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第3章

忏悔

忏悔是对信徒非常有益但主要是对罗马教会的教士非常方便的发明。由于这个方法,他们能知道所有家庭秘密,能引起夫妻口角,如果需要的话,也可激起宗教叛乱。在忏悔不风行了的国家,教会失去了一个施加影响的强大工具。

——霍尔巴赫

香香嘴臭臭屁股

我姥姥说过,人这味觉就是舌头尖到舌头根。再好吃的东西,过了舌头尖,你才知道是什么味儿。等过了舌头根儿,就没味了。所以人的一生,就是香香嘴,臭臭屁股的一生。

——侯耀华

不许做伪证

撒谎的方式一共有八百六十九种,但是其中一种是被严格禁止的:不许做伪证陷害你的邻居。

——马克·吐温

不该来人世

当我呱呱落地降入人世,我马上发现我犯了错误,那就是我不该来人世。但麻烦的是我又不能再回到母体。

——昆廷·克里斯帕

不能把它变成斑马

这时赵金斯还在毫不觉察地胡诌、吹牛另外嗦。不用说,他会继续喊叫和嚷嚷到末了,至少也要嚷嚷到人们肯听他的时候为止。用讽刺的力量改变不了人和势利之徒的本性,正好比你在驴背上抽它多少棍子,也不能把它变成美丽的斑马。

——萨克雷

年过四十

年过四十,人便须对自己的容颜负责。

——林肯

人间万物正在完善

人间万物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌剧,火车头,代普莱牌葡萄酒,人与人的关系等等。

——契诃夫

领班

领班是对顾客笑得最好、对老板笑得最甜、对服务员面孔最凶的那个人。

——墨白

流一斤汗

问:保证事业成功的要素是什么?答:每天为你所从事的事业流一斤汗水。

——沙叶新

我没有料到

我没有料到,官僚机构会把它的利爪伸到我们的棺材里。

——巴尔扎克

世界厌倦了你

五十岁时,你开始厌倦世界;六十岁时,却是世界厌倦了你。

——圣佩韦

幸福疮痕累累

一个人如果快乐的话,一接近宫廷,他的幸福就疮痕累累了;而他的未来,在任何事上,也非依赖一个女仆的阴谋不可。

——巴尔扎克

老年与少年

老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如白兰地。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利之铁路。

——梁启超

回敬

如果有人恭维我这篇文章写得很好,那么作为回赠,我也要恭维你一句:你很有见识!

——孔明

流产超过产儿

在公务员当中和在艺术家那里一样,流产远远超过产儿。这就应了布封的警句:“忍耐即天才。”

——巴尔扎克

别拉扯上我

爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,乐过了,苦过了。金银财宝,身外之物。功名利禄,过眼云烟。香酥鸡、肯德鸡、道口烧鸡,大同小异。长城饭店、昆仑饭店、建国饭店,千篇一律。台球、保龄球、高尔夫球,无非是球。人生不过如此,该收场了。游戏人生,我够了。你们爱玩儿玩去吧。别拉扯上我。

——谌容

夜生活规律

在农村里有自己的夜生活规律,没有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。

——沙米亚金

有时候

有时候,一个人的愚蠢恰是另一个人的幸运,一方的错误恰好促成了另一方的成功。

——培根

不灌酒的工作者

在当前这个时代,凡是信得过的、诚实的、不灌酒的工作者,只有在知识分子和农民当中,也就是说在这两个极端当中,才找得到——此外就找不到了。

——契诃夫

猪不能太肥

猪不能太肥,人不能太聪明。

——古龙

职业有如婚姻

职业有如婚姻,久而久之,大家只觉得它有弊无利。

——巴尔扎克

心地欠宽大

自己萎弱,恶人健全;自己恶动,忌人活泼;自己饮水,嫉人喝茶;自己呻吟,恨人笑声;总是心地欠宽大所致。

——林语堂

人需要奉承

人需要奉承,鬼也奠祀着安宁。打麻将不能怨牌臭,论形势今年要比去年好,给牛弹琴,牛都多下奶,渴了望梅,望果然止渴。

——贾平凹

掩鼻而过

贫穷,不论是罪有应得还是命运不公,不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短,别人见了总要掩鼻而过。是的,贫穷的气味是不好闻的,就像一间位于楼房底层、门窗通向狭窄不通风的天井的房间,就像不经常换洗的衣服那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它,好像你自身就是一滩臭水。

——茨威格

色盲

乐观的人,到处都看到绿灯,悲观的人,只看到红灯……而真正聪明的人,则是色盲。

——史怀哲

永远谈不到平等

因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别,人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察,正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里,文化教养是起主要作用的。

——契诃夫

道德是一种获得

道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚、扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

——马克·吐温

预算是洒水器

预算不是一个钱柜,而是一个洒水器:它抽上来又洒出去的水越多,国家就越繁荣。

——巴尔扎克

兴雷作电

世上的大人先生们倘使都能够兴雷作电,那么天上的神明将永远得不到安静,因为每一个微僚末吏都要卖弄他的威风,让天空中充满了雷声。

——莎士比亚

发配到西伯利亚去

狼也罢,熊也罢,各种野兽也罢,我统统不怕,惟独怕人。野兽来了,你可以用枪支或者别的什么武器打死它,救出你自己,可是坏人来了,那就任什么解救的办法都使不上了。

见着野兽可以开枪,可是你开枪打死一个强盗,你就要负责,那可就要发配到西伯利亚去了。

——契诃夫

路牌之内

一项法律,一项看不见的法律,它只能管到几块路牌之内,这几块路牌的那一边它就管不着了,这难道不是真的吗?

——茨威格

嘲笑这种说法

有教养的人不装模作样,他们不做无谓的奔忙。他们对诸如结交名人的这类虚假的‘钻石’不感兴趣……他们嘲笑‘我是出版界的代表!’这种说法……

——契诃夫

政治犯罪

你杀死一个人,人家要将你送上断头台。可是只要你带着任何一种政府的信念去杀死五百人,人家却尊敬这种政治犯罪。

——巴尔扎克

罪犯和见证的决斗

社人上的深仇宿恨,不管是为了政治还是私事,不管在女人之间还是在男人之间,原因都不外乎被人拿住了赃证。物质的损失,面子的伤害都还能补救,甚至挨了巴掌也没有什么大不了,惟独犯案的时候被人撞破是无法挽回的!罪犯和见证的决斗,一定得拚个你死我活才罢休。

——巴尔扎克

****与盗窃

****与盗窃是自然状态反对社会状态的女性和男性的两种生动的抗议。因此,哲学家、现代革新者,以及接踵来的共产主义者和傅立叶主义者也毫无怀疑地得出了****与盗窃这两个结论。盗贼不是在诡辨的书中对财产、遗产和社会保证提出异议,而是干脆把这些东西一笔勾销。对他们来说,偷窃就是收回自己的财产。他们对婚姻不议论,不谴责,也不在空想的书籍中要求这种两相情愿、无法推广的灵魂上的紧密结合;他们用暴力进行交配,暴力的链环不断被需要的锤子所敲紧。现代革新家们写些无关痛痒、啰啰嗦嗦、模模糊糊的理论,或是慈善的小说;而盗贼都在实干!他们像事实一样清楚,像拳击一样富有逻辑,又是何等的风格啊!……

——巴尔扎克

外交家

外交家——一个具备劝说天才的人,他能说服你心甘情愿地下地狱,并能使你跃跃欲试,巴不得立刻上路。

——安·比尔斯

希望闹出点乱子来

人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩、气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。

——契诃夫

自己往里栽

如果没有可能得到大量的财宝,如果得到的只有失败,那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。

——五卷五

记者们喜欢撒谎

我的亲身经验告诉我,记者们喜欢撒谎。我本人就曾使一种绘声绘色的谎言开始在太平洋沿岸地区风行;时至今日,这种谎言仍在当地流行。

——马克·吐温

混迹于新闻界的人

任何过去或现在混迹于新闻界的人,不管是否愿意,都得向自己蔑视的人招呼敬礼,对自己的大敌面露微笑,容忍深恶痛绝的无耻勾当,而为了报复别人的挑衅,甚至可以不惜往自己脸上抹黑。

——巴尔扎克

见解并不值钱

舆论虽有令人生畏的力量,但它是由一群无知的、自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识好几百个记者,其中大多数的个人见解并不值钱,但当他们在报纸上说话时,那就成了报纸的意见,于是,他们的话也就成了震撼社会的雷鸣般的预言。

——马克·吐温

只吹一声口哨

知识分子,偶然遭受一两次痛苦,便会觉得这个刺激过于强烈,便会大叫起来;可是广大的群众,无时无刻不受着痛苦的压迫,感觉便麻木了,他们不会狂喊狂叫,或者错乱的跳动;于是,你们在大街上或者在住宅中所能看见的,只有沉默的人们,毫无声息地在活着、动着,他们到了过于痛苦的时候,反而只吹一声口哨。

——契诃夫

寻找出口

每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。

——茨威格

磁、铁

女子的头,多是用“磁石”做的;男子的头,多是用“铁”做的。她们的头愈美,吸力愈大。一个美人走过之后,男子多回头观看,就是证据。

——老宣

三种人

世上有三种人:第一种是女人;第二种是男人;第三种也是女人,但错误地拥有男性生殖器官。

——李碧华

痛苦

过去的痛苦已不存在,现在的痛苦无从捉摸;未来的痛苦还未发生。

——邵养德

天下无双的完美

这种天下无双的完美,一定掩藏着重大的缺点,对于这么狡猾的人单看一眼是不能下判断的;能够讨每个人喜欢的人是不能令人喜欢的;最大的缺点就是一点缺点也没有。

——巴尔扎克

虚伪手段

女子天生的毛病,多是喜欢奉承,贪小便宜。中外的男子,多是利用拍马屁,灌米汤,装老实,献殷勤,四种虚伪的手段,以达他们的欲望!

——老宣

皇帝的待遇

芸芸众生还是想不通,诅咒死而歌颂生,并且产生的地方叫“子宫”,好像他来人世之前是享受到皇帝的待遇的。

——贾平凹

容易腐烂

美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样,美才会放射出夺目的光辉。

——培根

耙子和匣子

我的亡妻龚氏贞慧说:“男子是耙子,女子是匣子,男子虽能搂钱,须要交入匣子里,才能保得住。”可惜我一生有耙子的本领,她空负了匣子的名目!女子若不愿为“空匣子”,最好在选夫之前,多加注意!

——老宣

难以适应

这个世界是艰辛的世界,人们很难彼此适应,小提琴师就厌烦长笛手。

——沃尔特·林妮德

动口不动手

看来“决斗”的确是男子的专利。

因为决斗时只能用手,绝不能用嘴——无论谁若话说得太多了,勇气和斗志都会逐渐消失的。

无论在什么地方,你看到两个人打架时若先啰哩啰嗦吵了起来,那场架就一定打不起来了。

而女人却偏偏大多是“君子”,都很懂得“动口不动手”这道理。

——古龙

我爱某种丑的美

我爱有某种丑的美,我爱优雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。

我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。

——雷哈尼

忍得住气

在江湖上,有两种气是一定要受的;在得志的时候,要沉得住气;在失意的时候,要忍得住气。

——温瑞安

以虐杀为乐

恶意是一切天性、一切感情和一切毛病中最卑劣的品质——是最可恨的东西,单只这一点就使人类低于鼠类,低于蛆虫。他是惟一以使别人痛苦为乐的动物,明知会使人痛苦,偏不为别人着想。但是猫儿捉到了老鼠,把它吓得要命,还是要捉弄它。如果这是猫儿的有意识的行动,我们就要把这算作一个例外。我们就不得不承认,在这一点上,人的道德是与猫相媲美的。一切生物都有杀生的本性——这似乎是毫无例外的;但是在所有的生物当中,人是惟一以虐杀为乐的一种;只有人类才出自恶意,为了报复而嗜杀。

——马克·吐温

人类的不幸

男人在主导着这个世界,这已经是人类的不幸,如若某一日女人在主导了这个世界,那同样是人类的不幸,男人就是男人,女人就是女人。男人与女人两极发展,这才是真正的男人和女人,才是上帝造人的原意,男者不勇,女者不女,反倒使阳阴世界看似合一实则不平衡了。

——贾平凹

三方面素质

女人应具有三方面素质:如标枪一样直,如蛇一样柔软,如老虎一样高傲。

——埃莉诺·格林

人是最可憎恨的东西

关于“人”的问题——这个问题太大了,不能全面谈到,所以我这次只打算讲讲他的一两个细节。我想人这个角度——从这个前提来估量他:那就是说,上帝造人,根本就没有打算叫他有什么用场,因为他从来就没有做过什么有益的事;上帝造人,很可能不是有意识的;人类自己从养蚝场爬出来,逐步发展到现在这个地位,这对造物主来说,也许是令人吃惊、令人遗憾的事情……因为无论从什么地带、什么年代、什么情况看来,人类的历史都提供不了可胜数的证据,表明在一切生物中,人是最可憎恨的东西。在整个生物界,人是惟一的——独一无二的具有恶意的东西。

——马克·吐温

油与水

男子如同火,女子如同油。女子能助起烈火的凶焰。女子也仿佛水,能消止烈火的狂势。男子在愤怒的时候,女子若甘愿为油,无穷之祸,就由此而生。女子若甘心为水,无限之福,就由此而积。

——老宣

无法分别

我看不出女人眼泪与自来水的分别。

——李敖

实际像野兽

人,既不是天使也不是野兽。不幸的是,人希望表现得像天使,而实际却像野兽。

——巴斯卡

主宰世界

不是每个人都像导演挑女演员、像评委选优胜者、像老板提拔领班那样有主宰机会的,但人们总能想些办法来填补这块空白。女人最常见的办法就是购置大量的时装,这样,每当打开衣橱时,她感觉自己正主宰着整个世界。

——莫小米

贞节

女人的贞节就像洋葱,是一层层的薄皮所做成的。

——霍桑

看想

看得透,放不下;想得多,办不到。

——张贤亮

魔鬼也要望风却步

魔鬼把人们造得这样奸诈,一定后悔无及;比起人心的险恶来,魔鬼也要望风却步哩。

——莎士比亚

女人受欢迎

什么地方,人多爱去?有女人的地方。什么故事,人多爱听?有女人的故事。什么戏,人多爱看?有女人的戏。什么书,人多爱读?有女人的书。什么新闻,人多爱闻?有女人的新闻。

——老宣

真是幸运

女人们真是幸运——外科医生无法解剖她们的良心。

——张爱玲

忏悔过两次的人

定期的忏悔是个骗局,那么一来,忏悔变成了作恶的奖品。……忏悔过两次的人是最可恶的伪君子。

——巴尔扎克

拿钱来

有些女子只知爱金钱,并不知爱丈夫;丈夫有钱的时候,她就尊他为地为天;丈夫无钱的时候,她就轻他如狗如猪。夫妻的关系,纯以金钱有无为标准。男子若不幸遇见这种女子,实在不如抱守独身主义。因为娶了这种女财迷,你纵然要同她离婚,她的条件也是三个字——拿钱来!

——老宣

爱在钱袋里

……他们的爱是在他们的钱袋里的,谁倒空了他们的钱袋,就等于把恶毒的仇恨注满在他们的胸膛里。

——莎士比亚

胜于无肉

妻,多是类似滚刀肉,丈夫应付她们,最不容易。因为是,横割不行,竖切不得。温火煮不烂,猛火要爆锅;最好是模模糊糊,半生半熟地囫囵吞下,不必认真,终有一些滋味。吃这样的肉,终胜于无肉。

——老宣

充非处女

我和小孙要结婚的起因是这样的。开头我想,这个孩子还要给我治病,我看她自己就该找人治一下,是不是精神病。后来想到她起初找我那一回的情况,我怀疑她吃了别人的亏。既然她都要嫁我了,问一问也没什么。我就问道:你大概不是处女罢。她说当然不是。你要不要看看?我说看什么?她说可以对她作个妇科检查。我对此是一没有经验,二没有兴趣,而且也没有必要。只有混充处女的,没有混充非处女的。

——王小波

声明

本人不吃软,不拍硬,不签名,不题字,不送画,未经电话联络概不接洽。

——黄永玉

艺术化的残忍

有人时常听见形容野兽般的残忍,其实这对野兽很不公平,也很委屈;野兽从来不会像人那样残忍,那样巧妙地、艺术化地残忍。

——陀思妥耶夫斯基

身体某部

古时的女子,对身体的某部,多是认为禁地;现今摩登过度的女子,对身体的某部,多是认为公园。

——老宣

赖此活命

最受不了的,是现实中有些女人,以为娇嗲是武器,或者护身符,摆个滴粉搓酥的姿态,以家人宠爱为正餐,以朋友抚慰为零食,赖此活命。

——李碧华

金银珠宝底下的丑恶

没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶。

——巴尔扎克

女朋友

据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。方鸿渐陪苏小姐在香港玩了两天,才明白女朋友跟情人事实上绝然不同。苏小姐是最理想的女朋友,有头脑,有身份,态度相貌算得上大家闺秀,和他同上饭馆戏院并不失自己的面子。他们俩虽然十分亲密,方鸿渐自信对她的情谊到此为止,好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢成为一体。

——钱钟书

醋做的

女人是醋做的。

——梁凤仪

应当认识恶

我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待到学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看,让他痛恨它、避开它。我认为,应当认识恶。

——巴莱拉

女人喜欢说谎

有人说女人喜欢说谎:假如女人所捏撰的故事能抽取版税,便很容易致富。这问题在什么叫做说谎,若是运用小小的机智,打破眼前的小小的窘僵,获取精神上小小的胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比较地富于说谎的天才。

——梁实秋

出来的地方大

告诉你,女人的唠叨,就像手枪子弹一样,进入身体的地方小,出来的地方大。

——周腓力

彼此相争

制服两条咬人的恶犬,最好的办法是请它们彼此相争,骄傲便是挑拨它们搏斗的一根肉骨。

——莎士比亚

克服结巴

现在我用两种办法说服结巴,一是开口之前先在心里把预期要结巴,却犯起了大喘气的毛病。还有一种办法是在说话以前在额头上猛击一掌,装作恍然大悟,或者打蚊子的样了,然后就不结巴了。

——王小波

女人的泪

女人就是那样凡事均以眼泪为后盾。用微笑代表不出的,用嗔代表不出的,总是借重那微带盐味的泪。

——沈从文

最好睁一只眼

一位朋友对我说,你要看中国女人,最好睁一只眼,闭一只眼看,我不十分懂这个意思,大概是叫我不要看得太仔细和太认真。这不太合我的个性,于是我决定睁着两眼睛看,闭着两只眼睛想。

——孙观汉

宁可要恶而不要善

她使劲播种,却毫无收获,她保存住童贞,可是由于无数次失望而感到愤怒,由于斗争找不到对手而感到厌倦;在绝望中如意,她就宁可要恶而不要善;她宁可要贫穷而不是要小康,因为贫穷比较伟大;她宁可要只有黑暗和不可知的未来的死亡,而不要毫无希望或者只有痛苦的生命。

——巴尔扎克

吃醋

不吃饭的女人这世上也许还有好几个,不吃醋的女人却连一个也没有。

——古龙

破坏的人和建设的人

破坏的人和建设的人,两者都是意志的现象:一个是准备工作,另一个是完成工作;前者好像是一个恶的天才,后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣,对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他佩服得五体投地,可是善者却一直默不作声。

——巴尔扎克

好记忆力

女子的记忆力,较男子的格外强。只可惜她们专能牢记男子的坏处,易忘男子的好处。在十年前,你若骂过她一句,她也忘不掉;在十分钟前,你虽对她磕了一千个头,她也不记得。

——老宣

最大的残酷

对女人最大的残酷不是服苦役,坐大牢,而是所有的男人都不去奉承。

——贾平凹

倾向邪恶

母猪长得越肥,就越喜欢在泥沼里打滚;公牛长得越肥,它就越勇敢地朝屠夫走去;贪婪的人越健壮,就越倾向邪恶。

——约翰·班扬

屁股这玩艺儿

换上一身通红的西服出来,客车变成了救火车,急急忙忙朝大街上开。其实看客车这人走路也挺有趣,屁股又厚又肥,中间界线划得很深隔得很开,好像不是一个单位,半边屁股上前去很远了,后面这半才一愣,突然想起什么似的,连忙往前追,可是没等后面的追上,那半边又跑到前面去了,老这样你追我赶撵着撵着,不过屁股这玩艺太大了,无论怎么说,长在人身上总没有长在猪身上这样叫人越看越喜欢。

——老黑

自作多情

一对姐妹同时看上了新来的交通警察。

“那个警察对我有意思。”姐姐回家说,“我一到,他就把红灯变成绿灯,好让我通过。”

接着妹妹说:

“那个警察对我有意思,我一到他就把原来的绿灯改成红灯,好多看看我!”

——刘墉

骗术

骗术像一副坚固无比的铠甲似的披在这种人身上,使人无法打穿它而触到他们的任何人类弱点——自负、野心、权力欲、虚荣心等等。

——车尔尼雪夫斯基

女人的年龄

天下最不可靠的话,就是女人口中的年龄。年轻的时候,希望自己成熟一点,要多报个一、两岁;等到她真正成熟时,却又怕自7,少报的岁数更多了,直到她自己弄不清楚自己是几岁了。

——古龙

丑是失败

这个世界上最美的是女人,最容易变丑的也是女人。美是女人的特权,丑是女人的失败。

——池田大作

朋友把我欺骗

……我的仇敌使我好些,我的朋友使我坏些。

我的朋友称赞我,把我当驴子一样愚弄;可是我的仇敌却坦白的告诉我说我是一头驴子;因此,殿下,多亏我的仇敌我才能明白我自己,我的朋友却把我欺骗了。

——莎士比亚

臭男人

臭男人有无限的权威,这权威建立在两大支柱上,一是“学识”一是“经济”,结合成为生存的独立能力,女人缺少这些,只好在男人的铁蹄之下,用尽心机,乞灵于男人的****。男人喜欢细腰,女人就活活饿死;男人喜欢大胸脯,女人就打针吃药,开膛破乳;男人喜欢纤纤小足,女人就拼命地缠脚以致骨折肉烂,构成一半中国人是残废的世界奇观。

——柏杨

干脆数钱得了

女人重衣饰,百分之十是为了吸引男人,百分之九十是为了跟别的女人争奇斗艳。争斗的结果无非是比阔,这真太麻烦了。我有一个建议:不如大家订个“美人协定”,大家都脱光衣服,每人手里捏它一把钞票,干脆数钱就得了!

——李敖

无益的邪说

生活中常常是这样:流言一传十,十传百,会把任何伟大的,造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想,歪曲成于己、于真理都无益的邪说。

——艾特玛托夫

“男人祸火”

男人们虽然传为泥做的,但一向不怎么肯勇于承认自己身上泥多垢厚,盖因不想给女人视作“土头土脑”也。其实,要是“女人祸水”,男人则应该是“祸火”,我曾在一篇文章里标上了“男人祸火”为题。星星之火,足以潦原。况有男人在,必有火花,正如有女人在之处必有口水一般。火花四溅,有时候还闹得火光冲天,难怪当年褒姒假装患上忧郁症,作忧怨状,为的是要看一场烽火戏男人。人类学者学过:人类的文明自有“火”而始,男人们理应自豪,火象征太阳,代表光明,没有火,哪里还成世界?纽约不过大停电数小时,抢劫就数以百计,台北因台风停电,明天的报刊都挪不出版位来登跳楼自杀之类小事。可见由吃得好到住得平安,全要靠“火”来维持。

——温端安

左右不是

如果你不调戏,她说你不是一个男人;如果你调戏她,她说你不是一个上等人。

——张爱玲

谄媚者的艺术

谄媚者的艺术是:利用大人物的弱点,沿袭他们的错误,永不给予可能会使他烦恼的忠告。

——莫里哀

爱吃

有人说:通向男人心唯一的捷径,就是他的肠胃。

这世上不爱吃的国人还很少,所以会做菜的女人不愁找不到丈夫。

——古龙

买尽美女

钱可以逼死英雄,钱可以买尽美女。

——三毛

和疯子说理

每一个头脑清醒的人都知道,和一个疯人说理非但没有效果,而且还会使错误的印象更深地印在他那反常的头脑里。

——罗·特雷塞尔

有几个老实

有财有势的男子,并非没有爱情;只可惜他放纵的机会多,所遭女性的诱惑大。无财无势男子,并非富有爱情;不过他是缺乏放纵的机会,更遇不着亲近他的妇女。要知世界上的男子,有几个是老实的呢?

——老宣

吸收

男人好吃,所以抢先吸收了西方的玉蜀黍、花生米;好抽,所以吸收了纸烟和鸦片;好看,所以吸收了眼镜和电影;好生病,所以吸收了六0六和奎宁;好曲线,所以吸收了欧几里德的几何学。

——李敖

黑了良心的恶棍

在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍来作您的反面证人。

——莎士比亚

当男人妙不可言

——臭男人死了妻子,可没有坐以待毙的念头,而是胸怀大志,急着再娶一个如花似玉。咦,当男人真是妙不可言。

——柏杨

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