但该模式仍然有其弊端，因为在“官方”的背景之下，剧社在剧目的选择，立意上不得不有所顾忌，在第五届中国大学生戏剧节上，北京大学《一流大学从澡堂抓起》的编剧孙建坦言他们得到了学校的大力支持而不得不作一些妥协，只能“偷偷地”加入一些讽刺。同时，由于其内部机制的成熟必定会导致组织缺乏活力，习惯流程而缺乏创新等问题。
（三）全“官方”式
全“官方”式目前在全国高校中尚未推广普及，仅仅是极少数的地方院校在试行。这也是戏剧发展不充分的地方院校走入的有别于完全自主式的另一极端生存模式。这一模式下的校园戏剧在专业素质上，剧目内容选择上，演出类型上都有别于另两种模式。由于进行了专业的选拔，系统的理论知识学习，大型的实践演出机会，使得该类校园戏剧在整体实力上更为接近专业水准。
笔者所在的乐山师范学院则是这一模式的典型代表。我校针对话剧成立了专门的艺体实验话剧专长班，这一在完全“官方”支持下的团体有制度与组织的保障，有专门的专业老师管理与指导，亦有专业课程的开设，且学员经过专业选拔，进行为期3年的系统的专业知识学习，同时肩负着学校各大演出任务，配合地方文化宣传进行演出，属于学校与地方合作培养项目。学校自2005成立这一团体以来，已为本校各类大型演出活动以及乐山市文化建设输送了大量的优秀作品，特别值得一提的则是在2007年国际郭沫若学术研讨会开幕式上，由我校话剧专长班改编自郭沫若经典话剧《棠棣之花》在乐山市大佛剧院的演出获得了来自国内外郭沫若研究专家等的一致好评。
全“官方”式在剧目的选择上以经典为主，主要是采取专业艺术院校的模式，以经典磨炼技巧。如我校在2005年公演的中国经典话剧《雷雨》、美国当代戏剧《爆玉米花》，2007年的话剧《风声》，都获得了师生们的好评。
我校不仅为这一团体提供长期的活动和演出场馆，提供师资支持，资金支持，各种物资支持，还积极为团体谋求新的发展机会。这种模式下所培养出的校园戏剧人才不仅具有很高的戏剧鉴赏能力，同时具有很强的组织性纪律性以及团队协作精神。因此这一生存模式的前景应该会得到更加广泛的推广。
当然，任何模式都不会是完美的，这一模式还处于启蒙阶段，因此存在诸多问题，例如因每届学生素质不同而造成的学生戏剧素质的良莠不齐，因大量时间精力在大型剧目演出的排练上而导致原创校园作品的稀缺等。
三、师范院校学生对校园戏剧活动现状的调查
校园戏剧的生存模式与人的发展是必不可分的，对于高校的大学生而言，认识话剧，创作话剧，欣赏话剧是一个点还是一个面，笔者就此在本校进行了调查。此次调查立足于学生个体和学校两个方面，对学生主要采取的是问卷调查形式，对学校方面采取的是对具体实施艺术教育工作的负责人进行访谈调查的形式。
（一）现状调查
本次调查共发出问卷400份，回收有效问卷376份，问卷有效回收率为94%。男生占总数的39.6%，女生占总数的60.4%。调查对象主要针对师范院校的本、专科所有年级的学生，涵盖了中文、政法、外语、计科、教育、音乐、美术、旅游等12个专业。
问卷以匿名的方式进行，共分为三部分：第一部分是个人基本信息，包括院系、年级、专业、性别；第二部分考查对校园戏剧文化活动的认知；第三部分考查学生对校园戏剧文化活动的需求。
（三）访谈调查
笔者根据学生的调查问卷，采访了乐山师范学院团委副书记，请她就我校校园戏剧文化活动的开展提出自己的看法。归纳如下：
学校在开展校园戏剧文化活动方面采取了：（1）要求每个戏剧类社团有专业的指导教师；（2）学校成立的艺体专长班中开设话剧班，并有话剧公演的机会；
（3）学校每年一度的戏剧小品比赛吸纳了很多戏剧爱好者。
校园戏剧文化活动体系建设方面：（1）艺体专长班属于特长生班，虽然有专业的老师上课，但因为经费的考虑，课程设置和人员配备上都不多。（2）戏剧类社团经费有限，学校师资欠缺，指导的教师大都不是相关专业出身；（3）还没有把校园戏剧纳入教学课程；（4）缺乏校园戏剧文化活动相关理论的研究。
难处：（1）师范院校由于没有开设戏剧这类课程，师资严重缺乏，对校园戏剧文化活动的指导力度欠缺；（2）缺少资金支持，在校园戏剧小品比赛或公演中，舞台服装道具的配备离真正的话剧相距甚远。
在和学校团委、艺术教育中心的三名老师进行访谈的过程中，他们谈到校园戏剧文化活动需要学校各方面的支持，要充分发挥其育人功能，就必须解决资金不足、人员不到位的问题，目前学校教话剧的老师都是外聘的。
四、对师范院校学生在生存模式下发展的思考
（一）增强学生对校园戏剧的认识
事物发展依靠外因和内因的变化，内因起着决定性的作用。作为师范院校的大学生，未来就业的范畴已不再局限在教师这个职业上，公司外企也成了近年来师范院校学生选择的单位。大学生在校的三四年学习就成为了未来就业的奠基路，安于现状一味守旧的学习书本知识只会让大学生陷入故步自封的状态。
校园戏剧能让大学生认识人生，提早接触社会，通过校园戏剧的学习和实践，学生的艺术修养和审美能力得到明显的提高。笔者曾经从事艺术教育多年，教过的一名话剧班的学生在毕业后告诉我：“跟着老师学习三年话剧，刚开始觉得排戏很累很辛苦，自己的专业课偶尔逃下无所谓，但话剧课不去整个作品就没法排，也就是在这样的过程中我学会了什么是责任心，而每次作品公演的时候大家都很有成就感和满足感。现在我工作的公司就很讲究团队合作，每次我们做完一个项目，我就找到了当年话剧成功的喜悦和激动。”
正确认识校园戏剧文化活动的育人功能对大学生的成长和发展都具有重要的作用。
（二）改变教学格局
在采访中，文新学院的一位老师在问卷上这样写道：“学生参与校园戏剧活动，本身就是一种学习，这种学习比课堂上、课本里学到的东西更多、更直接。我们支持学生多参与戏剧类的活动，更希望这种活动融入到课堂中来。”师范院校要从根本上改变校园戏剧文化活动一盘散沙的状态，使学生真正学有所获，就必须改变校园戏剧文化活动的生存模式。把戏剧活动形式和表演技巧作为一种教学方法运用到课堂中，使其发挥独特的作用。
师范院校可以从个别系院，例如，文新学院、音乐学院尝试引进戏剧赏析或理论的课程，也可以针对全院学生开设戏剧艺术方面的公共选修课，普及戏剧知识，培养学生对戏剧的兴趣和爱好，增强学生在戏剧方面的艺术修养。如果学校设有第二课堂的戏剧课程，一定要与选修课的教学方式区分开来，让学生把理论和实践联系起来表现戏剧。
在公共选修课的选择上，可以设置一些增强艺术修养，学习表演元素的课程，例如，戏剧作品赏析、舞台美术、导演理论、表演元素和编剧基础等。教师在授课的过程中，除了讲授理论，还应给学生足够的空间和舞台，对于表演中出现的问题给予学生具体的指导和帮助。
另外，学校还应该鼓励所有学生上舞（讲）台表演或参与幕后的工作，把戏剧活动的形式缩小到班级，普及在校学生的参与面。
（三）促进教育与话剧的联系
校园心理剧是一种新型的心理健康教育方式，它用话剧的表现形式反映出现的心理问题，由当事人或旁观者来真实演绎，在心理辅导教师和观众的帮助下学会如何应对和正确处理心理问题。这种由校园戏剧衍变出的心理剧，目的更明确，表演模式更灵活，剧情内容都是身边大学生的生活再现。
校园心理剧为学生提供了一种比较真切的情绪体验。在设置的剧情中，扮演者既可以体验角色愉悦的情绪，也可以发泄内心的不满和积压情绪，通过这个过程让心灵获得疏解和净化。
校园心理剧避免了枯燥的填鸭式教育，用一种自由互动的方式激起了学生对心理健康知识的兴趣，有利于心理健康教育的长期开展。
（四）增强交流与演出的机会
每年，各大城市都会相继举办“戏剧文化节”，除了名扬海外的中国大学生戏剧节（其前身是北京大学生戏剧节），还有广州大学生戏剧艺术节、徐州大学生戏剧艺术节、陕西省大学生戏剧艺术节、湖南大学生戏剧节，福建大学生艺术节“戏剧月”，重庆大学生戏剧节，四川省大学生戏剧节等。师范院校可以通过举办自己的戏剧节，邀请校外的戏剧团体带上自己的作品来参加，提供一个彼此交流的平台。乐山师范学院曾经举办过三届“戏剧文化节”，但并没有面向其他院校，而是针对本校学生进行的一些戏剧活动，如话剧《雷雨》《风声》等的公演。四川师范大学影视学院也在今年邀请四川理工大学等几所高校开展了一个戏剧和配音的交流活动。通过这种思想与艺术的交流，加强了各校之间的联系与合作，拓展了高校戏剧活动的空间。
在校园戏剧快速发展的今天，任何一种生存模式的存在都受其自身的环境条件限制，即使是在官方的引导下要做到尽善尽美也是不可能的，不论是官方还是非官方或是半官方，其发展的立足点仍然是校园戏剧的初衷——培养当代大学生的综合素质。因此，大学生在校园戏剧生存模式的格局下，更应该通过学习戏剧理论知识和参加戏剧实践活动，提高对自己、对他人和对社会的认识，感受文化教育给他们带来的内心充实，掌握社会交往所必需的方法，以便在毕业后更快地融入社会，适应社会的需要。
[1]王晓凡.中国学校演剧的回顾、现状及前瞻.中央戏剧学院学报，2003（4）
[2]白瀛.大学生戏剧：业余反哺专业.瞭望新闻周刊，2005，9
[3]桂迎.以正视灵魂的舞台呈现拷问人间——浙江大学黑白剧社校园戏剧《同行》创作之旅
浅议高校校园文化及其功能实现
黄显刚
摘要：高校校园文化对提升高校校园氛围，升华大学精神乃至促进社会文化的发展都有着重要的作用。如何有效实现高校校园文化的功能是值得广泛关注的问题，本文将对高校校园文化的功能实现提出一些初步探讨。
关键词：校园文化功能实现小社会文化
一、高校校园文化概述
在中华民族建设先进文化的伟大工程中，在社会主义精神文明建设的伟大实践中，大学校园文化占有极其重要的位置。教育部、共青团中央关于加强和改进高等学校校园文化建设的意见指出，高等学校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分，高等学校应成为发展中国特色社会主义先进文化的重要阵地、示范区和辐射源。
无论是校园文化，还是企业文化或是社区文化，都属于一种小社会文化。所谓“小社会文化”是相对于国家这个大社会而言的，但是这种文化对创建有特色的社会主义先进文化的责任和义务却是不可缺失的。正是这些小社会文化组成了国家大社会文化，并成为大社会文化的基石和不可分割的组成部分。在诸多的小社会文化中，由于高校的校园文化自生性、自为性和进步性的特点，文化建设的操作性强、见效快，对提高全民族的文化水平和人文素质具有特殊的积极意义，而且足以推动大社会文化的发展与进步。
高校校园文化主要分为物质文化、制度文化和精神文化三个层次。其中，物质文化、制度文化处于较低层次，精神文化则属于较高层次。健康、浓厚的校园文化要充分发挥其功能价值，需要一定的文化设施和科学的制度来保证。因此，在高校校园文化建设的过程当中，必须充分认识校园文化的功能实现。
二、高校校园文化的功能实现
（一）道德教育功能
1.目标和价值的正面导向功能
所谓正面导向就是把师生的思想和行为引导到正确的方向上来。高校校园文化作为一种特有的社区文化，它是学校师生员工目标和价值取向的向导。它与师生员工、学校的目标和价值追求和谐一致，产生对价值观念、精神文化、活动文化、审美价值、人生价值、人际交往、生活方式、行为方式等方面的导向。价值导向功能的实现要通过各式各样的文化活动、校园气氛、教师言行来潜意识的引导学生的目标和价值取向，发挥校园文化的隐形教育功能，从而促进学生的道德认识的形成。
2.高尚道德情操的陶冶和培育功能
学校教育的本质就是文化知识的传递，使广大学生通过对文化知识、文化价值的不断摄取，逐步学会做人，学会做事，学会生活。在此过程中，校园文化的功能是不能忽视的。优美的校园环境有着春风化雨，润物无声的作用。如诗如画的校园风光，布局合理的校园建筑，鸟语花香的校园景致，整齐光洁的道路交通，美观科学的教室布置，文明健康的文化教育设施……无不给学生以巨大的精神力量从而激发学生热爱学校，进而热爱家乡、热爱祖国的高尚品德。学生在幽静的环境中学习，感到舒心怡神，从而增强环境保护意识。丰富多彩、健康高雅的校园文化，对低俗的非理性的文化及各种消极腐败思想也能起到很好的抑制作用，所有这些都有利于学生正确的世界观、人生观、价值观的形成。
