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第17章 校长的情感意志品质(1)

人的心理过程除了认识过程之外,还有情感过程和意志过程,它们在人的心理活动中占有非常重要的地位。校长的情感、意志品质,不仅直接影响校长的其他心理品质,而且,直接影响校长的行为。因此,对校长应该具备的情感、意志品质的培养,是校长完善自己心理品质的一个重要方面。第一节 校长的情感

列宁曾经说过:“没有人的情感,就从来没有、也不可能有人对于真理的追求。”这说明人的情感在人的活动中占有重要地位。校长良好的情感品质是推动学校工作的重要力量。

一、情感和情绪

所谓情感,是指一个人对于自己所认识和所做的一切以及对周围事物的态度体验。人在接触客观事物的过程中,对自己所看到的东西和自己所接触的事物,总要产生一定的态度,或者对某种东西表示喜爱,或者对某种东西表示厌恶,或者对失去什么感到悲哀,或者对得到什么感到喜悦……。这种种对周围和自己所认识的事物的态度体验就是情感。我们日常生活中所熟悉的爱、恨、高兴、烦躁、悲哀……都属于情感的范畴。

情感和其他心理活动一样,也是人们对现实世界的一种反映形式。但是,情感与认识不同,它不是对现实事物本身的反映,而是对现实事物是否符合人的需要和社会要求而产生的一种态度体验。人的需要是人的情感产生的基本动力,人之所以对客观对象产生各种情感,是以客观对象是否满足人的需要为转移的。人的需要得到某种满足就会产生满意、愉快、喜爱等肯定的情感;当某些需要得不到满足时,就会产生不满意、烦恼、忧虑、甚至憎恨等否定的情感。

由于情感产生的动力是人的需要,依需要的层次不同,情感也就有其不同的层次。人的需要一般说来,分为两大类:一类,是生理需要,也就是人的吃、穿、住、行以及性生活和睡眠等方面的需要。由人的生理需要产生的是原始的低级的情感,就是情绪。人的情绪有三种基本表现形态,即心境、激情、应激。另一类,是社会需要,这是在一定社会实践和教育影响下形成的需要。人对劳动、交际、文化科学知识、道德和美等方面的需要,就是人的社会需要。由社会需要而产生的则是高级的情感,包括:政治道德感、理智感和美感,这三种高级情感统称为情操。人的情感品质就是人的情操水平和人的情绪状态。

二、校长的情操及其意义

情操是高级情感,一个校长应该具有高尚的情操。校长必备的情操包括:高尚的道德感、健康的美感和高度的理智感。

(一)道德感是用自己所掌握的道德规范去衡量别人和自己的行为时产生的态度体验

道德感包括:对祖国、对人民、对社会、对集体等各个方面的情感体验。作为社会主义的校长,道德感的要求有特定的内容。

一是爱国主义情感。所谓爱国主义,“就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”爱国主义有着极其崇高的性质和极其丰富的内容,它不仅表现为对自己祖国的山河、历史、文化、人民的热爱,还表现为具有崇高的民族自尊心和自信心以及为祖国富强而奋斗的责任感与献身精神。社会主义时期,爱国和爱社会主义是连在一起的,爱祖国就是爱社会主义,就是热爱社会主义事业,积极、热情、全身心地投入到社会主义建设事业中去。这是在我国新时期的校长爱国主义的最高表现。

二是集体主义的情感。所谓集体主义的情感就是对自己所属的集体和同志的关怀和爱护。对校长来说,就是要热爱集体、热爱同志,关心他人比关心自己为重,关心集体比关心个人为重。

三是强烈的责任感。责任感就是个人对集体所肩负的责任而产生的情感,是对自己应尽的义务和应负的责任所持的主动的和积极的态度体验。对于校长来说,就是要时刻感到党和人民把自己放在领导岗位上,对自己应尽的义务和应负的责任的要求。在尽到了应尽的责任时就产生满意、喜悦的情感;在没有尽到自己应尽的职责时应该感到惭愧、内疚、羞耻。

以上三种情感是校长应该具备的最基本的道德感,除此之外,还有正义感、同情感和羞耻感等,也是校长应该具备的道德感。

高尚的道德感是校长必备的情操,它直接影响着校长本人和整个集体的政治方向和道德规范,因而,对学校工作具有非常重要的意义。

校长高尚的道德感是推动校长积极忘我工作,在事业上有所创造、有所成就的动力。对祖国、对人民、对集体的爱,是一种强大的精神力量,能激发出人的极大热情,为祖国、为人民、为集体的事业而忘我工作。在我国历史上,爱国主义的情感曾激励了许许多多的军事、政治领导人为挽救民族危亡,为振兴祖国做出了不懈的努力。西汉末年,大将军霍去病多次率兵击退了匈奴的大规模入侵,在保卫祖国的战争中立下了赫赫战功。汉武帝为酬报他的卓越功绩,给他修了一座豪华的府第。霍去病却说:“匈奴未灭,何以为家。”表现了他深切的爱国精神,中国民主革命的先行者孙中山先生,早年毕业于香港雅丽氏医科学校,已获硕士学位,成为名医,一年医金收入已有万元。但目睹祖国的危亡,激起了他强烈的爱国热情,毅然抛弃了优裕的生活,全力投入了救国的事业。我们老一辈无产阶级革命家正是怀着爱国之情,去寻找中国的富强之路,看到了只有社会主义才能救中国。经过几十年千辛万苦的奋斗,有的人甚至为中华民族的解放而献出了生命,才使中国走向新生。

在社会主义建设的新的历史时期,高尚的道德情操仍然是激励各级领导者努力奋斗的精神力量。从对现代化建设和改革中做出成绩的领导者的传记和报道中,我们可以看到,他们之所以能以极大的热情,走在现代化建设和改革的前列,在众多动力中,爱国主义情感是一个非常重要的精神力量。一位著名的企业家曾充满激情地说:“为了我们的国家和民族,为了我们的子孙后代,我们每一个同志都会度过更多的不眠之夜,即使流出更多的血汗也在所不辞。”

热爱祖国、热爱社会主义、热爱人民、热爱集体,是对我们今天每一个担负领导工作的校长最基本的要求。有爱国之情、怀报国之志,才能把自己的岗位当作报国的阵地,脚踏实地地领导好所在的学校,做好本职工作,为祖国、为人民做出更大的贡献。

校长高尚的道德感能激发校长战胜困难的勇气和决心。校长的工作总会遇到困难和障碍,特别是新时期的校长,所从事的事业是开创性的事业,总要承受来自各方面的压力。从近年来改革的经验看,那些改革的先行者们,之所以能够承受强大的压力坚持改革,在众多的主观因素之中,高尚的情操是非常重要的因素之一。对祖国、对人民的爱和强烈的责任感,坚定了他们领导改革的决心和克服困难的勇气。

校长的道德感对群众具有强烈的感染作用,能增强思想工作的效果。一方面,要激发群众的爱国主义、集体主义和责任感,校长本人必须具有高尚的道德情操,必须使被领导者在校长的言语中、行为中,在校长的一切感情流露中,体会到校长本人的这种高尚的道德情操。这样才能使校长的道德教育更有说服力,收到满意的效果。否则,口号喊得再响,终究不是真情的流露,就会降低教育的效果。另一方面,在群众中难免有些思想问题,需要校长帮助解决。有些同志犯了错误,需要校长帮助他们认识错误和改正错误。一个校长能否以深厚的爱,来帮助同志解决思想上的各种问题,这对思想问题的解决有很大影响。这一点陈毅同志堪称楷模。受过陈毅同志批评的老干部、老知识分子和原工商业者,不论陈毅同志的批评多么严厉,他们都心悦诚服,从来没有抵触、怨恨、消沉的情绪。其原因就是陈毅同志对同志、对人民充满深厚的爱。尽管有时批评别人言辞严厉一点,但是,被批评者从中仍然可以触摸着火热的心,感受到深沉的爱。一些学校的校长在思想工作的实践中积累了一条行之有效的经验,就是做人的思想工作,校长必须要动之以情,也就是必须以自己的情感来打动别人。否则,虚情假意的谈心,应付差事的家访,即使装出动情的样子,也往往不起作用。因为别人终会感到你没有真挚的感情。

此外,人们还会看到,爱祖国、爱人民、爱集体、爱同志的高尚情操是一种巨大的凝聚力,能够密切校长和教师的关系。

(二)美感是人对客观事物及其艺术表现的美与丑评价时产生的情感

例如,人们对美好的事物的赞扬、歌颂、感叹、爱慕;人们对丑恶的事物的反感、唾弃、鞭笞、痛恨等都属于美感。不同修养的校长在美感上也是不同的,这种不同就构成了校长审美心理上的差异,这种差异对校长的工作也有一定的影响。

1.美感直接影响校长的举止行为。马克思曾经说过,人总是按照美的规律来塑造万物的。当然,这种塑造也包括自己。人们总是按照自己对美的感受,努力使自己成为一个完美的人。因而,校长对美的感受不同,对自己的塑造也就不同。校长的风度、举止和行为都与他对美的感受有直接关系。一个具有健康的美感的校长,在风度、举止和行为上就会表现出健康的、高雅的格调。否则,如果一个校长的美感是病态的,就会把粗俗和丑陋的东西当作美的东西来感受,那么,在风度、举止和行为上就会表现出不健康的和庸俗的格调。

2.美感也影响着校长的工作方法。对美的感受会引导校长运用美的力量和审美原理充实自己的工作,选择美的方式达到良好的效果。特别是做人的思想政治工作,健康的美感引导校长挖掘思想政治工作中的审美因素,使之审美化。运用艺术形象的优美性、工作方式的生动性、对话交流的活泼性、日常交往的亲密性等让人感到轻松愉快,使人在美的熏陶中受到教育,潜移默化地接受你所宣传的思想,这样就能够加强思想政治工作的效果。

3.校长健康的美感,有利于培养和引导群众形成健康的审美心理。爱美之心,人皆有之。随着生产的发展,生活水平的提高,人的爱美之心也就会越加发展。劳动人民对美的追求,是建设高度发达的社会主义物质文明和精神文明的巨大动力。提高师生的审美水平是精神文明建设的一个重要内容,要做到这一点,校长本人必须具有丰富而健康的美感。

总之,校长的美感也是领导工作所需要的重要的情操,每个校长都要自觉地培养自己的美感。

(三)理智感是人对客观事物的认识活动本身的情感体验

人在认识活动中总是伴随着一定的情感,在新异的和不可思议的事物面前,人们会感到惊讶;在以往的结论与自己的认识不相一致时,又会感到怀疑;在问题解决之后、渴望已久的愿望实现之时,人们又会感到无比的喜悦;在探索真理的过程中,会对真理感到坚信不移。这种在认识过程中产生的惊讶、怀疑、喜悦、确信等情感,就是人的理智感。

校长的理智感直接影响校长的求知欲和认识兴趣,校长的高度的理智感,可以激励校长执著地追求真理,不盲从、不偏信,认真地发现问题和研究问题。领导工作也和科学研究一样,需要认真探索。过去的经验模式,上级的权威结论,有时会压抑人们探索解决问题的新途径和新方法。校长只有具有旺盛的求知欲和认识兴趣,才能发现那些人们司空见惯的工作方式上的缺点和不足,这就需要校长具有较强的理智感。

校长的理智感也直接影响校长解决问题的愿望,它能够激励校长不断去探索解决问题的正确途径。认识问题仅仅是解决问题的开始,怎样解决问题,需要校长去不断探索。具有强烈的解决问题的愿望,才能激发校长的创造力,创造性地解决各种问题。

校长的理智感还直接影响着校长政治上的坚定性。只有对真理有强烈的坚信感的人,才能追求真理,坚持真理,为真理而奋斗。只有坚信共产主义一定胜利的人,才有可能为共产主义事业忘我工作。不坚信真理的人,政治上往往是动摇的。

总之,高尚的情操是校长必备的情感品质。作为一个社会主义事业的校长,应该具备人类最美好的情操。

三、校长的情绪及对领导活动的影响

喜、怒、哀、乐,人皆有之。人在活动过程中往往要受到情绪的影响。校长的活动也并不完全是在理性的指导下有组织、有规律地进行的,有时也不可避免地受到情绪的左右。显然,校长的情绪在领导活动中,有着非常重要的作用。但是,如果一个校长凡事都诉诸情绪,那就不仅会使个人的活动失去控制,而且无法和下属建立和谐的人际关系,这不利于领导目标的实现。因此,一个校长必须保持稳定的情绪。

人的情绪状态包括:心境、激情和应激。它们都会不同程度地影响校长的工作。

心境是指具有渲染性的、比较微弱又有持续作用的情绪状态,也就是一个人在某一段时间内的心情。虽然心境按其强度来说并不很强烈,但是,持续的时间比较长。例如,被某人某事引起的心情舒畅或闷闷不乐,会持续相当长的时间,这种心情会影响人的整个行为。愉快的心境会使人在很长时间内“无往而不乐”;而悲伤的心境又会使人“无往而不悲”;烦躁的心境使人见一切东西都生气,最易迁怒于人。恐惧的心境则使人害怕一切,草木皆兵。总之,心境是不具有特定对象的,它是带有渲染性和扩散性的情绪状态。

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