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第2章 亚洲风俗(2)

嫂嫂一见灵儿真的牵回来了两头牛,知道没有难住他,便装做一本正经地骂道:“灵儿,嫂嫂叫你去放牛,没想到你到外面偷人家的牛,今天非要好好教训你不可,从今天起,你不要再进家门了。”不等灵儿分辨,就狠狠地朝灵儿打来。灵儿有口难辨,带着满身的伤痕回到牛棚,睡在牛的身旁,从此人们把灵儿叫做“牛郎”了。

嫂嫂见一计不成,又生一计。一日,她假惺惺地给灵儿送来一碗肉,灵儿有好几个月没有吃过肉,见肉就想吃,这时老牛一脚将肉碗踩了个稀巴烂,“牛郎”不解地望着老牛,老牛说:“不是我不让你吃肉,那肉里有毒,不能吃啊!”“牛郎”听后,伏在老牛身上大哭一场。

“牛郎”见嫂嫂无情无义,便提出分家单过,条件是只要那头从伏牛山牵回的老牛。嫂嫂见灵儿只要一头老牛,高兴得不得了,满口应承分家。灵儿牵着老牛,离开了家,离开了牛家庄。

走啊走,一天走到一棵桑树旁,老牛说:“我们就在这儿安个家吧。牛郎听了老牛的话,在桑树旁搭了个草棚。半夜,老牛从嘴里吐出个茶豆,叫牛郎将茶豆种在草棚前。说也怪,第二天茶豆就发芽了,第三天就长出了叶子,第四天就长出了藤子,不几天藤儿就爬满了架子,老牛见藤儿已爬满了架子,便告诉牛郎说:

“娃子,你夜里在茶豆架下向天上张望,就可以看到天上的仙女,仙女也在看你。你如果看到仙女中有人连续七夜都在看你,那么她就是想做你的妻子。”牛郎听说有这样的奇事,便在豆架下向天上张望,一望不当紧,先是望见了一群仙女在仙宫里跳舞,后是望见有一个仙女偷偷地向下看了他一眼。第二天、第三天夜里,只见那位仙女又独自一人来到仙宫,仔细地向下观望牛郎,第四天夜里便向牛郎点头,第五天夜里端出一篮蚕,第六天夜里偷出一架织布机,第七天夜里拿着织布梭子向牛郎招手。一来二往,感情日深,转眼就到了七月初七。这天,天空中忽然飞来了许多喜鹊,落在老牛的头上,叽叽喳喳地叫:“织女差我做红媒,快送牛郎迎新娘。”老牛点点头,叫牛郎闭上眼,坐在它的背上。牛郎刚一闭眼,老牛就四蹄腾空,瞬间来到了仙宫。织女见牛郎来了,不胜娇羞,满面通红。牛郎将织女扶上牛背,随后与织女坐在一起,老牛驮着牛郎织女,马上就到了家门口,并为他们举行了婚礼。

乡亲们听说苦命的牛郎成家了,都来贺喜,织女见乡亲们都穿着树叶麻葛,就教大家养蚕、织布,不久乡亲们都学会了养蚕、织布,穿上了漂亮的衣服。

到了第二年的七月初七,织女生下了一对双胞胎,男的叫金哥、女的叫玉妹,生活过得和睦幸福。可天有不测风云,一天,正在犁地的老牛流着眼泪说:“娃子,我送你去迎娶织女,又触犯了天条,这次玉皇大帝要致我于死地,我再也活不成了。我死后,你把我的皮做成一双鞋,若王母娘娘不放过你们,你穿上那双鞋或许有些帮助!”说完老牛很快就倒在地上死去了。牛郎伏在牛身上哭了一阵,便按着老牛的话去做了。

七月七日皮鞋刚刚做好,突然天空乌云翻滚,雷声大作,一批天神凶神恶煞般地把织女抓走了。牛郎一看势头不对,穿好皮鞋,用箩筐挑着金哥、玉妹向织女追去。追呀追,眼看就要追上了,王母娘娘猛地从头上拔出金簪,往脚下一划,顷刻间天空中出现了一条波涛汹涌的大河,挡住了牛郎的去路。牛郎站在河西岸望着织女,织女站在河东岸望着牛郎,任凭他们怎样哭喊,大河仍照样地流淌,金哥、玉妹更是哭得死去活来,玉皇大帝见一对孩子如此可怜,允许他们每年七月初七相会一次。

牛郎、织女忽然不见了,人们非常奇怪,找呀找,找了七七四十九天也没有找到他们。第二年七月七日,人们又来到他们的茶豆架旁,突然一个人从豆架底下望见了牛郎、织女正在天河上相会,人们非常高兴,都来到豆架底下张望。为纪念牛郎、织女,人们都在家门口搭上茶豆架,在七月七日夜遥望牛郎织女,久而久之,形成了七夕节。

中元节的来由

中元节,又叫“鬼节”,是我国汉族民间的传统节日。关于中元节的由来,民间有这样一个传说:

相传汉代以前没有纸,后来蔡伦经过多次试验,用布头、麻绳等原料做成了纸,这是人们见也没有见过的东西,一时蔡伦身价倍增,人人都对他刮目相看。

蔡伦有个嫂嫂叫慧娘,见蔡伦如此风光,心里嫉妒得不得了,便让丈夫蔡莫去跟蔡伦学造纸,并叮嘱蔡莫早去早回。蔡莫跟弟弟没有学几天,就急着回家,立即在家造纸,可技术还没有学到家,造的纸一张也卖不掉,屋子里到处都堆满了纸。

慧娘望着满屋子的纸,心里非常焦虑,一天,她忽然想出了一条计策,然后神秘地咬着丈夫的耳朵如此这般地交待了一番,直让蔡莫听得一个劲地点头。

这天深夜,蔡莫突然嚎啕大哭,乡邻们听到蔡莫的哭声,都不知道发生了什么事,纷纷跑来观看。只见家里放着一个棺材,众人议论纷纷,蔡莫一边哭一边说:“为造纸的事,我们俩争吵了几句,没想到她却上吊寻了短见。这叫我日后还怎么过啊?”众人见蔡莫哭得如此悲痛,都上前劝慰,但越劝蔡莫却哭得越伤心,忽然,他止住了哭声,气冲冲地抱来一捆纸,哭着说:“都是因为你啊,不是你,我们一个好端端的家庭不会闹到今天这个地步!”一边哭一边点火烧纸,烧了一捆又一捆,烧着烧着,突然有人说:

“棺材里有响声。”他装做没有听见,只是大声地哭。又过了一会儿,慧娘在棺材里大喊:“蔡莫,快把门打开。”这一下蔡莫止住了哭,大家你看看我,我看看你,谁也不敢相信是真的,最后还是一位老人壮着胆子把棺材盖子打开了。

刚把棺材盖打开,慧娘就一下子坐了起来,张口就唱:“阳间钱能行四海,纸在阴间做买卖,不是丈夫把钱送,谁肯放我回家来?”她唱了一遍又一遍,直吓得众人一退再退。慧娘见众人都怕自己,便定了定神说:“各位乡亲,现在我是人,你们不要害怕。

我刚才是鬼时,阎王叫我推磨,正在我推不动时,蔡莫给我送来了钱,我将钱分了几文给旁边的小鬼,他们为了钱都争着帮我推磨。后来我看送来的钱越来越多,就送了一大部分给阎王,阎王见一下子给他送来这么多的钱,高兴得不得了,大着嗓门说:‘你回去吧。’我就回来了。”

众人听得糊里糊涂,蔡莫也听得惊诧不已,他大声说:“我没有给你送钱呀!”慧娘指着没有烧尽的纸说:“你烧的纸就是给我送的钱,咱阳间拿铜当钱,阴间却是拿纸当钱。”蔡莫把眼睛睁得大大地说:“你说的是真的?”慧娘说:“一点也不假。”话一说完,就从棺材里站了起来。

蔡莫一听,又去抱来两大捆纸。慧娘忙问他干什么?他说是烧给阴间的爹妈的,免得他们在阴间受苦。慧娘叹息一声,说当初若知道纸在阴间当钱用,爹妈死时多烧一点纸,就能活转回来,可惜现在时间太长了,没有办法还魂了。

亲友邻居见烧纸有这样大的好处,都想为死去的亲友送些钱花,个个都向蔡莫买纸。慧娘说,乡里乡邻的,不要钱,每人送两捆。

消息一传十,十传百,很快方圆几十里地的人都知道了这件奇事,从此慧娘家一天到晚都有人来买纸,慧娘也不停地给他们讲述自己的经历。不几天,几大屋子的纸就卖光了。

由于慧娘还阳的那天正好是七月十五,因此以后每逢这一天,人们都要给祖上烧纸,久而久之,七月十五便形成为中元节。

敬孤节的来由

相传在很久以前,洪泽湖里有一个水怪,叫巫支祈。这水怪不仅在湖上兴风作浪,而且经常上街掠食村童,害得老百姓叫苦连天。一年,大禹治水路过这里,听说洪泽湖里的水怪坏事做绝,就带着手下人与水怪搏斗,经过七七四十九天的搏斗,最后终于捉住了水怪,把它压在湖中的龟山脚下了。

但水怪等禹王走后,又慢慢地从龟山脚下钻了出来,回到湖面上,更加贪婪地吞食儿童。老百姓对它恨之入骨,但又毫无办法。

这时,村里有位孤老头子,把全村一二十个老人召集起来,对大家说:“为了让子孙后代平安,我们就是死了也要把巫支祈除掉!”人们问他有什么办法,他就把自己的想法告诉了大家:我们都随身带上毒药,化装成村童,让水怪吃下后把它毒死。其他老人一听,都同意他的办法,没有一个退缩的。七月十五那天,他们一个个化装成童男童女,在湖边玩耍,水怪见了,很快把他们一个个都掠进水里吞食了。不久,药性发作了,水怪疼痛不已,难以忍受,直在湖中打滚翻腾,最后,终于被毒死了。这时湖面风平浪静,天空一片晴朗,人们从此再也不用担心水怪出来害人了。

老人们用自己的生命换来了洪泽湖的太平,深受人们的尊敬。

后人为了纪念那些富于牺牲精神的老人,把七月十五定为敬孤节。

每到这一天,人们既要为去世的老人烧纸祭祀。又要用实际行动对活着的老人表示特别的敬重。

中秋节的来由

中秋节,是我国汉族人民的传统佳节,有关它的来源有一个美丽的传说:

相传古时候,有个打猎能手叫后羿。一次正当他满载而归的时候,遇到了一个采摘野果的姑娘,他见姑娘的篮里仅有几颗果子,便送给了姑娘一只野鸡,一只野兔,姑娘接过野鸡和野兔,千恩万谢,离开了后羿。第二天傍晚,当后羿打猎归来时,又在路口遇到了姑娘,姑娘告诉他,她叫嫦娥。嫦娥一连几天都是如此,从此,他们结成了夫妻。

有一年,天空中忽然出现了十个太阳,太阳晒得大地像一片火海,老百姓既没有吃的,也没有喝的,人人苦不堪言。后羿曾想射下几个太阳,但试了几次都没有成功。后来经过七七四十九天的苦练,终于练得力大无比。有一天,当十个太阳又一齐出现,时他一口气向空中连发九箭,九个太阳应身落下,当他准备再发第十箭时,剩下的一个太阳赶紧向他认罪求饶,向他发誓以后一定按时起落,造福人民,后羿这才息怒收弓。

天下太平了,后羿又像从前一样,每天都去打猎。一天,一个老道士迎面走来,对后羿说:你心地善良,助人为乐,我送给你一包不死药,你吃掉它,就可以成仙升天了。后羿接过药,老道士转眼就不见了。后羿舍不得离开心爱的妻子和众乡亲,回家后就把药交给了妻子。嫦娥接过不死药,小心翼翼地藏在首饰匣子里。

后羿因名声远扬,许多人都来向他拜师学艺,后羿热情地接待了他们,耐心地向他们传授射箭的招招式式,他们一个个都先后成了射猎的能手。后来,有一个叫逢蒙的人也来拜师学艺。可是,逢蒙不是来学艺的,他不知从哪里知道了后羿有不死药,他是来偷不死药的。

有一年的八月十五日,后羿又跟往常一样。带着徒弟去打猎,可在围捕一只野猪时,逢蒙神不知鬼不觉地溜了回来,一进家门就凶相毕露地要嫦娥交出不死药。嫦娥哪里肯依,逢蒙便将嫦娥推倒在地,翻箱倒柜地寻找,眼见逢蒙就要找到不死药了,嫦娥不顾一切地扑向首饰匣,抢出不死药,可是逢蒙已关上了房门,嫦蛾没有办法,只好将不死药含在嘴里,在双方争夺的时候,一不小心,嫦娥吞下了不死药。

嫦娥吃了不死药,立即轻飘飘地向月亮飞去,离开了后羿和家乡。

后羿刚到家门口,就喊嫦娥,可是哪里还有嫦娥的身影,到屋里一看,屋里凌乱不堪,首饰匣大开,不死药不见了。后羿焦急地冲出门外,抬头一望,只见嫦娥在月宫里流着眼泪,愣愣地望着自己。他见妻子在月宫里,便使出全身力气向月亮追去,可他追三步,月亮退三步,他追九步,月亮退九步,总也追不上。

后羿追不上月亮,便拿出嫦娥平时最爱吃的水果,痴痴地望着月中的嫦娥。第二年八月十五日后羿的徒弟和乡亲们也在院子里学着后羿的样子,摆上水果,遥望月中的嫦娥。由此代代相传,形成了中秋节。

重阳节的来由

相传远古的时候,汝南河里有个瘟魔,每年都要老百姓给它送上好吃的,要不然,它就要爬上岸来传播瘟疫。有一年,汝河两岸大旱,老百姓连野菜都吃不上,哪里还有好吃的送给瘟魔呢?

老百姓怕瘟魔上岸来传播瘟疫,纷纷来到河边求瘟魔发发善心。可是瘟魔哪里听得进去老百姓的哀告,气呼呼地走上岸来,到处传播瘟疫,一时间,汝河两岸尸横遍地,哭声连绵不断,桓景的父母也不幸被瘟疫夺去了生命。

桓景趴在父母身旁哭了整整三天,越哭越气,战胜瘟魔的决心越来越强烈。

要消灭瘟魔,谈何容易?小时候,桓景曾天真地问父母:“有什么法子可以战胜瘟魔?”父母听后惊讶得合不拢嘴,一个劲地说:

“孩子,别说傻话了,瘟魔来无影,去无踪,没有办法能对付它,除非你有高超的法术。”

桓景安葬好父母,便背着几件换洗衣服到东南山去拜访费长房。渴了就喝几口山泉,饿了就摘几个野果子吃,走啊走,直走得他精疲力尽。一天,他走得实在挪不动脚步,便坐在一块大石头止休息。忽然,他的面前落下了一只雪白的鸽子,一边呜叫,一边向他点头。桓景见有鸽子向他点头,也一边吹着口哨一边向它点头,想捉住鸽子做个伴。可刚向鸽子走去,鸽子又向前飞出了几丈远,不断地向桓景点头,桓景走近它时,它又向前飞出几丈远。就这样,桓景跟着鸽子一直往前走。后来,白鸽落在一棵巨大的柏树上,桓景走近一看,原来是一座古庙,只见庙门上写着“费长房仙居”五个金字。桓景满心欢喜赶紧向白鸽点了点头,可推庙门时,却怎么也推不开。桓景见费长房不开门,便虔诚地跪在门外,不停地向费长房祷告,一直跪了三天三夜,直到第四天,费长房才打开大门,扶起桓景,笑咪咪地对他说:“弟子,你为民除害心诚意切,快随我进院吧!”桓景一听费长房愿收他为徒弟,立刻跪在地上向费长房拜了三拜,随后跟着费长房走进了院子。

费长房把桓景领进院子,告诉桓景,瘟魔法力高强,要想战胜它,你要日练夜习,不然,会反受其害。说完,送给桓景一把降妖青龙剑。桓景接过青龙剑,恨不得立即回家杀掉瘟魔,便东杀西砍起来,正向院内的石桌砍去时,费长房朝他一指,只听“当”的一声,青龙剑掉在了地上。费长房拾起剑,边舞剑边对桓景说:“弟子,练剑是有套路的,不是东杀西砍的。我每天都要舞剑,你跟着我一起练,就可以了。”从此,桓景早起晚睡,刻苦练武,就是在床上也要琢磨一番。

转眼一年就过去了,桓景终于练就了七十二法术,八十四套路。一天,他跟往常一样,正在院内入神地练剑,忽然费长房来到他的跟前,笑咪咪地对他说:“你已经练好了本领,可以战胜瘟魔了,它九月九日又要上岸来传播瘟疫。你赶紧回家,保护家乡的百姓。我这里还有一瓶菊花酒,一包茱萸叶子,你把它带回去,教乡亲们每人喝一口菊花酒,戴一片茱萸叶子,到村后的北山上避难。”说完,用手朝门前的古柏上一指,只见一只白鸽落在了桓景面前。桓景骑上白鸽,瞬间就到了家门口。

桓景回到家乡,便将费长房的话挨门挨户地传给乡亲,教乡亲们九月九日都要到村后的北山上去避难。

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