从这洋溢着爱国热情的词句中，人们看到了一颗真挚的拳拳之心，因而他的演讲，激励了无数的希腊人从聆听演说的广场直接奔赴战场，连向家人作一声道别也认为耗费了时光。他的敌人，马其顿的国王腓力见到这篇演说词，也不由感慨地说：“如果我自己听过德摩斯梯尼的演说，连我也要投票赞成他当我的反对者领袖。”
感人心者莫先呼情。惟有炽热的情感，才会使“快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞”。演说如果感情不真切，是逃不过成百上千听众的眼睛的。
美国著名政治家林肯非常注意培养自己真诚的品格。
1858年他在一次竞选辩论中说：“你能在所有的时候欺瞒某些人，也能在某些时候欺瞒所有的人，但不能在所有的时候欺瞒所有的人。”
无哗众取宠之心，有实事求是之意，才能取悦于你的演讲对象，使他们接受你的思想。一个演说者如果讲话华而不实，只追求外表漂亮，开出的只能是无果之花。若缺乏真挚而热烈的情感，只是用“人工合成”的感情，虽然能欺骗听众的耳朵，却永远骗取不到听众的心。因为心弦是不会随随便便地让人拨动的。若要使人动心，必先使己动情。著名演说家李燕杰说：“在演说和一切艺术活动中，惟真情，才能使人怒、使听众信服。”
第二次世界大战期间，英国首相丘吉尔在对秘书口授反击法西斯战争动员的讲稿时，“像小孩一样，哭得涕泪横流”。他的这次演说动人心魄，极大地鼓舞了英国人民的斗志。
真情是演说最好的技巧。在演说中，唯有真诚的情感，才能产生巨大的影响，才能唤起群众的热诚，才有震撼人心的力量。美国有位小说家说得好：“热情是每个艺术家的秘诀，而每位演说家都应当是一位艺术家。这是一个公开的秘诀。这如同英雄的本领一样，是不能拿假武器去冒充的。”情不深，则无以惊心动魄，无以得到别人赞同。
有位大学生发表演说时有这样一段话：
“在生活中有棱角的人常常遭人非议；而我认为，一个不被争议的人，是个近乎平庸的人。世界在非议中被认识，真理在非议中被确立。一个真正干事业的人，往往由于被激烈地争议，反而更强烈地闪耀出心灵的光辉！”
这段谈论受主观感情的支配，不需要交代论据，也不需要论证，它在抒情中洋溢着演说者或悲或喜、或憎或爱的情感，流露出演说者的思想，因而获得了人们热烈的掌声。
演讲中的情感抒发固然十分重要，但感情是受理智支配的，这个理智，就是要表达演讲的主题。演讲时要时刻牢记演讲的主题，时刻把握感情的阀门，注意控制感情的流量。有的演讲者不懂得控制自己的感情，一到伤心处就涕泪交流，泣不成声；一到愤慨时就语不成句；一到高兴时又笑得前躬后仰，手舞足蹈。结果，听众只知你在台上喜怒无常，根本听不清、弄不懂你在哭什么、气什么、笑什么。这样，又怎么能与听众产生感情上的共鸣呢？
苏联领导人赫鲁晓夫曾在联合国大会上作过一次演说，感情充沛，内容丰富，本来收到了很好的效果。可是，他在激动之中忘乎所以，竟脱下一只鞋拿在手里，在讲台上使劲代替手掌拍打，一时全场哗然。
赫鲁晓夫的例子留给人们深刻的教训，它启示人们，说话时必须善于控制感情。真情流露并不等于放肆，坦诚也必须有度。如果不加节制，感情表现为“过分状态”，别人就必然将它与虚伪轻浮联系起来。心理学家卡洛·塔维斯说：“不仅应该认识坦白的必要，而且要知道什么时候应该坦白，坦白到什么程度。”同样真情流露并不等于不加节制。演讲口才培训的目的之一是说动人心，下面是几种使你能说动人心的口才培训方法：
（1）大小的换喻。
运用想像的方法，可以使一个很大的数目，因为分配在长时间，且和日常某种微小的费用相比的缘故，所以看起来像是很小了。像某一个人寿保险公司的经理，对他的属下讲保险费的价值，他说：“假使有一位不到30岁的人，自己刮脸，每天省下5分钱的刮脸费，存下作为保险费，他死后可以留给家属1000元；假使有一位34岁的人他每天本来要吸两角五分的香烟，现在，把这吸烟的钱省下来作为保险之后，不但可以多活若干年，死后还可以留给家属3000元。”
在另一方面，用相反的步骤，把小数目加在一起，也可以显得是一个很大的数目。有一个电话公司的职员，曾把并不重要的一分钟积累起来，用以去感动北京市不肯立刻去接听电话的人们。他说：“每100个接电话的人中，总有7个人听到铃声后要迟了一分钟才拿听筒答话。每天，像这样耗损的时间有100万分钟，在6个月之内，北京市迟误的时间，竟把从哥伦布发现新大陆以来，每天所有的工作时间完全牺牲了。”
（2）用一点数字。
数字的数量本身，是没有感动人的力量的，必须用实例来证明，最好用我们自己最近的经验来表示。有位演讲家，在伦敦市参事会演讲关于劳工的情况，讲到中途突然停了下来，取出他的表，站在那里眼看着听众有1分12秒之久，坐在椅子上的其他参事员，都觉得奇怪，互相用惊奇的目光，望望演说者再望望身旁的每个听讲者。这是怎么一回事？难道他忘掉了演说辞而一时讲不下去了吗？不，他继续再讲的时候说：“诸位，方才大家都感到局促不安的七十二秒钟的时间，就是一个普通工人造一块砖头所用的时间。”这方法有效力吗？他竟使全北京的报纸，都登载了这段新闻。
你看下面的两种说法，哪一种最有力？“北京的四星级饭店，共有屋子1．5万间。”
“北京四星级饭店的屋子，如果叫一个人每天换住一间，住了40年还不曾完全住到。”
请读下面两种说法，看看哪一种给你的印象最深？
“在欧战之中，英国花费约70亿英镑或是美金340亿元。”
“你不会吃惊吗？这次的欧洲大战，英国耗去的金钱数目，等于一个人从哥伦布发现新大陆一直到现在，日夜不停的每分钟用去68英镑。等于从1066年诺曼地公爵征服英国一直到现在，日夜不停，每分钟用去68英镑。等于耶稣出生以来，日夜不停，每分钟用去34英镑。换句话说，英国共用去340亿元，但是耶稣降生到现在，才只有10亿分钟。”
（3）适当重复。
把一件事情重复申述，这也是把反对我们的意见，以及不能取得我们同意的意见加以阻止，而不使其发生的一种方法。要使大家能够相信并且接受一种真理，只讲一两次甚或是十次是不会成功的。要使真理深印人心，必须要再三地申述。因为听众若是继续听那一件事，在不知不觉中就和这个真理连在一起了，到了后来，他们把那件事静静地记录在脑海中，就像信仰宗教一样不再去怀疑它了。
我们把重复申述的优点讲了不少，可是，我们还得警告没有经验的演说家，重复申述，也是一个危险的工具。因为，它不具有十分丰富的不同的措辞，从而会使听众感到重复而讨厌。若是这样，非但不能吸引他们的注意力，相反他们时时要拿出表来看看时间了。
（4）一般与特殊置换。
当你用一般的说明和特殊例证的时候，听众很少会感觉讨厌的。因为，这是有趣而容易引人注意的一种方法。可以帮助你阻止听众产生与你相反的意见。服从了色彩的定律，意大利名画家达·芬奇便完成了他的名画《最后的晚餐》，服从了演说的定理；李燕杰成为了著名的演讲家。听众大都愿意演讲的人说出些名字和日期，所以你说了出来，可以使人感动，可以获得人家对你的信任。比方说，“许多富人过的日常生活是很简单的。”这一句话并不怎样的动人，因为说得太空洞，像写在书本上的字，决不会跳起来刺激你的眼睛，所以不久就在你的心中悄然消逝了。而且，也许你会记起报纸上刊载富人华贵生活的记载，而对我这句话生出疑虑。所以要使听众相信，最好是举出一些实例来。譬如把我亲眼看见的种种富人生活说出来，才能有使你得出和我同样结论的可能。而且你也不会来问我“这话是从何说起的”了。举出实事来让人自己去求结论，比用现成的结论的力量要多三五倍。关于这种例子我们随时都可以举出许多来，譬如：
石油大王洛克菲勒，在纽约百老汇街26号的办公室中有一把皮睡椅，他每天中午都要躺在上面小睡一次。
倪润峰，每晚9点钟睡，早晨6点钟起床。经营着好几个大公司的李嘉诚的父亲，他从不曾尝海鲜，而且在逝世前几年才开始吸烟。
这些特殊的例子，在你脑海中产生了怎样的效果？这不是把“富人的生活很简单”那句话讲得十分明白了吗？不是像演戏一般地表演出来，使你得到真实的感动了吗？
7．掌握演讲的艺术手法
成功金言：
要掌握正确的演讲口才培训方法，必须寻求科学的训练途径。有了这些，再加上刻苦的实践，就能尽快提高演讲者的能力。
以下是培训演讲口才的简单方法：
（1）幽默生动，耐人寻味。
幽默的含义是有趣或可笑而又意味深长。如果只有前者，即只是有趣或可笑，而并无深刻的含义，则不是幽默，只能称作滑稽或噱头。幽默作为一种最生动的表现手法，也大量被用在演讲中。
有许多人喜欢在演讲开始时使用幽默，借以打破沉闷的局面，缩小讲演者和听众的距离。
例如，1938年元旦，陈毅在一次新四军驻地江南各地方武装首领会议上讲话，他先笑着做了自我介绍：“首先，敬告诸位，我姓陈名毅，字仲弘，今年39岁，还没有老婆”，“我还有个癖好，喜欢抽烟，不过不是大烟是纸烟。”几句话就把大家逗笑了，会议气氛一下子活跃起来。
演讲过程中使用幽默，更能使你的演讲情趣盎然，引人入胜。例如：普列汉诺夫有一次在日内瓦做关于《无产阶级与农民》的演讲，当时会场乱哄哄的，几乎使演讲不能继续下去了。这时，普列汉诺夫双手交叉放在胸前，目光嘲笑地扫视着会场。当台下逐渐平静了些时，他大声说：“如果我们也想用这种武器同你们斗争的话，我们来时就会……（他停顿了一下，大家以为他会说，带着炸弹、武器、棍棒，然而他说出的话却出人意料），我们来时就会带着冷若冰霜的美女。”此语一出，整个会场笑声一片，甚至连一些反对者也笑了起来。这时，普列汉诺夫抓住时机，话头一转，将演讲引入了正题。
幽默不仅在一般演讲场合中得到广泛应用，而且在政治场合也开始广泛使用。据说美国总统林肯枕边经常放着一本《哈罗笑话集》，他能熟练地把幽默恰如其分地应用到自己的演讲中去，被美国人民称为“最大的总统”。
莎士比亚说：“幽默和风趣是智慧的体现。”健全、热情、具有人情味的智慧就是最好的幽默，这种幽默的正确使用，会使我们的演讲魅力无穷。
（2）格言警句，增光添彩。
哲理法一般是指格言、警句在演讲中的运用。人们对具有启迪睿智和含有深刻哲理的语言，称为格言警句。它是人们对待事物与人生认识的高度概括和总结，它比一般的道理更深刻、更凝练，更富有启迪作用。例如：胡适的《毕业赠言》中有这样一段话：
诸位，11万页书足以使你成为一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你1点钟的工夫，四圈麻将也得费你1点钟的光阴。看小报呢？还是努力做一个学者呢？全靠你自己的选择！
易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸成成品。”
学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了！你们母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
一位著名作家曾经说过“要有光，太阳的光是不够的，还要有心灵的光。”我们英雄战士的信念，不就是这种心灵的光吗？
（3）故事穿插、喜闻乐见。
穿插法，是指演讲者为了更好地阐述自己的观点和主张，在演讲中穿插一些故事、笑话、趣闻、诗词、歌曲等的方法。这种方法能活跃气氛、激发听众情绪，能使理论深入浅出，给听众留下深刻的印象。
例如，姜昆在《理想纵横谈》演讲中，讲了这样一件新奇的事情：
有一个工厂曾经用行政命令的方式，规定青年工人的裤腿不许小于六寸五。结果第二天，有人就在厂门口贴出一则广告：本厂职工为响应领导关于抵制“瘦裤腿裤子”之号召，特成立民族服装店，承做中国传统之抿裆裤。（大笑）本抿裆裤男女皆宜、前后不分，（笑）穿着方便、黑白分明，穿时不用裤带，只需将小腹收起，屏住呼吸，左右一抿，往里一掖，放松肚皮即可，（大笑、鼓掌）像这样的广告当然是由于不正当的行政命令造成的。
这既是怪诞的笑料，引起哄堂大笑，又能引发人们的思考，给人许多启示。
从以上事例可以看出，演讲者使用穿插法，其作用除了使事理更为形象、深刻外，还能调节现场的气氛，增加听众的兴趣，从而获取最佳的演讲效果。
（4）情深意切，催人泪下。
抒情法就是演讲者在演讲中，以抒发自己的感情来引起听众共鸣的方法。演讲中，善于并巧妙地运用情感，使听众不仅晓之以理，而且动之以情，从而增强演讲的感染力，激励听众投入行动。
作为演讲口才培训方法之一的抒情法，一般可分为直接抒情和间接抒情两种。
直接抒情，它是强烈的、集中的、鲜明的，没有隐讳，直抒胸臆，风格明快。
