拟游茅山，赠心远提点。
三峰足云气，万壑散秋声。茅君曾此成道，山与地俱灵。遥望苍松紫桧，疑是烟幢雾盖，冉冉下青冥。鸾鹤故山梦，香火几时情。
洞天开，丹灶冷，有遗经。华阳自古招隐，飞炼得长生。惭愧山中宰相，便许纶巾鹤氅，相对听吹笙。何处沧浪水，吾亦濯尘缨。
“赏析”
白朴年老后定居金陵，生活安定了许多，也有了大量的时间和精力游山玩水，遍访名胜古迹。伴随作者年岁的增长，作者外出的地方也越来越近，几乎都在金陵周围。我们这首词中的茅山就离金陵很近。
在这首词中，作者使用了不少与茅山有关的典故，用来说明茅山的历史文化内涵。同时，作者也写了茅山的山水风光，还写了茅山中残存的一些文物古迹，引发了作者的一些感慨。
词之上阕，作者白朴主要写茅山的自然景观。远远望去，只见“三峰”被云气所环绕，而山上成千上万的沟壑中处处流露出秋的气息，而传说中的茅君能在这里得道升天，大概因为这里的山水很有灵气吧。再看那山边的苍松和紫桧，好像被烟雾笼罩一样，而烟雾则慢慢地往下沉，向从天上悠然飘下来的一样。这是多么优美的一幅图景啊，也许只有身临其境，并懂得领略大自然之美的人，才能写出如此景象。
下阕，作者相继写“洞天”、“丹灶”、“遗经”、“华阳”等遗迹，然后再写“山中宰相”——陶弘景。作者用这些典故传说和历史遗物来说明茅山之神秘，点明茅山是修行、炼丹的好去处。最后，作者发出了“何处沧浪水，吾亦濯尘缨”的感慨，这两句词出自司马迁《史记》中《渔父》的《沧浪歌》，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”也许作者在目睹茅山之山水风物后，又联想到《沧浪歌》中的内容，萌发了想寻找一处清静之地的想法吧。
