得看呆了。
故事的结局，当然是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。
这个故事告诉我们：如果你不可能什么都得到，那么你应该学会舍弃。生活有时会逼迫你不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。然而，舍弃，并不意味着失去，因为只有舍弃才会有另一种获得。
人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。人世间的一切权势纷争都不过是过眼云烟，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？只有当机立断，放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽，晴空万里，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真谛。
闭上生气的嘴，张开争气的眼
俗话说：不蒸（争）馒头争口气。人们在这句话的鼓舞下，为了自己的尊严与面子，为了别人的无心之言而怒火中烧，非要与之争出个长短不可；有人为了显示自己的强悍，非要与情敌拼个你死我活；还有人为了让人看得起，非要挑战不可能之事……
如此看来，所谓的“争气”不过是生气而已，与其原本的意思存在着一定的偏差，并非所有的“气”都值得生：哪些气应该生，哪些气应该咽下去，除了要仔细衡量外，还需考虑现实的情况，如果为了面子问题生气而丢掉此后的前程，自然是得不偿失的。适当的时候，放下自傲的心理，让自己弯曲一下，也不失为一种巧妙的战略。
南北朝时的高洋就是一个懂得适时弯曲的人。高洋在尚未称帝时，政权在其兄长高澄的手里。高洋的妻子十分美艳，高澄很嫉妒，而且心里很是不平。高洋为了不被高澄猜忌，装出一副朴诚木讷的样子，还时常拖着鼻涕傻笑。高澄因此将他视为痴物，从此不再猜忌高洋。
高澄时常调戏高洋的妻子，高洋也假装不知。后来高澄被手下刺杀，高洋为丞相，都督中外诸军。朝中大臣素来轻视高洋，而这时高洋大会文武，谈笑风生，与昔日判若两人，顿时令四座皆惊，从此再不敢藐视。高洋篡位后，初政清明，简静宽和，任人以才，驭下以法，内外肃然。
当时西魏大丞相宇文泰听到高洋篡位，借兴义师的名义，进攻北齐。高洋亲自督兵出战，宇文泰见北齐军容严盛，不禁叹息道：“高欢有这样的儿子，虽死无憾了！”于是引军西还。
在今天的现实生活中，已不存在这种不忍让就会动辄丢性命的屈伸之道了，但适时弯曲是必须之策。弯曲时更容易看清彼此更多的东西，更有利于沟通和进步。
一个名叫拉升·彼德的男士在海军服役两年后，回到了美国首都华盛顿，之前服务的那家广播公司正等待他继续去做播音工作，但是换了个新上司。由于某种原因，这位新上司好像不大愿意接受他。
他憋着劲儿要在各个方面和他的上司比个高低，于是他冷静、谨慎地工作着。新上司对他主持的节目时间重新安排以后，他按捺不住了。他一直是和老搭档主持某个喜剧节目的，而新安排的时间差得不能再差了——将近午夜。
他怒火中烧，准备和上司干一场，但是为了饭碗他还是忍了下来。搭档和他接受了这个倒霉的时间安排，兢兢业业地工作着，三年后，这个节目成为华盛顿首屈一指的节目。
一天，新上司主动邀他参加电台的聚会，这次是躲不掉了。晚会上，他遇到了上司的未婚妻。她是个聪颖、活泼、务实的姑娘。像她这样的姑娘怎能喜欢一个没有什么可取之处的人呢？通过上司的未婚妻，他对上司的人格品行的看法有了转变。
随着时间的流逝，他的态度转变了——上司的态度也变了。后来，他们成了好朋友。他仍在全国广播公司工作，并在全国一档著名的电视节目中主持气象预报。
高洋与彼德都是有心机之人，他们明白：己不如人时，当面翻脸、发泄怒火只会自取灭亡，懂得适时弯曲、暗中发力才是求胜之道，韩信甘受胯下之辱便是最佳的典范。当遭遇别人的欺辱时，是生气对自己有利，还是忍下这口气对自己更有利？是翻脸对自己有利，还是适时弯曲对自己更有利？这是不言自明的。在弯曲时不忘积极进取，最后一鸣惊人，显示出强者的实力，自然会赢得别人的尊重。
耐得住寂寞才有大成功
“成就大业者在其创业初期，都是能耐得住寂寞的，古今中外，概莫能外。门捷列夫的化学元素周期表的诞生，居里夫人的镭元素的发现，陈景润在哥德巴赫猜想中摘取的桂冠等，都是他们在寂寞、单调中扎扎实实做学问、在反反复复的冷静思索和数次实践中获得的成就。
每个人一生中的际遇肯定不会相同，然而只要你耐得住寂寞，不断充实、完善自己，当际遇向你招手时，你就能很好地把握，获得成功。有“马班邮路上的忠诚信使”称号的王顺友就是这样一个甘于寂寞、耐得住寂寞的人。
王顺友，四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县邮政局投递员，全国劳模，2007 年“全国道德模范”的获得者。他一直从事着一个人、一匹马、一条路的艰苦而平凡的乡邮工作。邮路往返里程 360 公里，月投递两班，一个班期为 14 天，22 年来，他送邮行程达 26 万多公里，相当于走了 21 个二万五千里长征，相当于围绕地球转了 6 圈！
王顺友担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣，一天要经过几个气候带。他经常露宿荒山岩洞、乱石丛林，经历了被野兽袭击、意外受伤乃至肠子被骡马踢破等艰难困苦。他常年奔波在漫漫邮路上，一年中有 330 天左右的时间在大山中度过，无法照顾多病的妻子和年幼的儿女，却没有向组织提出过任何要求。
为了排遣邮路上的寂寞和孤独，娱乐身心，他自编自唱山歌，其间不乏精品，像“为人民服务不算苦，再苦再累都幸福”，等等。为了能把信件及时送到群众手中，他宁愿在风雨中多走山路，改道绕行以方便沿途群众。他还热心为农民群众传递科技信息、致富信息，购买优良种子。为了给群众捎去生产生活用品，王顺友甘愿绕路、贴钱、吃苦，受到群众的交口称赞。
20 余年来，王顺友没有延误过一个班期，没有丢失过一个邮件，没有丢失过一份报刊，投递准确率达到 100%，为中国邮政的普遍服务作出了最好的诠释。
王顺友是成功的，因为他耐住了寂寞，战胜了自己。耐得住寂寞，是所有成就事业者共同遵循的一个原则。它以踏实、厚重、沉思的姿态作为特征，以一种严谨、严肃、严峻的表象，追求着一种人生的目标。当这种目标价值得以实现时，仍不喜形于色，而是以更寂寞的人生态度去探求实现另一奋斗目标的途径。而浮躁的人生是与之相悖的，它以历来不甘寂寞和一味追赶时髦为特征，有着一种强烈的功利主义驱使。浮躁的向往，浮躁的追逐，只能产出浮躁的果实。这果实的表面或许是绚丽多彩的，却并不具有实用价值和交换价值。
耐得住寂寞是一种难得的品质，不是与生俱来的，也不是一成不变的，它需要长期的艰苦磨炼和凝重的自我修养、完善。耐得住寂寞是一种有价值、有意义的积累，而耐不住寂寞是对宝贵人生的挥霍。
一个人的生活中总会有这样、那样的挫折，会有这样、那样的机遇，只要你有一颗耐得住寂寞的心，用心去对待、去守望，成功就一定会属于你。
朋友可广交，不可滥交
朋友多了路好走，但是滥交朋友等于自找麻烦，所以朋友可以广交而不可滥交。
哲人霍姆曾经说过：“为朋友死并不难，难在有一个值得为之而死的朋友。”人不能没有朋友，但是，芸芸众生选谁为友，需要慎重选择。一个拥有真正朋友的人，比亿万富翁更富有——即使多的金钱也不能改变这一事实。这是一个发生在越南的故事。
几发迫击炮弹落在一所由传教士创办的孤儿院里。传教士和两名儿童当场被炸死，还有几名儿童受伤，其中有一个小姑娘，大约 8 岁。一名医生和护士带着救护用品赶到。经过查看，这个小姑娘的伤最严重，如果不立刻抢救，她就会因为休克和流血过多而死去。输血迫在眉睫，但得有一个与她血型相同的献血者。经过验血医生发现，几名未受伤的孤儿可以给她输血。
医生用掺和着英语的越南语，护士讲着相当于高中水平的法语，加上临时编出来的大量手势，竭力想让这些幼小而惊恐的听众知道，如果他们不能补足这个小姑娘失去的血，她一定会死去。他们询问是否有人愿意献血。一阵沉默代替了回答。每个人都睁大了眼睛迷惑地望着他们。过了一会儿，一只小手缓慢而颤抖地举了起来，但忽然又放下了，然后又一次举起来。
“噢，谢谢你。”护士用法语说，“你叫什么名字？”“恒。”小男孩很快躺在草垫上。他的胳膊被酒精擦拭以后，一根针扎进他的血管。输血过程中，恒一动不动，一句话也不说。过了一会儿，他忽然抽泣了一下，全身颤抖，并迅速用一只手捂住了脸。“疼吗？恒？”医生问道。恒摇摇头，但一会儿，他又开始呜咽，并再一次试图用手掩盖他的痛苦。医生问他是否针刺痛了他，他又摇了摇头。
就在此刻，一名越南护士赶来援助。她看见小男孩痛苦的样子，用极快的越南语向他询问。听完他的回答，护士用轻柔的声音安慰他。顷刻之后，他停止了哭泣，用疑惑的目光看着那位越南护士。护士向他点点头，一种消除了顾虑与痛苦的释然表情立刻浮现在他的脸上。
越南护士轻声对医生说：“他以为自己就要死了，他误会了你们的意思。他认为你们让他把所有的鲜血都给那个小姑娘，以便让她活下来。”“但是他为什么愿意这样做呢？”医生问。这个越南护士转身问这个小男孩：“你为什么愿意这样做呢？”小男孩回答：“她是我的朋友。”
为朋友而牺牲，为友谊而奉献一切，除了感动，留给我们的只有思考：我们为朋友做了什么？
很多时候，我们所需要的仅仅是一两句关心的话，朋友就知足了。当然，那话里包含着的是一颗真爱的心。真正的友情是我们宝贵的财富，为了友情，我们甚至可以放弃生命，这就是朋友的力量。
一个人结交什么样的朋友，对自己的思想、品德、情操、学识都会有很大的影响。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑，近贤则聪，近愚则聩。”古人很重视对朋友的选择。孔子曰：“君子慎取友也。”也有人说：“匹夫不可以不慎取友。”品德高尚的人，历来受人推崇，也是人们愿意结交的对象。而品德低劣的人，常常被人鄙视，极少有人愿与之结交。这就告诫我们，选择朋友要选品德高尚、心胸宽广者。工作中更应如此。孔子说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”墨子有更形象的比喻，他把择友比做染丝：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入而已，而已为五色，故染不可不慎也。”也许你说自己“抗腐性”强，可为什么不“择善而从之”，反而自讨苦吃呢？与高尚的人在一起，你也会感染他的气质，何乐而不为呢？
古人的交友择友之道，我们可以借鉴，慎重择友，时刻牢记，多交朋友，但不可滥交。只有这样，在工作和生活中，才能多一些快乐，少一些烦恼。
眼睛看着远处，你才会跳得更远
只有看到别人看不到的事物的人，才能做到别人做不到的事情。
戴高乐说：“眼睛所到之处，是成功到达的地方，唯有伟大的人才能成就伟大的事，他们之所以伟大，是因为决心要做出伟大的事。”教田径的老师会告诉你：“跳远的时候，眼睛要看着远处，你才会跳得更远。”
远见会增强你人生发展的潜力。要知道，一个人越有远见，他就越有潜能。
一方面，远见会使你的工作与生活轻松愉快。它赋予你成就感，赋予你乐趣。当那些小小的成绩为更大的目标服务时，每一项任务都成了一幅更大的图画的重要组成部分。
另一方面，远见会给你的工作增添价值。当我们的工作是实现远见的一部分时，每一项任务都具有价值。哪怕是最单调的任务也会给你满足感，因为你看到更大的目标正在被实现。
这个道理就如同三个砌砖工人的故事一样。有人问第一个工人：“你在干什么？”工人回答：“我在为钱而工作。”他用同样的问题问第二个工人，回答是：“我在砌砖。”但当他问到第三个工人时，得到热情洋溢的回答：“我在建一座教堂！”三个人做同一项工作，但只有第三个工人受到远见的指引。他看到了那幅宏图，宏图给他的工作增添了价值。
远见预言你的将来。缺乏远见的人可能会被等待着他们的未来弄得目瞪口呆。变化之风会把他们刮得满天飞。如果你有远见，又勤奋努力，你将来就更有可能实现自己的目标。诚然，未来是无法保证的，任何人都一样。但你能大大增加成功的机会。
相信你能使自己生活得更好，这只是第一步。要使自己的远见真正有价值，还必须与另一种能力——实现远见的能力相结合。有远见但不能把它变成现实的人，只是个空想家。
你需要一套实现你的远见的战略，下面的指导原则可以帮你。
1.确定你的远见。如果你想成功，就必须确定你的人生远见。
2.考察一下你当前的生活。将你自己的远见变成现实不是一蹴而就的事，这是一个过程，跟一次旅程十分相似。你决定去旅行之后，首先要做的事情之一，就是决定出发点。没有这个出发点，就不可能规划旅行的路线和目的。
3.为大远见放弃小选择。因为所有的梦想都是有代价的。
4.按你的远见来规划自己的成长道路。人生的任何积极转变必定需要个人成长。
5.常与成功人士接触。个人成长的过程包括与人接触，学习如何成功的最佳方法就是与成功人士接触。
6.不断地表达你对自己梦想的信心。实现梦想要求你不断努力，并发挥出最大的冲劲。加强韧性与冲劲的方法之一，是不断地表达你对实现梦想的信心。
7.预料到有人会反对你的梦想。那些自己没有梦想的人是不会理解你的梦想的。
8.不要与消极思维者做密友。
9.寻找实现理想的每条途径。全神贯注于你的理想，但对走哪条路才能实现理想则应抱灵活的态度。
10.不断超越自我。只付出一般努力是实现不了理想的。
11.帮助与你有相似梦想的人。没有其他人的支持是很难成功的。
所以，为了掌握自己的明天，你必须从现在开始，培养自己的预见能力，多想想以后发生的事情，做一个有远见的人。
如果你认定自己不能成功，就限制住了自己。不管有什么问题、逆境和障碍，只要长期不懈地努力，就能实现自己的梦想。
一个人要想成就一番大的事业，没有远见是不行的，站得高，才能看得远。只有拥有深邃的思想和广阔的视野，按照既定的目标，坚持不懈，才会最终获得成功。
凯瑟琳·罗甘说：“远见告诉我们可能会得到什么东西，远见召唤我们去行动。心中有了一幅宏图，我们就可以从一个成就走向另一个成就，把身边的物质条件作为跳板，跳向更高、更好的境界。这样，我们就拥有了无可衡量的永恒价值。”
正确的方法比执著的态度更重要
我们无一例外地被教导过，做事情要有恒心和毅力，比如“只要努力，再努力，就可以达到目的”等说法，我们早已十分熟悉了。你如果按照这样的准则做事，你常常会不断地遇到挫折和产生负疚感。由于“不惜代价，坚持到底”这一教条的原因，那些中途放弃的人，就常常被认为“半途而废”，令周围的人失望。
正是因为这个害人的教条，使我们即使有捷径也不去走，而去简就繁，并以此为美德，加以宣扬。
一个胖女孩最近在减肥，她一直认为发胖是因为吃的食物太多造成的，所以，从决定减肥时起便开始节食。她也果然是有毅力，每天的主食绝不超过二两，其余皆用水果、蔬菜来填补。然而，两个月之后，她的脂肪就像舍不得离开她一样，牢牢地附在她的身上，可由于营养不良，她已变得比较虚弱，爬三层楼梯都会气喘吁吁。
尽管这样，她仍认为是自己坚持的时间太短，又过了一个月，情况还是那样。没有办法，家人把她拉到了医院，征求医生的意见。医生告诉她，减肥是要讲科学、讲方法的，不能只靠节食，还要结合运动，并保持心情舒畅。
女孩听了医生的话，意识到了曾经的“坚持”都是无谓的。按照医生教的方法，她每天坚持锻炼，适当节食，并通过听音乐等方式愉悦心情。现在，她已经取得了很大的成效。
其实，不止减肥要讲方法，无论做什么事都要讲究正确的方法。在我们的工作和生活中，类似的例子屡见不鲜。销售经理对业务受挫的推销员经常说：“再多跑几家客户！”父母对拼命读书的孩子常说：“再努力一些！”但是这些建议都有一个漏洞。就像有人曾经问一位高尔夫球高手：“我是不是要多做练习？”高尔夫球高手却回答道：“不，如果你不先把挥杆要领掌握好，再多的练习也没用。”其实，正确的方法往往比执著的态度更重要。
如果有人准备学打高尔夫球这种难度极高的运动项目，他将为设备、附件、教练和训练花上大笔的金钱，他还会将昂贵的球杆时而打进池塘，他也常常会遭受挫折。如果他学习打高尔夫球的目的是成为一位高尔夫球好手，或者在与朋友们相聚时可以共同打打球，那么这么投入是十分必要的。而且，他还必须持之以恒，才会达到自己的目的。
但是，如果他的目标是为了每周运动两次，减轻几磅体重并加以保持，使自己神清气爽的话，他最好放弃打高尔夫球，在住宅附近快走就足够了。如果他在拼命练习了一个月或两个月的高尔夫球之后，渐渐认识到这一点，他放弃高尔夫球，开始进行快步走的锻炼方式，我们应该怎样评价他呢？说他是一个没有恒心、半途而废的人，还是说他非常有自知之明？他是成功者抑或失败者？
为工作设定目标是一件很重要的事情，我们也常会设计一套工作方案，并执著地依照这套方案行事，而完全忘记了根据形势的变化要更换方案。其实，头脑稍稍地转动一下，选用正确的方法，就可以获利更好的结果。
肯·富奇辞掉了美国电话电报公司的业务员工作，改当顾问，有一段时间，大概因为刚刚进入新行业，他变得十分散漫，工作时经常状态不佳，耽误了不少谈好的业务。他痛苦极了，决定养成一个能一直保持下去的习惯。这时有人建议他每天早上当他走下楼梯到楼下的办公室时，打扮得就像要去外面的公司上班一样吧。这样做显得专业，随时准备好突然有人会来邀请他与客户约会，以及让自己的心理处在工作状态中，后来肯·富奇发现，这的确是一个很好的工作方法。
态度执著者经常自己摸索方法。但既然成功可以复制，经验可以传承，又何苦去慢慢学炸鸡的技巧？加盟肯德基开家分店吧，操作手册上写得很清楚，你会很快就能够炸出美味的鸡肉，并且招聘来的员工即使没学过做快餐，按照炸鸡配方及流程照做一遍，也能有和你所见的肯德基炸鸡一样的味道。走遍每一家分店，都会吃到一样好吃的炸鸡，就是这个道理。
在工作中，我们不可能总是一帆风顺，当遇到难题的时候，绝对不应该一味下蛮力去干，要多动些脑筋，看看自己努力的方向是不是正确。
