原想天一亮就狩猎去，没想到昨夜里躺得沉，睡得死，直到茅棚外的狼狗汪汪吠叫，他才恍然醒来，眼前一片惺忪朦胧，他赶忙爬起身，出门一瞧，日光早已跃出远山空蒙的坳口。
他踅身进入茅棚，忙着洗漱，将昨夜剩下的半碗稀饭，狼吞虎咽地填进肚里，权当早饭了。然后，取下挂在茅棚土壁上的猎铳，用一条污脏的布片抹了抹枪管；枪管闪射出锃亮的光泽。随后，他戴上用葵叶编扎而成的大罩笠，捎上平日备装枪药的半截牛角和一壶山兰米酒，跨出门去。狼狗一跃身起来，摇着尾巴，跟紧在他的身后，向着大山里自由涉猎的深峪走去，那里还常有野猪和黄麂或一些叫不出名字的猎物出没。
唉，今天是怎么啦？他走着走着，刚走到平日赶山追猎归来时才歇脚的大花岩石边，就忽地感到气喘吁吁，背发虚汗，往日操得轻便的猎铳有些发沉，长瘦枯干的脸上，青筋像蚯蚓一般地蠕动，他长长地叹了一口气，蹲在大石边，掏出汗巾，擦了擦额头和脖子，恹恹地向山下望去……
他的家就在山下的小黎村。他的父亲曾是黎山远近闻名的好猎手，在这山上曾围追捕捉过多少猎物，就像父亲在山上留下重重叠叠的脚印一样，让人无法记清。如今小黎村的那片老船形屋场上，还挂着猎物的残骸尸骨。父亲归寿后，他才接过猎铳。在黎山，他的一家是狩猎世家。父亲在瞑目前，还不忘嘱他把猎铳传下去。他强忍住泪水，咬着牙答应了，父亲才安详地合上深陷的眼睛。他向族长发了血誓，在山上盖搭起茅棚，除了刮大风落暴雨，长年累月地蜗居在山上，沿袭父业，狩猎为生。作为一个猎手，过去的岁月是带着血腥和辉煌的。刚刚接过猎铳的那些日子，他狩猎的运气长旺不衰，常常打到膘肥的野猪或黄麂什么的，拖下山去，小黎村就实在欢乐了些许时日。屠宰猎物的盛典是山里狂欢的日子。多少回，他将打到的猎物交给族长时，村边的老歪脖树下，就会响起冬冬作响的猎皮鼓，村中的男女老幼都会围将过去，七手八脚地将猎物剥皮、咯血、剖腔。夜里，老歪脖树上挂上了各式各样的灯笼，村民便在鲜鲜亮亮的灯火下，点起篝火，烤猎肉，抬出埋藏多时的山兰酒，对歌豪饮，一醉方休，他俨然成了传说中追求金鹿回头成亲的猎手……近些年来，有许多回，山外环境资源部门的一个壮实白净的后生，翻山来找他，说野生猎物是受国家法律保护的，保护环境资源是一项基本国策，说不再让他在山上狩猎，要不，要罚款的，屡犯者还要坐牢。
这深峪是五指山一个幽深的山峪。两峰之间是一片阴森森的亚热带雨林，遮天蔽日，浓绿如黛，举目远望，苍郁滴翠。先前不少赶山追猎的人常常听到山峪里传出野猪或黄麂的嚎叫声，但都怯着山神，绕道而去。近些年，他狩猎的运气不再畅旺，猎物不易得手，时而，他窝居山上整整一个多月，仍是两手空空。然而，他狠了劲，倔了性，烧香叩山神开恩，保佑巡猎平安，斗胆涉脚探路进入深峪去，终于一回生二回熟，踏出了一条仄长的小路，还将卖兽皮得的好几百元，扔给一个刁钻的江湖佬，买了一条狼狗……此刻，狼狗正俯在他的身边，舔着他粗大的脚趾，他也用粗糙的手静静地抚摸着它。这狼狗，精壮，剽悍，勇猛，鬃毛光泽好，训练有素，人见人爱，每每赶山围猎都有赫赫的功劳。狼狗还搭救过他的性命——那是一个仲夏炎热的中午，他像一只蚂蚱静静地蛰伏在一片密密的茅草中，端着猎铳向一只觅食的小黄麂瞄准。正待扣动扳机，忽而，身边的狼狗狂声吠叫，他惊觉蓦然回头，原来，不远处一条黑花蛇正冲他而来……他赶忙闪跃起来，转枪击蛇，才免了一灾。他拍了拍狼狗，掏出半壶山兰米酒，仰脖咕咕几口，脚下又仿佛生出灵气来，站起身，沿着他踏探出的那条小路，向深峪里走去。
深峪里，古树参天，他不由一阵发怵胆怯，但又立刻定下心来，操起枪，引着狗，在茂密的灌竹莽丛中，探踏藤枝，巡了几个大圈子，但时已午后，却一无所获，连个猎物的影子也没有发现。其时，烈日当顶，浓阴下也显得热气蒸人，他汗流浃背，狼狗也吐出舌头。他感到口干喉渴，四脚疲惫，掏出酒壶来，又是咕咕几口，在一棵枯败的桷枫树下坐下来，长长地叹了一口气：“老了……”其实，他才四十出头，只是山里的风高气野，日烈雨稠，削去他脸上的英俊，却塑造了他硬邦邦的健壮的身板。他虽未婚娶，却还真的爱过一回，那是城里后生下乡当知青的年月，他在小黎村可算是血汉一个，一个从海那边城市过来的清清秀秀的姑娘来村里接受再教育，或许是羡慕父亲的荣耀，渴求庇护，她钟情于他，在一个月夜，在村边的稻草垛边，委身于他。然而，那个姑娘终还是在知青回城时，跟着别人走了，再也没有音讯。他的心里倒没有多少留恋，特别是接过猎铳以后，他搬到山上住下，陪伴他的是锃亮的猎铳，忠实的狼狗，还有半壶山兰米酒。他攀山崖，进洞穴，饮山泉，嚼野果，坦坦荡荡地熬过了些许年月。每当夜幕降临，山风飒飒，兽声怪叫，虫鸣搅心，他才开始有一缕幽怨和孤独，每当涌起对异性渴望的欲念，他就会想起黎家英勇猎手不懈追求金鹿回头的传说，他多少回打到猎物拖回村时，在村民敬佩的目光里，他俨然传说中涉山过河追求金鹿的猎手，十多个年头了，他在梦中也在隐隐地等待金鹿的出现，鹿回头神奇美丽的传说占据了他整个寂寞的心灵。狼狗又在舔他的脚趾，暖暖的，他随手举起酒壶，酒壶不知什么时候早空了。他极目远望，日光已西移多时，他这才记起该往回走了。
他撑着枪站起来，扭回头看一眼山沟时，不由陡然一震，两眼瞪得贼亮：一只美丽的梅花小鹿正在小溪边饮水。一阵狂喜从心底奔涌上来，他舔舔干涩的嘴唇，咬着牙也止不住两手的颤抖，在这山上，在这苍莽峪地，还是头一遭见到鹿，倏地，他的心里掠过许多意念：他完全有把握用小鹿从山外动物园或是刁钻的江湖佬手里，换回一把皱巴巴的钞票，或者是捕捉下山去，剥皮抽筋……看着看着，他又忽地怀疑自己是在梦中，揉揉眼睛再看，拧了一下大腿还疼，他忘情地抚摸着狼狗的后背。不料，狼狗狂吠一声，腾跃双蹄，迅猛地向溪边的小鹿冲去。小鹿被惊动了，扭头便跑。那疾步的姿态，多像传说中仙鹿的化身，他的眼前不由浮现一个清清秀秀的纤弱姑娘的身影……狼狗紧追不舍。他早已忘却了疲惫，也迅猛地追上去。小鹿步履踉跄了，狼狗追上的距离越来越近……他举起了手中的猎铳——
铳声响了，倒下的不是小鹿。小鹿跑进了一片茂密的灌竹丛中，倒下是他多年厮守的忠实的狼狗。血，染红了一大片倒地的草莽，空气里，浮起了一股血腥。他跑过去，虔诚地跪下，猝然抱着狼狗，狼狗睁着眼睛，黯黯的，闹不清主人为什么要杀它，浑身的髦毛抽搐着，颤颤的，一副无望哀怨的样子。他顿然热泪漾出眼眶，半晌，才放下狼狗，把脑袋擂得山响，喊道：“我，我对不起你——”山鸣谷应，远传开去。
他静静地站起身，伫立了许久，又俯下身，挖一个大坑，掩埋了狼狗的尸体，找到猎铳，把它抛进了苍莽的峪底……
陈灿麟赏析：
一个老猎人，在一次狩猎中，竟开枪打死了自己心爱的猎狗，而放生了猎物——一只梅花小鹿，并且从此不再打猎。这就是符浩勇小说《最后的狩猎》的故事梗概。表面上看，主人公这种违背传统职业逻辑的心态似乎离奇，但橄榄好吃在于回味，多读几遍，我们就会明了其性格形成的原因，从而承认这一结果的合理性。
事物的偶然往往可以揭示事物的必然。我们不否认老猎人与狗的亲密无间（小说曾有此猎狗救过主人性命的记叙），但同样也不应该忽视迷人传说对老猎人的熏陶。几十年来，“这传说几乎占据他的整个心灵，心里仿佛在隐隐地等待着什么”——一只美丽的梅花鹿？黎族青年猎手？当这一境界真的出现在眼前，并且迫着他要作出不能两全其美的选择时，先前那种“隐隐地等待”逐渐升华为一种崇高的美冷峻的美，使他放弃了作为动物生存应该采取的手段，甘心牺牲了“小我”——猎狗获得（具体）——牺牲（具体）——再获得（抽象）构成了小说力图表现的美学主题。
世界某一可以称之为美的事物的获得，常常以另一同样称之为美的事物的牺牲作为代价。卫国战争时期的斯大林，拒绝了以德军元帅交换自己被俘的儿子。天伦之美毁灭了，他由此赢得了苏联人民的爱戴和崇敬，《故乡》中的迅哥儿，走出了儿时的故乡，成了见多识广的先生，但却与童年的朋友闰土之间构筑了“隔阂”和高墙。通过诗歌的多解性，我们还可把苏东坡的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”看成是小说所描绘的这一现象的诠释。
在创作特色上，作者将民间传说与小说创作进行结合，《最后的狩猎》借助“鹿回头”这一黎族的民间爱情传说，不仅使猎人的狩猎故事变得更有历史悠远感和神秘感，而且让原本易流于说教的“人与自然应当和谐相处”这一主题极为自然地进入读者的意识；同时，这个寓言故事让读者充满了许多想象和解读的余地。它不是单纯的停留在现实的境地，而是始终充满了运动的力量感，故事由现实的煎熬进入到一种虚实交化最后到虚幻破灭。作家的想象力和作品里人物的想象力充分地表现出来。两种想象不相同，作品里人物的对于孤独及突围的想象是失败的，也是一个悲剧。人物的失败却成就了作家想象的成功。
小小说写作讲求原则和技巧的“含蓄”，由于字数的限制，小小说不可能将故事叙述得很完满，却又要在细微末节、片段角落中延伸出丰富的意义，所以它需要含蓄的、精炼的语言以及开放式的结尾，只有这样才能以小见大，以少见多，这个意义上而言，相对于短篇、中篇甚至长篇小说，小小说创作更考验作家的写作能力。
