一位叫高荣月的农民发现，邻边的田地里种的小茴香长得非常旺盛，而自己靠近古墩子的小茴香怎么也不长，奇怪得很，到底怎么了？就挖着看个究竟。向下挖了不到1尺深，就发现了铺地的方砖，方砖还有很好看的花纹，旋即找史志工作人员去看看有没有保护价值。
古墩子离县城不远，向西到西安镇过西安州古城，进入前往天都山石窟的道路，大约有30公里路程。古墩子，是一座圆土包，底部直径在30米左右，高在8米左右，周围散落着大量的残砖破瓦，砖多为蓝砖，瓦多为蓝色的布瓦，也有绿色的琉璃瓦，很像是一个大型陵墓。
当地的农民指着古墩子后面的山告诉史志工作者，那里是一个很大的墓葬区，以前搞农田基本建设时，发现过很多用砖箍的墓道，没有人敢进去，有些地方还有水冲出的人骨头和陪葬品。
当地一位90多岁的黄姓老人说，老家就是这里的人，爷爷的爷爷时就传说，这里葬的是一个叫“天都大王”的人。难道真是“天都大王”野利遇乞的墓葬吗？翻阅有关史料，没有发现一点儿线索，是谁建造了如此大规模的古墩？运用如此豪华的装饰，扑朔迷离！
还有人说这个古墩子是蒙古元鞑子头领铁木真的陵墓，难道是成吉思汗的陵墓吗？真是越说越玄！
但从古墩子的建筑形式看，非同一般，与贺兰山西夏王陵没有什么区别，能达到皇家的气派与级别。
当地农民在附近用推土机推了一个大型的涝坝，将山上的洪水引入，贮存起来，想饮牲畜，灌溉农田，但淌入的水第二天就一点儿都没有了。哪里去了？是不是渗到地下的墓道里去了？还是真是一座皇家陵墓？
当地的农民还告诉史志工作者一件古怪事：这个古墩子历代都由女人在守。
历代都由女人守这个古墩？很少见！也很奇怪！
据传说，在古墩子中间有一个大型的门，当守这个墩的女人到门的跟前时，门会自动开启，门的里面有一个很大的铜镜，当女守墩人走近时，会飞出一个金鸟，第二道沉重的大门就会自己开启。讲传说的人说得神乎其神。
那么，守墩的女人现在哪里去了？他们说，1920年海原大地震发生时，这个墩，就被震塌了，守墩的女人再也没有出来。打那以后，再也没有人守墩了。
80多岁的曹姓老人补充说，是佛塔，佛塔内供奉着释迦牟尼的真身舍利子。相传，当年由一位叫没臧氏的老婆子在守，没臧氏相传是一位出家的女大师，原为“天都大王”的妻子，“天都大王”被杀后，她就在这里出家了。在海原的方言中，将“塔”也称谓“墩”，那么“古墩子”就是“古塔”的意思，难道是西夏王国有名的大将野利遇乞的女人？难道真是西夏王国中赫赫有名的没藏氏，真在这里出家了吗？
当地的农民还说，以前在这个古墩子上，西夏国王李元昊曾插过旗帜。难道是西夏国的祭祀台？扑朔迷离！
当地农民给史志工作者提供了几件遗留物，可惜只是物件的零件，其中一件东西，造型奇特，工艺水平相当讲究，由于不见主体部分，看不出是什么东西上的，像是尊上的足，又像是香炉上的腿子。从遗物上可以看出，能够达到西夏皇家级别，难道真是帝王的祭祀台吗？
来自西安镇老城的一位吴姓农民告诉史志工作者，古墩子被发现后，引来了很多的光顾者，其中几位光顾者，已经掘开了一个地下通道，发现了地下之门。他们推开大门之后，横着放着一个精美的圆形石桌，石桌上放着一本书。当几位光顾者拿起那本书时，第二道门突然开了，当一位光顾者想闯进去看个究竟时，“轰”的一声，塌方了。看来地下通道和门确实有，难道真和当地农民传说的一样吗？是陵墓，又是谁的陵墓？还是佛塔，真是西夏王李元昊的祭祀台吗？
