还在几十年前，太宗在宫中举行盛大宴会，被逼退位的高祖李渊也被邀参与。席间，臣服的突厥酋长载歌载舞向太上皇敬酒，太宗望着老爸，脸上带着心照不宣的微笑。玄武门之变，这位名不正言不顺的二皇子杀了哥哥登上大位，在太宗的心里，一直是有心病的，有时候，这种心病化作贞观之治的清醒，而此时此刻，却化做了一种交代———当年李渊曾经对其称臣的突厥，如今被儿子打败，反而向他匍匐？ ？我，秦王李世民，才是最适合这个位置的人，不是吗？
人类所有行为都是出于自卑感以及对自卑感的克服和超越。
阿德勒·《超越自卑》
同样在被来路不正困扰着的武则天心里，也憋着一口气，并且憋得比太宗要长、要久、要沉重。太宗不过违反了传统之一———嫡长子继承制，而武则天却把整个传统（男权社会核心）掀了个底朝天。说起推翻那些“大山”，那可比太宗憋屈多了，不是吗？
她频频改年号，“从公元684年临朝至公元705年退位的二十多年间，曾经使用过19个年号，几乎每年更换一次，甚至一年改了两次，这是历代皇帝绝无仅有的。并且屡屡给自己上加尊号，垂拱四年五月，加‘皇太后加尊号曰圣母神皇’；天授元年，‘加尊号曰神圣皇帝’；长寿二年九月，‘上加金轮圣神皇帝号’；长寿三年五月，‘上加尊号为越古金轮圣神皇帝’；证圣元年一月，‘上加尊号曰慈氏越古金轮圣神皇帝’，同年九月，又‘加尊号天册金累圣神皇帝’？ ？”（《武则天改制及评价》）
她给自己起名为“”，取日月当空，临照大地之意。她采用宗秦客所献的新字，颁行全国，很快流传各地，甚至边远的新疆吐鲁番地区都印记着她的新文字的痕迹？ ？
这些与祥瑞联系紧密的年号，这些夸张而神圣的尊号，这些新式新样的字型，无一不透露着一个拖拽着庞大帝国的女人焦虑而急不可待地希望上天能对她和她的新朝予以承认的祈求。而意外收获却是，那些伴随着的大赦与免除租役，给百姓减轻了些许苛捐杂税的负重。
她新置很多官职，如浑仪监、里行和拾遗等，又大量增置了许多试官。同时，为了适应新的形势发展，同时也是便于直接控制，她增设了很多使职，如存拢使、营田使、督作使、飞龙使、防御使、闲厩使、采访使，等等，在行政职能不太顶用的地方，可以灵活遥控。另外，为了防止权臣位重，她干脆弄了内阁议会———宰相们出身不高而且人数众多，一共用了 75 员宰相，任期短、流动快，长则一两年，短则十几天？ ？
有这样一段有趣的分析：为什么女人爱听“我爱你”，男人却不肯说？因为女人的大脑思维结构使她的世界充满感觉、情感、交流和语言。女人凭她的感觉知道，她是处于依恋阶段还是坠入爱河，而一个男人不能完全确定什么是爱情，可能分不清欲望、迷恋和爱，他所知道的只是不能放弃这个女孩？ ？也许这就是他想象的爱情。在这种关系维持几年后，男人才认识到自己是否在恋爱。而女人知道爱情是否存在，所以大多数关系是由女人结束的。
这是种思维模式的差异，男人是凭借逻辑、条理和概念面对世界的，而女性则更多依靠直觉，因此如果作为领导者，男性会更加稳定更加遵循传统（因为传统是稳定的、成形的、理性的）。但女性就会像个艺术家一样喜欢灵机一动，因为凭借超越逻辑概念的直觉，她们会对目前存在的制度有着不寻常的创新。
不可否认，政治上的武则天因为不放心，因为想直接集大权于一身，所以创制了各种官位，创制了宰相议会制。但是也不可否认，凭借着这个女人勇敢无畏的创新开拓，李唐制度在新的女主主持下，甩掉传统的累赘，呈现了前所未有的灵活机动与生机勃勃？ ？
为了不给老百姓增加负担，武则天下令边防驻军垦荒屯田以自给，解决了驻守边远地区军队的军粮问题。中国以农为本，农民向来是造反的主要动力，武则天以女性改朝换代，引起了贵族们的造反，但最终能够镇压下去，其实多亏农民兄弟够义气，没有出力帮忙，所以她也十分感激———光宅元年（684），下令奖励农桑，并以此作为地方官吏治绩的标准。如果耕地好，农民有粮食吃，就升官，如果背井离乡，让人家当了游民，你就去游民！根据史料统计，唐高宗永徽元年（650），全国有380万户，而到神龙元年（705）武则天死时，户口增长已达615万户。
女性天生不爱动枪动刀，跟驰骋沙场、爱显英雄的太宗不同，也跟跃跃欲试、想超过父亲的高宗不一样，武则天对于周边，交往欲更胜于征服欲。女人的政治往往更善于沟通和理解，因此，她虽然继承了太宗高宗时代于周边领域的霸权，但是同时，也根据当时的国际形势，做了适当的调整，在强硬中透露着温和？ ？
对外作战中，东线初期，坚定不移要取得在朝鲜半岛的优势地位，后期因为西线吃紧，所以进行了一定程度的政策修正，转向与半岛的和平共处。西线则跟新兴的吐蕃争夺西域霸权，几经反复拉锯，终于以692年王孝杰收复安西四镇为标志，结束相持局面，西线局势一度得以稳定。
总的说来，这位女皇更喜欢和平，并且是“和平共处五项原则”的“和平”，并不是后人指责的“息兵”软弱。唐朝发展到武则天时期，对外扩张的力量已经不足，采取守成是正确的姿势，而且武则天有礼有节，不听话就不惜一切往死里打，退一步就跟你友好往来，因此她的统御之下，往往更多地看到“四方朝贡、多方交往”的格局。
可能，在这样一个女人的心里，不能亲自带兵打仗就得不到那种万军之下唯我独尊的优越感，因此不像男皇帝那样野心勃勃。悲天悯人的妇道心肠让她更加趋向和平解决问题，而不是战争与暴力。她不是软弱，真正的强大是怀柔，不是吗？
史学家郭沫若称赞她的统治是“政启开元，治宏贞观”，大唐从贞观到开元一百多年，盛世之下，一半以上都在她的统御之下。那个时代，那段历史，不管有多少非议，多少阴谋诡计，多少心狠手辣，多少恩仇旧怨，历史老人还是很客观地在告诉我们，社会经济在上升，国家实力在强盛，无论是人才储备、经济人口、军事边疆，一个真正的开元前世正在徐徐降临。
太宗，也不过要证明给父亲和旧臣看，而武则天却要证明给天下看，她，一个女人，同样可以文成武德，可以创造一个新的王朝。她是认真的，并且，成绩优良。
不容易。
