构思中的左武侯府职权其实是与目前独立于左金吾卫的“忠翊卫园”差不多，所区别的主要在于这将是个全国性的机构，以收集民间情报和渗透凡间为主要手段对付弥勒教，兼查处反、逆、叛、十恶大案等，所谓“十恶”，就是谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱，其他还好说，第七第八第十项按理说都是后世的民事案件内容，实在是金童没办法单独分离出去，才捏着鼻子一起写上的，毕竟“十恶”都在“不赦”之列，单独说出来“七恶”怕被人笑掉大牙。
联动机制方面，在必要的时候可以在京师以外的其他地方设立联络点并且驻留联络人以满足短期内打击某区域逆贼的需要；而在进行军事行动或执法行动的时候，地方六品及以下的军队将领所部需要无条件的听从调遣，事后向上级报备，地方六品以上四品以下的军队将领所部需要在联络人出示专属兵符后无条件听从调遣并同时通过伏羲堂向朝廷报备；出于保密需要，执行职务可以先抓后奏，必要时候可以先斩后奏；出于保密及查案需要，执行职务时可以将涉嫌勾结的六品及以下地方官员暂时圈禁，也可以向州牧一级地方行政长官或代理职务的官员出示专属兵符要求其将辖下四品及以下地方官员暂时圈禁，军队内部也照此例办理，朝中六品及以下官员则需要经过左武侯府主官批准并下达书面命令，朝中五品及以上官员、地方三品及以上官员需要经过尚书令、车骑将军、侍中、御史大夫四方同意才能批准，如果商谈时间过长或者左武侯府主官认为有泄密可能则可以直接上禀皇帝。
这长长的一大撅只是大致的职权，中间当然还伴生着无数的小特权，所以洋洋洒洒两万言，又是制定职权义务与罚则，又是解释如此设置的初衷以及施行之后的展望，总之是言之有物没一句废话，原稿是金童亲自制定提纲然后由陆秀找人写的，金童修改了一遍，陆秀自己又修正润色了一遍，只等时机成熟的时候抛出去，这不，就被陆秀找到了机会。
就在两边大使宣布暂停会谈整理内务，皇帝及其心腹正在研读条陈的时候，丝毫不知自己远大前程又出现一个全新里程碑、施施然品着茶的金童收到了长乐公主与丹凤公主的联名邀请，请这位文武双全的年轻将领去阆苑宫参加文会。
金童本来是在书房半躺着接受青璇的按摩，一边沉浸在温柔乡中一边合计着怎么把青璇和琴儿带上修行路，猛地听亲卫禀告的内容，惊得一个哆嗦站起来，茶杯都差点掉地上了。
参加文会？开，开什么玩笑！
金童虽然是武将，很少涉及文人圈子，但这个文会是怎么回事他还是知道的，典型的不谈国事，不言民生，更不用说什么如何治理国家，如何强兵裕民，就是空谈大道理，虽然这个时候离东晋灭亡已经很长时间了，但魏晋“清谈”的风气还是很大程度的占据了文会内容。
何谓清谈呢？例如：“凡仙有九品，一曰九天真皇，二曰三天真皇，三曰太上真人，四曰飞天真人，五曰灵仙，六曰真人，七曰灵人，八曰飞仙，九曰仙人。凡此品次，升仙得道之时，得先拜木公(东王公)，后谒金母(西王母)，此后才得升入九天，入参三清，拜太上而观元始。”如果有人把这种论调抛出来，那么大家讨论的内容就是仙人需要体悟什么大道，飞仙又要到何种境界，灵人与灵仙的区别，真人与飞天真人为了两字之差就天壤云泥等等。既和修真不搭调，又和老庄诸子百家不搭调，纯粹就是文人自己玩出来的一个金字塔规则。
以金童上辈子的底子，若是说一说政治，说一说治国，还是可以侃侃而谈一两个钟头的，但说到文人清谈立刻就得傻眼，虽然他是研究过正经的道家典籍，但很明显人家并不会按照他研究的套路来啊，到时候说什么？难道就把《道德经》《逍遥游》按照白话文翻译出来为大家增加笑料吗？
不住的在书房里兜着圈子，金童成功的把青璇转的眼花了，青璇不由得开口道：“相公，不就是文会吗？为何焦急成这个样子？两位公主殿下的文会，多的是名人雅士，相公不会说就不开口罢了，真有人找到你，相公也就认输便是，左右是个武将，他们还能苦苦相逼？没得辱没自己身份。”
说实话，青璇这说法还真是十分中肯的，首先武将在文会上认输绝对不算丢人，其次任何人只要不是顶级文人，认输也都不算个什么事儿，问题是金童这几天不是正出风头吗？现在接到邀请，用脚趾头想也知道自己那篇《马说》的事发了。真是天杀的，这文会不是很鄙视说什么治国益民的俗论吗？怎么就有人看上自己这么点“后现代”玩意了？
金童还没有平稳下心态，青璇又笑道：“再说相公也不是那种粗人，对答两句想必也不困难，别人不知，难道妾身还不知道吗？当初相公一首诗就把主母骗的神魂颠倒……嘻嘻！”
嗯？对了，自己没有文章，不懂空谈，但自己会作（抄）诗（袭）啊……就算和主题有点不符，但是运作好了可能也不至于丢人，再说，丢人就丢人，实在不行俺们还就老老实实当个大老粗！金童点了点头，心中大定，一把抱住小美女，上下其手，恢复了骄奢淫逸的嘴脸。
一日后，六月十九，未时，阆苑宫。
文会开始是刻意错过了午时的，里面有些传统上讲究，这个和金童没什么关系，不过客人却是从早上开始就已经陆续到达，北朝的一班高层大臣早上点了卯就奔阆苑宫而来，与此同时是南朝萧宝融使团的全体官员也都到了，相当于上午和中午是北朝迎宾副使长乐公主出面招待南朝使团，朝廷高官作陪，下午正式文会，邀请了京师中出名的文人雅士来参加，高官团体和使团人员都是受邀列席。这一天金童也是没闲着，接待宴会他没资格参加，但保卫工作还是很辛苦的，金童实在转悠的无聊，光茶叶都耗费了三两有余，实在没敢喝酒，怕下午丢人。
然后就是名士们到来，金童也回隔壁“忠翊卫园”换了身宽袍大袖，摇着扇子施施然的登门了。
看见金童这么一副从所未见的打扮，迎门的侍者包括申和总管在内的第一反应不是惊艳，而是憋着笑，试问谁见过金大人金将军做出过这种连手都不知道该怎么放，想要大摇大摆却又不自觉的学人扭着屁股走路还学不像的罕见姿势？看这架势，嗯，确实腰里缺了把刀！要是加柄腰刀上去，这幅宽袍大袖看上去都能更像武官箭袍多一点。
好在金大人自己不自觉，也不在意其他人的眼光，略学了学觉得不舒服，还是放开了走，这下倒还好些——本人就是走路姿势霸道怎地？你们以为穿了你们的衣服就和你们一样怂？金童毫不避讳的与几名文士撞了撞目光，人家扭头走了，他还兀自得意。
很快，“公主殿下邀请了一名武官”的消息已经传遍了北朝文士团体，很快就已经有人十分不忿的表示要把这个沐猴而冠的家伙羞辱出文会大堂了。
金童却是毫不知情，毕竟这里又不是战场，犯不着时时刻刻的放开神识扫来扫去，所以他就秉承着自己“只喝茶不吭声”的计划，进了大堂就偷偷摸摸找了个不起眼的角落坐下了。
这时代城池大，房子也够大，长乐公主拿出来搞文会的大殿也着实是比御史台以及“忠翊卫园”的办公大殿大多了，不过文会不是经筵，并不是像开会一样上面坐一排下面坐一堆面对面的来，而是只能给个大殿几百人围成个“回”字形，顶多就是两公主及数个高官和使团人员坐在最上首的北面台阶上，单独一排，其他方位多几排并且东西两方面对面罢了，包括门口都安排有面向北的位子，而大点正中央则留有一大片空地，一般是为了给兴起歌舞的文士们预备的。当然像这种顶级的文会一般也不会有人起舞。
金童进了大殿，随便晃了晃，很快就躲到了西南角去，根本就没敢有盘腿或者箕坐的念头，规规矩矩的“鹤坐”在坐席上，然后手里捧个茶碗，低着头自己想事。
想什么事？正是身之所向心只所想，他就是没事研究研究这个正儿八经的坐姿到底要怎么摆姿势才舒服，然而从哪开始研究呢？首先研究一下骨骼与肌肉的位置和身体姿势的关系，这个其实很简单，这阵子习武也很长时间了，劲气到处自然很明白骨肉的状态，再加上自己强悍的神识，当初练习发力并不是没有好好捋过这件事，哪块肌肉首先发力然后关节跟上然后再有哪块肌肉松哪块紧，最后根据姿势的不同可以调整发力的大小，一丝一毫都没有忽略过，要不谁还真当练武功很容易呢？
心里想着，腿上的肌肉关节就自然而言的调整着，渐渐转换成最省力并且不伤骨肉的坐姿，不过这么一调整，旁边的人倒是很明显的看出来了。
旁边有人呵呵一笑：“兄台，胡为乎股耸无休？抱恙乎？敢使杏者解烦？”
金童一怔，抬起头来，首先看见大殿这么会工夫已经基本坐满了，包括自己身边这种角落的空位也已经比较紧张了，大家坐席和几案也就相隔一两步远，这才意识到自己想这么点事的时间已经快要开始了，然后回忆了一下刚才听到了那句话，这才想起来，除了“兄台”和“抱恙”两个词之外，根本就没听明白那人说的其他内容到底是啥。
“呃？”金童正要开口让人再说一遍，忽然意识到这是要丢人的节奏，急忙改口道：“无恙，无恙，多谢关心，无须挂怀。”
匆忙回答了一句，自我感觉也够文绉绉的了，结果还是听到旁边有人有低声轻笑的声音，原来这么说话还是太土？
尼玛，金童莫名火起，来这儿破地方又不是哥自愿的，你们还笑，你丫是从生下来就笑到现在的吧？神识一扫，把周围出声的几个人全记住了，打算回头找由头抄他们家。
继续低头不语，不过这会有点研究不下去了，老是不由自主的注意着身边的动静，而周围的几个人也因为刚才合伙嘲笑了个土包子之后有些共鸣，也开始三三两两的交流起来，声音大大小小的也都脱不出金童的六识，可是听了一会，金童就泄气了。
这文会上都是什么人？坐在中间圈的是谁还暂时不知道，这边西南角的可全都被金童“听”出来了，虽然太文雅的听不懂，但打招呼总是能弄明白几句的，别看这小角落，全是什么陇西李、赵郡李、弘农杨、太原王、琅琊王、陈郡谢、清河崔、博陵崔、荥阳郑、范阳卢、太原温、颍川庾、谯郡桓之类的，凡是自己听说过的“士族”在这儿全有人，有的就是本族长房，有的是迁居南朝时剩下的几房几房，拉出来比自己帮伙的头头陆秀还来头大，这么些家还怎么抄呢？金童犯了一会合计，知道以自己的本事来说，这辈子是够呛了。
当然，只能在角落里找位子的全是那些大家族的后辈子弟，真正中流砥柱的全在中圈呢，比如朝堂上为金童说过好话的清河崔振就在离长乐公主不几步的地方，位次比他的顶头上司廷尉正卿还高，没办法，这里是文会不是朝堂，崔家人不上座谁上座？
既然抄不了身边这几个人的家，金童也就认了，收摄心神，继续研究目前看来比较有意思的事情。
骨肉的位置和姿势调整已经基本完美，估计按照现在的坐姿就是跪坐个一天两天也不会有什么问题，下面就是经脉。
金童的经脉其实与普通武人略有不同，基本的十二正经和奇经八脉倒是都有，但别人是修炼内功来充实扩张和强化，他则是后来用真元分化出一部分真气流转，强行伪造出自己这个“先天高手”出来，原因很简单：他自己直到现在为止还是不懂什么炼气之法，自然就无法修炼，最多只能勉强的运转识海紫气，而现在识海已经化成了天地模型，修炼冰柔传授的一些小功法都是一蹴而就，明白了原理就是大成，至于真元的量，再运转也还是那样，并且不运转的时候貌似也在以缓慢的几乎不可察觉的速度增加着紫气数量和提高质量，这使得炼气成了一个标准的鸡肋，那么他所能干的做有意思的事情也就剩下不停的疏通、运转经脉内的真元以改造经脉、增强肉体了。
不得不说在这个“古老的”世界与从前的世界确实存在着很大的不同，蓬勃的灵气使修炼变成了一件不那么困难的事情，就算金童上辈子从来没有接触过武功和道法，但也不妨碍他一眼就看出这个世界无处不在的蓬勃的灵气与前世的不同，就算是一株植物都可以比前世长的更加茂盛一些，而修炼内功也成了身体条件尚可的人力所能及的事情。
当然，普通百姓还是难以修炼到内功的，至于外功还是需要长期的苦练，所以这个世界的武人并没有想象中的那么多，但百中有一已经很不得了，前世谁能想象得到一万人之中有一百个武者？虽然普遍水平不高，但只要有内功的底子，就可以强身健体和延年益寿，并且在修炼有成之后还有更进一步的可能。
更进一步的可能自然就是炼气。
