坐落在广东韶关市曲江县的名刹南华寺，是中国佛教禅宗的发祥地，六祖慧能的道场。寺内有座弥勒佛，旁边镌刻着这副对联，用诙谐的口吻，阐扬佛教思想。上句结合佛像的外貌来写，下句则着重从它的神态下笔，很切合这个佛像的特征。
佛家崇尚苦行，主张清心无欲，以修成正果。这一联巧妙地塑造了一个明心见性的虔诚佛徒的形象。
（二）
近日，广州六榕寺装修一新，重新开放。弥勒佛坦腹张口，笑迎游客。它旁边贴着这一副对联：
大腹能容，容天下难容之事；张口而笑，笑世间可笑之人。
从外貌、神志出发来引申，上句强调容忍，下句突出淡然处世的态度，宣扬旷达、与世无争、冷静旁观的人生哲理。
当然，这些对联的思想性是不足取的，但由于它们写得很有特点，所以录下来。
毛泽东，情有独钟是对联
毛译东知识渊博，学贯古今。有谁知，他对对联艺术还情有独钟呢！他身边常有楹联书籍为伴，他对孙髯翁替昆明大观楼作的长达180字的对联，竟能一字不差地背下来。笔者参与编撰《毛泽东诗词鉴赏辞典》，有幸对所收录的44幅毛泽东对联逐一欣赏，感到无论哀挽和唱，还是题词赞语，毛泽东都不事雕琢，脱口而出，而切景切情，引人入胜，具有丰富深厚的思想内容和很强的艺术魅力。
少小有佳对毛泽东从小就受传统文化的熏陶，掌握了“天对地，阴对阳”之类属对法则，因而少小便有佳对。1903年，毛泽东在南岸读塾时，塾师邹春培为处罚这位带头下水游泳的学生，在黑板上写了“濯足”二字，让毛泽东属对，若能对上即可免于处罚；若对不上将打手板100下。毛泽东没有犹豫，走上讲台在“濯足”二字下，对以“修身”。
出对属这类显示睿智和才气的事例，联苑常见。
1910年秋，毛泽东在湘乡东山高等小学堂读书时，与萧三（著名诗人）同学。萧有一本《世界英雄豪杰传》，毛很想借来一读。时萧毛相知甚浅，萧提出借书三条件：无真才实学者不借，不按时归还者不借，出对而不能属对者不借，并出上联：
目旁是贵，聩眼不会识贵人；毛泽东略思片刻，即属对：
门内有才，闭门岂能纳才子？
这是拆（合）字联。属对拆字联，最忌拼凑斧凿，牵强附会。萧所出上联，语含比试之意，以调侃语气出之，意即眼前来了这位贵人，可我眼拙，认不得你。毛泽东也不示弱，以“闭门岂能纳才子”作答，给出对者一个不轻不重的“回击”。
平中见寄绝毛泽东的对联有的典雅深邃，以精工名世；有的平中见奇，微言大义，以质朴见长。如他1928年春为江西遂川公审土豪劣绅大会的对联：
你当年剥削工农，好就好，利中生利；我今日宰杀土劣，怕不怕，刀上加刀？
联语明白如语，很见精神。对那些见利忘义发黑心财的土豪劣绅，作者以审判官的威严，以调侃的语气控诉反问，很合工农口吻和公审大会气氛。
在第一次反“围剿”前夕，1930年12月25日，毛泽东为在江西宁都小布河召开的“苏区军民歼敌誓师大会”作的对联，不仅明白晓畅，更将红军的战略思想和战术原则巧妙嵌入其中：
敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，游击战略里操胜算；大步进退，诱放深入，集中兵力，各个击破，运动战中歼敌人。
此联撰出一周内，我工农红军指战员一举粉碎了以鲁涤平为总司令、张辉瓒为前敌总指挥的国民党十万大军的第一次反共“围剿”。之后，毛泽东慷慨赋词：“齐声唤，前头捉了张辉瓒！”毛泽东不仅用对联这种雅俗共赏的艺术形式唤起和激发工家大众，阐释政治路线和军事思想，更用它预示某种世态，传播某种微妙信息。1971年9月的一天，周恩来向毛泽东书面汇报了林彪一伙准备叛逃的异常情况，请示处置办法。毛泽东阅过材料后，在他喜欢用的一把丝绸折扇上题联，旋即叫警卫人员直送周恩来。
题联为：
各求各志，各行各路；离凡离圣，离因离果。
“各求各志”，意即各从其志，语出《史记·伯夷传》：
“道不同不相与谋，亦各从其志也。”既然各有各的目的和志向，必然会各走各的路。下句的“凡”、“圣”本来是儒家称引的范畴。儒学把人分为“圣人”“凡人”，圣人指圣贤豪杰，凡人指人民大众。“因”“果”为佛家语，即因果报应。作者借此表示辩证法的因果规律：林彪的反常行迹完全背离了广大人民群众和无产阶级的神圣事业，背离了事物的因果规律，天马行空，肆意妄为，必然没有好下场！1971年9月13日凌晨，林彪果然撕去“最最最”面纱，驾机叛逃，是为“各为各志，各行各路”；顷刻即摔在蒙古的温都尔汗，机毁人亡，果然“离凡离圣，离因离果”。
此联在毛泽东的全部对联作品中别具一格，活现出料事如神、处变不惊的智者形象。
宽对多精粹毛泽东既擅工对，也有不拘一格、脱口而出的宽对。
如，作者1950年为其母校湖南一师题句：“要做人民的先生，先做人民的学生。”1951年为延安老区人民题联：
“发扬革命传统，争取更大光荣。”1952年为中华全国体育总会成立大会题联：“发展体育运动，增强人民体质。”1958年为丹东五一八拖拉机配件厂题句：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”由于这些联语深入浅出，言近旨远，具有很强的感染力、号召力。故老少传诵，妇孺皆知。
毛泽东的联语内容丰富，不拘一格。作为党的领袖，他知人善用，并常用联语评赞党内同志。这些评赞联极能抓住评赞者的特点。联语既出，一言九鼎，在党内外广为流传。“文革”初期，他和陈毅回忆1935年红军反对张国焘分裂阴谋时，评价朱德总司令：“度量大似海，意志坚如钢。”当时张国焘实行逃跑主义，自立伪中央，并用枪威胁左路军总指挥朱德（张为左路军政委），逼迫朱反对毛泽东，反对党中央北上。朱大义凛然，断然拒绝。毛泽东用联语赞朱后对陈毅说：“总司令是临大节而不辱！”此前后，毛泽东还用联语“诸葛一生惟谨慎，吕端大事不胡涂”评赞叶剑英。1973年冬在毛泽东书房兼会客室召开的中央政治局会议上，主持人毛泽东当着各位政治局委员的面，送给新出任工作的邓小平两句话：“柔中有刚，绵里藏针。”这一评赞联紧紧抓住了邓小平的性格特征的本质。
对联艺术起源于我国古代驱妖逐邪的桃符，滥觞于魏晋时崇尚的骈文对句，它是汉语言文学的一大奇葩。
世界其他语种绝无仅有。毛泽东将这种“中国特色”中国气派“的艺术形式发扬光大，使之出神入化。他不仅创作了许多精深工稳的对联珍品，而且强化了对联的功能和作用：以之应和题赠，以之叙事言理，以之藏否人事，以之传递信息，并且把对偶的手法巧妙地运用在其著作和演说中，因而其文章的句法整散结合，活泼多姿。
由些观之，毛泽东不仅拓宽了对联的表意领域，同时也把对联的审美价值和实用价值推向了新的境界。
陈老总笔下生花对联妙
陈毅是功勋卓著的无产阶级革命家、军事家，也是一位诗人。他文武兼备，武则功盖九州，文则诗文风骚。
而且陈毅在对联上也很有工夫。他写出的对联，文情并茂，对仗工整。这里说几段他对对联的故事。
其一：1923年春节前夕，陈毅从法国勤工俭学回到川乐至县老家。当时，在国民党腐败政府的统治下，加上连年的军阀混战，四川也和全国一样，苛捐杂税，于虎豸，豪绅恶霸，横行肆虐，老百姓生活在水深火热之中。陈毅目睹这一切，很是愤愤不平。当母亲要他写副春联时，他稍思片刻，提笔挥毫，不一会儿，一副工整、俊秀的对联便跃然于纸上：
年难过，年难过，年年难过年年过；事无成，事无成，事事无成事事成。
这副对联既道出了旧社会给人们带来的灾难，又给人们指出光明的前途，议事喻理，意深理湛，并且对仗工整，雅俗并容，可谓上乘。
其二：1928年底，陈毅领导的红四军历尽千辛万苦，与彭德怀率领的起义军会师。当时，形势十分艰苦。陈毅率领的红四军，是在参加了南昌起义之后，辗转赣闽，历尽艰辛，在艰难之中，保存下的一支宝贵的革命武装力量。所以，当同彭总会师时，其喜悦心情，是可想而知的。他当即写对联以示祝贺：
在新城，谈新戏，欢迎新同志，迎接新胜利；除旧貌，破旧习，打倒旧军阀，摧毁旧世界。
此联寥寥数语，洋溢着和兄弟部队会师的欢乐心情，表达了摧毁旧世界的决心，给部队以极大的鼓舞。
其三：抗日战争时期，陈毅率军辗转于苏北。一次，陈毅住在阜宁一位乡绅家里。这位乡绅瞧不起新四军，认为新四军是草寇，陈毅将军不过是个”草莽英雄“，所以，他就想试试陈将军的文才。一天，这位乡绅经过苦思冥想之后，出了一个上联让陈毅答对。他出的上联是：
读红楼，看宝、黛、钗，调情大观园；陈毅看后，略加思索，当即对道：
看西厢，有张、孙、杜，斗法普济寺。
这位乡绅听后大为惊讶，没想到新四军里竟有如此才学博广的文将军，于是对陈毅将军和新四军倍加敬重了。
其四：话说黄桥决战后，新四军名声大振，陈毅将军的英名也传扬苏北。决战后不久，新四军迸驻苏北重镇盐城。为欢迎新四军到来，盐城民众搭台演戏，好不热闹。一天，陈将军等新四军官兵赴约看戏。就座之后，见戏台两旁悬挂一副巨幅对联：
上联：乘风破彼千重浪下联，抗日凭公一片心横联：欢迎陈将军演戏间歇，陈毅笑问左右陪同看戏的地方头面人物：
“字是哪位写的？”塾师吴润生拱手答道：“献丑献丑，敝人拙笔，还请将军多多指教。”陈将军又说：“先生笔力雄健，功力至深，今后必将多多借重。请问，这对联也是您所撰出吗？”乡绅马如融直身答道：“是在下所拟，不当之处，望将军斧正。”陈将军说：“老先生宿学通儒，文笔极佳。只是过誉之处，本人愧不敢当，想冒昧更动几字，不知可否？”这时吴润生掏出原稿，陈毅将军提笔挥就。第二天大戏台两旁的对联是：
上联：乘风敢破千重浪下联：抗日全凭一条心横联：军民同乐地方土绅，四乡群众，交口称赞，到处传诵，都说陈将军对联改的好。
其五：1940年夏秋之际，陈毅率新四军一部挺进苏北，在黄桥、姜堰一带建立抗日根据地。为了团结各界人士共同抗日，陈毅拜访了爱国老人韩国钧。韩国钧曾两任江苏省长，并一直兼领督军。他对军阀混战深恶痛绝，但对共产党能否真正捐弃前隙与国民党真诚合作，尚存疑虑。在谈话中，韩老先生出一上联试探之：
陈韩陈韩，分二层（陈）含（韩）二心；陈毅一听，便知韩老先生之用意，忙笑答道：
国共国共，同一国共一天。
韩老先生听罢大喜，深深钦佩陈毅的雄才大略，即兴书赠一联给陈将军。其联曰：
注述六家胸有甲；立功万里胆包身。
韩老在陈毅的启发下，不顾84岁高龄，四方奔走，联络各地爱国土绅，向韩德勤等国民党地方部队发出“团结一致，共同抗日”的呼吁，得到各界的积极反应。
9月30日，当新四军为顾全大局，同意韩德勤的无理要求，撤出姜堰时，韩老先生亲往送行。他感慨万分，挥笔写了一联送给陈毅：
天地已厌玄黄血；人心难平黑白棋。
10月6日，陈毅指挥的黄桥决战，歼灭韩德勤部队15000多人。陈毅喜赠韩老一联：
杖国抗放，古之遗直：
乡居问政，华夏有人。
热烈赞扬了韩老先生的爱国精神。
其六：陈毅一生撰写过不少对联，其中不少是为风景名胜题的联。这里说说他为杜甫草堂题联的故事。
1959年1月，国务院副总理兼外交部部长的陈毅到成都视察工作，闲暇之时，来到社甫草堂游览。他仔细观看了草堂的陈列介绍，不断地对身边人员说：“我很崇拜杜甫的诗才为人。杜甫是个很有骨气的人。”草堂内历代名人撰写的对联很多，陈毅更是兴致勃勃，兴趣极大。他认真地阅读了每一副对联，还不时地评论几句。
游览完毕，工作人员请他题词留念。陈毅说道：“杜甫先生一生有骨气，很正直，这在他的许多诗句中有所体现。我就取他的诗文两句作为一副对联吧。”说着他取笔挥洒，不一会儿，他那雄健有力的字迹便出现在纸上，这副对联是：
新松恨不高千尺；恶竹更须斩万竿。
写毕，他犹感兴致未尽，又乘兴提笔写了跋。跋曰：
“此杜诗佳句，最富现实意义，余以千古诗人，诗人千古赞之。”这题联和跋，充分体现了陈毅刚直不阿、嫉恶如仇的高贵品格。
以上讲了七则陈毅的对联故事，本应止笔了，但是我的兴致也是未尽呢。据载，陈毅还写过一些挽联，用以哀掉逝者，激励人生。我辑录了几副，今一并献给读者。
1946年4月8日，叶挺等同志由重庆飞往延安时，途经山西兴县黑茶山遇难。陈毅得知噩耗，沉痛至极，悲痛之中，疾撰一联，用以悼念。联曰：
浓雾沉重庆道：
大星损黑茶山。
这副挽联，揭露了国民党当局的腐败昏暗，表达了对革命烈士的无限怀念。
1950年10月，纪念鲁迅先生逝世14周年，当时在上海市任市长的陈毅，写了这样一副挽联：
要打叭儿落水狗，临死也不宽恕，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将；莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嘻笑怒骂，不愧思想权威。
陈毅写的这副挽联，引用了鲁迅的名言，概括了鲁迅先生的战斗精神。如果没有一定的楹联知识，没有对鲁迅先生的深知，是很难写出这样的绝妙好联的。
