中国有句话说：有所为而有所不为。人的精力是有限的，有所为就必有所不为，而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。
在公司中，往往会有这种情况：有的员工东学一点，西学一点，忙碌一生也没有什么专长，甚至一件事也没做成。一个人的时间、能力和可利用资源都非常有限，绝不可能做到精通于职业的各个领域。
有这样一则寓言：场院上，一头毛驴要吃草。毛驴左右两边各放着一堆青草，岂料，毛驴犯了难，是先吃这一堆，还是先吃那一堆呢？最终毛驴在犹豫不决中饿死了。
《聊斋志异》中的一则故事更是耐人寻味：两个牧童进深山，入狼窝，发现两只小狼崽。他俩各抱一只，分别爬上大树，两树相距数十步。片刻，老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼耳朵，弄得小狼嗷叫连天，老狼闻声奔来，气急败坏地在树下乱抓乱咬。此时，另一棵树上的牧童拧小狼的腿，这只小狼也连声嗷叫，老狼又闻声赶去……这样，老狼不停地奔波于两树之间，终于累得气绝身亡。
驴饿死，狼累死，其原因是共同的：不会选择。人不也一样？一个人一生中的每时每刻，其实都在选择中度过。有人这样说：品味人生，最大的快乐莫过于做出选择，最大的痛苦也莫过于做出选择，所以，每个人都应该学会选择，选择决定生活。
要做到两全其美往往是很难的事情，要选择的先决条件就是要抓住重点，学会“不为”。其实人最犯难的并不是选择，而是不知怎样选择才好，解决这个问题只有一招——“不为”。事事都要为，就意味着不选择！想想，不是吗？
杨振宁青年时期喜爱物理，想成为一个实验物理学家。1943年杨振宁赴美国留学时，就立志要写一篇实验物理论文。
于是费米建议杨振宁先跟泰勒做些理论研究，实验则可以到艾里逊的实验室去做。
然而，在实验室工作的近20个月中，杨振宁的物理实验进行得非常不顺利，做实验时常常发生爆炸，以至于当时实验室里流传着这样一句笑话：哪里有爆炸，哪里就有杨振宁。此时，杨振宁不得不痛苦地承认，自己的动手能力比别人差！
一天，一直在关注着杨振宁、被誉为美国氢弹之父的泰勒博士关切地问杨振宁：“你做的实验是不是不大成功？”“是的。”面对令人尊敬的前辈，杨振宁诚恳地说。
“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论文，我建议你把它充实一下作为博士论文，我可以做你的导师。”泰勒直率地对杨振宁说。
杨振宁听了泰勒的话，心情十分复杂。一方面，他从心底深处感到自己做实验确实力不从心；另一方面，他又不甘服输，非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足。他十分感谢泰勒的关怀，但要他下决心打消自己的念头实在不是一件容易的事。“我想考虑一下。两天后再回复您。”杨振宁恳切地说。
杨振宁认真思考了两天。他想起在厦门上小学时的一件事：有一次上手工课，杨振宁兴致勃勃地用橡皮泥捏了一只鸡，拿回家给爸爸妈妈看，爸妈看了笑着说：“很好，很好，是一段藕吧？”往事一件接一件地在他的脑海浮现，他不得不承认，自己的动手能力实在不强。最终，杨振宁接受了泰勒的建议，放弃写实验论文。从此，他毅然把主攻方向转至理论物理研究，最终于1957年10月与李政道联手摘取了该年的诺贝尔物理学奖。
“不为”，有时候是十分困难的，甚至是十分痛苦的。它不仅需要勇气和胆识，更需要远见和智慧。人生之树，只有舍弃空想与浮华，才能撷取丰硕甜美的果实。
老园丁习惯把树上一些能开花结果的枝条剪去，使树木更快地茁壮成长，让以后的果实结得更加饱满。如果保留这些枝条，那么将来水果的产量肯定要大大减少。一些有经验的花匠也习惯把许多快要绽开的花蕾剪去。剪去大部分花蕾后，可以使花木所有的养分都集中在其余的少数花蕾上，而这些花蕾就可以成为那种精神饱满的奇葩。
做人也要像做花匠一样，在人生的旅程中找准发展的重点，将分散精力的琐事统统甩掉，只有这样才能集中精力，才能实现自己的目标。
美国内战期间，统率南方军队的罗伯特·李毕业于西点军校，他曾说过：“不想当将军的士兵不是好士兵，如果你想成为真正的将军，就一定要归置那些杂乱无章的念头，要大胆地举起剪刀，把所有平凡无奇、毫无把握的愿望完全剪去。”
没有选择，什么都想得到，你就只能是生活的侏儒。要想获得某种超常的发挥，你就必须做到有所为有所不为，把全部的精力集中在一件事上，把许多枝枝蔓蔓的事情果断删去，惟有如此，方能实现目标。
