不知足的人，在坐椅子时都感觉不到舒服。
——哈佛学子，美国第31位、第32任总统，美国历史上唯一蝉联四届的总统富兰克林·罗斯福
人们都想拥有的更多，在他们看来，拥有的越多，就会越快乐。但是，事实上并非是如此。不足带给人们的并不是快乐，而是痛苦。试想一下，如果长时间地处于欲望之中，会为了得不到而欲罢不能，又怎么会感到快乐呢？
来看下面的一则故事：
有一头驴子，它过得很舒坦，它的主人从来不让它干重活，只是偶尔让它到几十里拖着并不沉重的布匹。当主人不在家的时候，驴子会在小主人的陪同下到山坡上闲步、吃草。
有一天，小主人在陪同驴子的时候，听到山下的小伙伴们玩得很起兴，便按耐不住丢下驴子一个人跑到山下去玩了。驴子看到小主人远走了，它又吃草，不过，它对脚下的这片土地已经厌倦了，它抬头望去，看到山那边有好多草，于是，驴子兴奋地跑过去。它才发现，要过几个山坡，才能到达那一片鲜草丰盛的地方。它坚持跑了一段时间，这时它已经很饿了，而且力气也几乎用完了。它想俯下身子去吃脚下的草，却看到前面的小山上有更新更嫩的草。它就放弃了眼前的草，继续向那片草地跑去，可还没有跑到它想要到达的地方，驴子已“扑通”一声累倒在地上爬不起来了。
这只驴子是多么地不幸啊，面对眼前的食物却不知道满足，一心想期望更好的，结果这山望着那山高，到最后什么也得不到。
在富兰克林·罗斯福的小时候，对他熟知的人都不认为他多聪明，如果有人拿出一美元和五十美分，让他选择的话，他会选择五十美分，而不是一美元。有人不认为富兰克林会这么傻，就试探性地拿出一美元和五十美分，让他可以选择其中的一个，结果富兰克林选择了五十美分。那个人觉得不可思议，问富兰克林：“难道你不能区分出一美元和五十美分吗？”富兰克林说：“一美元和五十美分谁都能区分出，如果我选择了一美元的话，下一次别人就不会给我玩这个游戏了，我就没有五十美分的钱可以赚了。”
这正是小富兰克林的过人之处，如果他选择了一美元的话，下一次别人就不会把一美元和五十美分摆在他面前让他挑选了。
哈佛大学的心理学家们认为，要把自己当成傻子，傻子当的时间越久，就会得到的越多。
富兰克林很傻吗？不，他很具有心理素质。他并没有被眼前的利益所诱惑，他能够看到更长远的利益。其实，富兰克林之所以会这么做，还有一个原因，就是他懂得知足，并没有被贪婪所吞噬。暂时的知足，会让这个看起来很傻的孩子获得一笔笔可观的收入。
有一次，上帝来到凡间，他幻化成一个普通的人，经过一个穷人的家时，把一袋粮食送给了穷人。
上帝到穷人家里去看了看，发现家里空荡荡一片，他们一家人并没有为此懊恼，反而充满着欢声笑语。上帝不明白，问穷人：“你家里这么穷，为什么都这么高兴呢？”穷人说：“我们并不穷，我们只是没有钱而已。”
穷人的话多么精辟啊，由此可见，他在乎的并不是钱，钱不可能让他拥有所用。他懂得满足，才不会时刻地苦恼着。
穷人面对贫苦不是怨天尤人，不是痛苦不堪，他能乐观地面对，这是一种富有，更是一种知足。可在我们身边，却会有这样的一些人，他们什么都想得到，什么都不愿意放弃，结果往往由于这种永无餍足，到最后两手空空。而现在社会是一个充满竞争的社会，人们都在追求着物质、精神上的富足。有的人却被乱花渐欲迷人眼的物欲弄得不知所措，于是，盲目地蠢蠢欲动。他们追求名牌，奢望洋楼别墅……如此，就很容易内心中充满了矛盾。会因为得不到而不安，也会有太多的压力，会活得很疲惫。
很多人会喜欢把自己逼到欲望的轨道上，然后永不餍足地向前奔跑，有时候连吃饭睡觉的时间也不敢放松。他们总想有更多的钱，更多的其他的拥有，只是一旦得到这些之后，他们会产生了迷茫，他们还感不到满足，为什么该拥有的都拥有了还觉得欠缺些什么呢？
他们会感觉到更累、更疲惫。欲望太多会使人的灵魂变坏，会永远不知道满足而不快，在没有家产的时候想要家产，在有了家产后想要当官，在当了小官后想要当大官，在当了大官后又想一手遮天，这样精神上不得安宁，哪里来的快乐呢？
我们并不是拥有的越多，就会快乐也就越多。快乐是一种心境，不需要过多地计较，不计较就会心宽，心宽了就会活得充实一些。
好好地珍惜眼下吧，避免陷入贪婪的泥沼，要充满自信，要心胸广阔。虽然红尘中有很多烦恼，如果我们知足常乐，就会有旷达的心境。
