壬戌秋,泊汉江鸳鸯滩寄赠。
露团渐冷,又今年孤负中秋月。谁念江干憔悴我,梦断芙蓉城阙。燕子东归,鸿宾南下,满眼芦花雪。行人何处,也应珠泪凝睫。
常记楼上歌声,一尊酒尽,默默无言别。恨杀鸳鸯滩下水,不寄题诗红叶。聚泪鲛绡,画眉螺黛,总在归时节。百年心事,等闲休向人说。
“赏析”
赏析此词,首先应确定作者白朴为谁而写此词。上阕有“又今年孤负中秋月”,下阕又有“百年心事”句,应是思念发妻之句。可下阕又有“常记楼上歌声,一尊酒尽,默默无言别”,与楼上歌女饮酒相别的词句,却使人费解。要想解开这个谜,就不能就词论词而孤立地看这个问题,须旁引互证则明。旁证一:元好问《与枢判白兄书》载:“……近得仲庸书,报铁山(朴之小名)已娶妇。”据王博文《天籁集·序》载:“两家子弟,每举长庆故事,以诗文相往来。”可白朴“娶妇”这么大的事,父亲白华却未请自己的结拜兄弟,况且元好问对白朴有救命教养之恩,实在有点反常,想必朴娶之妇非父母包办而成,应是白朴在为歌伎、艺人写杂剧、散曲时所结识的青楼歌女或杂剧名角。所以,父亲才对这桩婚事草草了之。就像白朴在《墙》剧结束时所说:“只要姻缘天配合,何必区区结彩楼。”旁证二:《木兰花慢·览香囊无语》中有“西风楚词歌罢,料芳魂飞作碧天霞。镜里舞鸾空在,人间后会无涯”,这里所悼的“镜里舞鸾空在”之人——“双”也应是歌舞圈内人物。那首《永遇乐·二月西湖》中有“肠断故都池苑”,更是明确地指出让作者为之“肠断”之人是故乡“池苑”(歌舞之地)中人。所以,此词应是思念发妻之作。此词上阕叙今,叙述独自流浪江干而憔悴的作者,已两年没有回故乡与妻儿家人过中秋节了,燕子和鸿雁都知道回家,可我为什么却有家不能归呢?
下阕作者因忆旧肠断而产生臆想。常记起,当时与发妻楼上对酒当歌而“无言别”,可现在流落汉江鸳鸯滩而触景生悲,可恨的“鸳鸯滩下水”,为什么不像“御沟流红叶”那样漂来写有发妻情诗的红叶!这恨,恨得惊天动地!这爱,爱得刻骨铭心!联系父亲白华一日三次教训白朴的《示恒》、《是日又示恒二首》,父亲指责白朴有“覆车”、“玷士林”之过,后又因辞谢史天泽荐官之举,与父亲反目而负气浪走江南,造成这两年有家不能归的家庭悲剧,其作梗者显然不是妻儿,而是父亲白华。因此,这夫妻不能团聚的“百年心事”,怎么能随便向外人诉说呢?只能是由自己默默地忍受而“珠泪凝睫”。这首词可与《朝中措·东华门外软红尘》等词联系起来阅读,从而更全面地了解白朴浪走江南而有家不能归的根由。