欲望，是生命体与生俱来的东西。无论是动物界还是植物界，都普遍存在着各种欲望：当一个人爱上另一个人之后，会不惜一切地想要得到对方；当一只素食的熊猫饥肠辘辘的时候，它会去主动捕杀其他动物；当一棵小草被石头压住时，它甚至会选择刺穿它……欲望在一定程度上促进了社会的发展和人们自我梦想的实现。但是，一个人的欲望是无止境的，如果管不住自己的欲望，任它随心所欲，就必然会给自己带来痛苦和不幸。
托尔斯泰曾讲过这样一个故事：
有一个人对地主说他想要一块土地，地主看了看他，想了一下说：“清早，你从这里往外跑，跑一段就插根旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人开始拼命地跑，太阳快落山了，他还觉得自己的地不够宽。后来看时间不早了，于是就拼命地往回赶。结果，他是跑回来了，但已精疲力竭，一个跟头栽下去就再也没起来。后来，地主找了两个人挖了个坑，把他埋了。牧师在给这个人做祈祷的时候叹着气说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”
一个人的欲望越多，他离快乐也就越远。多一分欲望就少一分快乐，相反，少一分欲望也就多一分快乐。生活中，我们很多时候之所以觉得自己活得累，其原因就是我们的要求太多，不断地索取，自然会身心疲惫。
曾有人问卡耐基：“用什么方法才能致富？”
卡耐基回答：“节俭。”
那人又问：“现在谁是比你更富有的人？”
卡耐基脱口说：“知足的人。”
那人反问：“知足就是最大的财富吗？”
卡耐基想了一下，引用罗马哲学家塞尼迦的一句名言回答了他：“最大的财富，是无欲。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使你拥有全世界，你也不会幸福的。”
生活，需要一定的物质做基础，但物质的索取必须有一个度。人的需求其实是很低的，我们根本没有必要让欲望成为我们心灵上的一颗毒瘤，让它禁锢我们的灵魂，将我们的幸福渐渐吞噬。人应该在满足自己的基本需求的同时，尽可能地抑制住自己的欲望，不要让它无限制地膨胀。要知道，欲望就像气球，越大越诱人，但破灭得也越快——只有顺其自然的人，才会拥有一份属于自己的、安宁的生活。
著名作家理察·卡尔森博士说：“很多年前，我曾活得忙碌不堪，追求成就成为我一生的一切。我不断地做记录，今天完成了多少事，赚了多少钱……三餐总是无固定的场所，随便解决，总与自己比赛，看看自己可不可能赢得比别人更多的成就。”然而，就在十几年以前他结婚那天，他最好的朋友却在前往参加自己婚礼的途中被一辆汽车撞死了。当时给他的心灵带来了一次沉重的撞击。之后，卡尔森博士的生活步调明显慢下来了，因为这个时候，他了解到了自己过去曾穷追不舍的那些东西，其实并没有自己想象的那么重要。话说平安是福，生活过得安宁一点才是好的。
有人把人生比作一条长河，有其源头，有其流程，有其终点，但是不管它有多长，最终也要流入海洋。既然人生终有尽头，为什么活着的时候，就不能少点欲望，让自己的生活过得安宁一点呢？
曾读过这样一个小故事：
一个大富人家家财万贯，家里的佣人一大群，仍是忙不过来。虽然拥有很多财产，但是富人却每天寝食不安，愁眉不展，总想着去挣更多的钱。而他隔壁有一对靠做豆腐过日子的穷夫妇，尽管家徒四壁，老夫妇俩每天从早到晚，仍然有唱有笑的。富人觉得很奇怪，便向家里的账房先生请教，那位账房先生回答说：“老爷，你不必多想，隔墙扔几锭银子过去，便会知道了。”
富人听了账房先生的话，趁夜黑无人的时候将五十两银子扔进了隔壁的豆腐店。卖豆腐的老夫妇俩拾到了这笔财宝之后，欣喜若狂，一边忙着如何埋藏银子，一边还考虑怎么去花，同时还担心别人偷，或者被失主发觉，弄得寝食难安。从那以后，隔壁的富人再也听不到那往日的歌声和笑声了。这时的富人才恍然大悟，原来自己生活得不安宁，都是让这些银子给搅的。
叔本华有句名言：“生命是团欲望，欲望不能满足便是痛苦，满足了便是无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”这样看来，要想让生活过得安宁一点，就应该少一分欲望，这样即使人生在痛苦和无聊之间摇摆，相信它的摆幅也不会有多大。
叱咤一世的亚历山大大帝临终时，曾吩咐他的部下，不要按照习俗把他的双手包裹起来，而是要让他的双手露在棺材外，让世人看到他的手中一无所有，以此告诫世人，像他这样并吞东西两个世界财富的人，到死的时候，也和任何人一样，带不走任何财富。
活着，不需要得到太多，不管在什么样的生活条件下，先摆正自己的心态，宠辱不惊地去生活。在你为自己还有很多东西没有得到而烦恼的时候，用心去想一想上面这些小故事，你就会懂得，人没有必要让自己的欲望膨胀，安安心心地过好自己的日子才是最幸福的这个道理。
