招法解析
俗话说：三十六计，走为上策。“走”是最低的姿态，却是最高的战法。必要的时候，我们必须要“逃跑”，而且要讲究“逃跑”的策略，保存实力，以备东山再起。所以，中国有句古话，叫“退一步海阔天空”，意在劝诫人们，在做事的时候要懂得退让。
用招要点
1.避免与人硬对硬
“两虎相争，必有一伤”、“损人一千自损八百”。这是中国人常说的话，也直接道出了“硬碰硬”的恶果。所以，中国人提倡以退求进，保存实力，等待机会。
汉代公孙弘年轻时家里很穷，后来他当上丞相，但生活依然十分俭朴，吃饭只有一个荤菜，睡觉只盖普通棉被。就因为这样，大臣汲黯向汉武帝参了一本，批评公孙弘位列三公，有相当可观的俸禄，却只盖普通棉被，实质上是使诈以沽名钓誉，目的是为了骗取俭朴清廉的美名。
汉武帝便问公孙弘：“汲黯所说的都是事实吗？”公孙弘回答道：“汲黯说得一点没错。满朝大臣中，他与我交情最好，也最了解我。今天他当着众人的面指责我，正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被，生活水准和普通百姓一样，确实是故意装得清廉以沽名钓誊。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎么会听到对我的这种批评呢？”
汉武帝听了公孙弘的这一番话，反倒觉得他为人谦让，就更加尊重他了。
公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问，一句也不辩解，并全都承认，这是何等的一种智慧呀！汲黯指责他“使诈以沽名钓誉”，无论他如何辩解，旁观者都已先入为主地认为他也许在继续“使诈”。公孙弘深知这一指责的分量，采取了十分高明的一招，不作任何辩解，承认自己沽名钓誉。这其实表明自己至少“现在没有使诈”。由于“现在没有使诈”被指责者及旁观者都认可了，也就减轻了罪名的分量。
公孙弘的高明之处，还在于对指责自己的人大加赞扬，认为他是“忠心耿耿”。这样一来，便给皇帝及同僚们这样的印象：公孙弘确实是“宰相肚里能撑船”。既然众人有了这样的心态，那么公孙弘就用不着去辩解沽名钓誉了，因为这不是什么政治野心，对皇帝构不成威胁，对同僚构不成伤害，只是个人对清名的一种癖好，无伤大雅。
在退一步的时候，我们要注意的是：
（1）可以佯装软弱，让对手放弃警戒，为以后打败对手作铺垫。
（2）和对手两败俱伤是最坏的结果。偶然遇到强大的敌手，不妨先退一步，作好充分的准备后再和对手过招，这样就会有胜算。
（3）退一步要适当。不要让退一步长了对手的气势，灭了自己的威风。
2.要抬头，先低头
在人生的征途中，我们常常因光彩的事物而迷失了方向，自以为是的“百折不挠”的精神坚持到底，结果却输掉了自己。所以用平和的心态，学会低头，这恐怕应该是最基本的生活常识。特别是在取得一定成绩的同时，我们更要清楚地看到，只有“把自己的杯子放低，才能吸纳别人的智慧和经验”。如果你总是把自己的杯子抬得高高的，别人就是想给你智慧和经验也倒不进去。低头没什么做不到的，能做到低头的人，他才能更好地站起来，才能走得更快、更稳。
大雪过后，树林子出现了有趣的现象。只见榆树的很多枝条被厚厚的积雪压得折断了，而松树却生机盎然，一点儿也没有受到伤害。原来榆树的树枝不会变曲，结果冰雪在上面越积越厚，直到将其压断，实在是备受摧残。而松树却与之相反，在冰雪的负荷超过自己的承受能力时，便会把树枝垂下，积雪就掉落下来。松树树枝因能向下，使雪易滑落，所以枝干依旧挺拔，巍然屹立。能屈能伸、刚柔相济，正是这种气度和风范使松树经受住了暴风雪的洗礼。
一个人要想在世上有所作为，“低头”是少不了的。低头是为了把头抬得更高、更有力。现实世界纷繁复杂，并非想象的那么一帆风顺。面对人生旅途中一个个低矮的“门框”，暂时的低头并非卑躬屈膝，而是为了长久地抬头；一时的退让绝非是丧失原则和失去自尊，而是为了更好地前进。缩回来的拳头，打出去才有力。只有采取这种积极而且明智的方法，才能审时度势：通过迂回和缓而达到目的，实现超越。对厚重的“门框”视而不见，傲气不敛，硬碰硬撞，结果只能是头破血流。“要抬头，先低头”，我们要注意的是：
（1）适当的退让，可以避其锋芒，保全自己。
（2）“低头”是为“抬头”作准备，所以，在低头的时候，看清自己面临的形式，审时度势，懂得适时地低头，还要学会在最佳时机“抬头”。
（3）安于低头，多一些隐忍，学会在低头中冷眼旁观，这样，才能积蓄成功的力量。
3.欲擒故纵，突发制人
使对方尽力表演，轻敌大意，将你之放纵误解为无能。使他人因为过分行为而忽略或宽容你的清算和反悔。
郑庄公初即位时，颇为苦恼，因为他要面对的政敌是他的母亲与胞弟！母亲一直偏爱胞弟公叔段，曾多次请求立他为太子，但郑武公没有答应。郑武公一死，他们便加紧了夺权步骤。
首先，由母亲出面为公叔段要求封地，要庄公把制邑封给公叔段。制邑是军事要塞，庄公没有答应，母亲又替公叔段要了易守难攻的京城，庄公只好答应了。
公叔段一到京城，就加高加宽城墙。对此大臣意见纷纷，要求庄公及时阻止胞弟，以免后果难以收拾。但庄公却说：“母亲要求的，我没有办法阻止！”
公叔段看哥哥没有对自己采取限制措施，便更加放肆起来，下令让西部、北部边陲守军听命于自己，并私自收来周围的城邑作为自己的封地。这种举措使郑国将士们愤愤不平。大将公子吕对庄公说：“应及早下手制止他，否则军队慢慢就会被他掌握了！”庄公还是不紧不慢地说：“用不着。不仁不义的事做多了，就会自取灭亡。”
公叔段看到哥哥还没有反应，更加肆无忌惮起来，聚集粮草，修治武器，扩充步兵和车卒，准备攻打庄公的国都，并约好了母亲作为内应。
这下子举国上下的百姓都义愤填膺。庄公却高兴地说：“时机到了！”于是，派人探听到公叔段起兵的日期，先发制人，提前派公子吕率领200辆战车向京城压过去。京城军民纷纷倒戈，公叔段只好逃亡到国外，庄公返回头将母亲软禁在城池，永远不再拜见她。
对弟弟的夺权野心和母亲的所作所为，郑庄公是了然于胸的。但他并不急于反攻，而是采用“引其发展，陷其不义，突发制人”的手段，先放纵对方，任其胡为，争取到臣心、军心、民心后再置对方于死地。
现实中，“欲擒故纵，突发制人”的招儿如何有效运用呢？
（1）成大事，必须要深谋远虑。时机未到时，要装傻，引诱对手陷入事先设置好的圈套。
（2）暗中观察，对“敌情”了如指掌，为突发制人作准备。
（3）争取人心，展现自己宽容的一面，让众人为你服务，帮你“灭敌”。
4.把握退的时机
无论在哪个领域，无论做什么事情，进固然重要，但在很多情况下，退更为必要。否则就会一败涂地，永无还手之力。因此，我们在做事的时候，要看清形势，把握好退的时机。比如，在企业经营过程中，如果面对强大的竞争对手，或者市场形势不好，在某些领域自己的商品前景无望时，应抽身而退，转移投资方向。
20世纪60年代初，日本日立公司为了扩大企业规模、发展生产，投入了大量资金，购买新建厂房建筑材料，新添置一些设备。这时，正赶上了整个日本经济萧条时期，现有产品滞销，卖不出去。面对这一严峻情况，日立公司有两条路可以选择：一条路是继续投资；另一条路是停止投资施工。日立公司经过大家认真讨论、分析、研究，最后，果断决定走后一条路，停止投资，实行战略目标转移，把资金投放到其他方面，积蓄财力，待机发展。经过实践证明，日立公司的决策是正确的。从1962年开始，日本三大电器公司中的东芝和三菱的营业额都有明显下降，但是日立则一直到1964年营业额仍在继续上升。进入60年代后半期，一个新的经营繁荣时期来到了，蓄势已久的日立公司不失时机地积极投资，1967年投入了102亿日元，1968年上半年就突破了千亿元大关，达1220亿日元。
日立公司就是及时运用了退的策略，抓住了时机，保存了实力，获得了成功。我们做其他事情也是一样，该进就进，该撤就撤，不能盲目行动，以致失败。
那么，怎么才能把握退的时机呢？
（1）在危难关头，要有胆有识，看准新的门路，当机立断。实行战略转移，及时转产，调整投资方向。这样，企业就能渡过难关，转危为安。
（2）我们所说的“退”之计，并非是消极地退出。“退”与“不退”有时的确需要你的眼光和胆略。
（3）在激烈的市场竞争中，经营者应冷静、客观、全面地分析市场形势，预测市场前景，正确掌握退的艺术。
5.“逃跑”也要讲策略
军事上有一计叫“金蝉脱壳”，是指通过伪装摆脱敌人，撤退或转移，以实现我方战略目标的谋略。稳住对方，撤退或转移，决不是惊慌失措，消极逃跑，而是保留形式，抽走内容，稳住对方，使自己脱离险境，达到己方战略目标。
宋朝开禧年间，金军屡犯中原。宋将毕再遇与金军对垒，打了几次胜仗。金兵又调集数万精锐骑兵，要与宋军决战。此时，宋军只有几千人马，如果与金军决战，必败无疑。毕再遇为了保存实力，准备暂时撤退。金军已经兵临城下，如果知道宋军撤退，肯定会追杀。那样，宋军损失一定惨重。毕再遇苦苦思索如何蒙蔽金兵，转移部队。这时，只听帐外，马蹄声响，毕再遇受到启发，计上心来。
他暗中作好撤退部署。当天半夜时分，下令兵士擂响战鼓，金军听见鼓响，以为宋军趁夜劫营，急忙集合部队，准备迎战，哪知只听见宋营战鼓隆隆，却不见一个宋兵出城。宋军连续不断地击鼓，搅得金兵整夜不得休息。金军的头领似有所悟：原来宋军采用疲兵之计，用战鼓搅得我们不得安宁。好吧，你擂你的鼓，我再也不会上你的当。宋营的鼓声连续响了两天两夜，金兵根本不予理会。到了第三天，金兵发现，宋营的鼓声逐渐微弱。金军首领断定宋军已经疲惫，就派兵分几路包抄，小心翼翼靠近宋营，见宋营毫无反应。金军首领一声令下，金兵蜂拥而上，冲进宋营，这才发现宋军已经全部安全撤离了。
原来毕再遇使了个“金蝉脱壳”之计。他命令兵士将数十只羊的后腿捆好绑在树上，又在羊腿下放了几十面鼓，使倒悬的羊的前腿拼命蹬踢，鼓声隆隆不断。毕再遇用“悬羊击鼓”的计策迷惑了敌军，利用两天的时间安全转移了。
在古代，“金蝉脱壳”是指在敌我力量对比悬殊的情况下，为了迅速摆脱敌人，防止敌人发现，则留下虚假的外形以稳住敌人。但这绝不是消极逃胞，一走了事，这应该是一种分身术，巧妙地暗中调走精锐部队去袭击别处的敌人。但这种调动要神不知、鬼不觉，极其隐蔽。因此，一定要把假象造得有逼真的效果。转移时，依然要旗帜招展，战鼓隆隆，好像仍然保持着原来的阵势，这样可以使敌军不敢动、友军不怀疑。
在现代生活中，“金蝉脱壳”可以让你在困境中全身而退，具体的做法是：
（1）在撤退前，要有周密的计划，做到有条不紊地撤退。
（2）做好善后工作，不留任何后遗症。
（3）在必要的时候，做好撤退的保密工作，以免发生不必要的麻烦或出现慌乱局面。
6.把退让当作进攻
中国有一句俗话叫做：进一步万丈深渊，退一步海阔天空。人生需要锲而不舍和执着，但过分执着有时会使你钻进牛角尖、走入死胡同。从某种意义上讲，不懂得让步，不明白妥协，没有游刃有余和回旋的余地，你就无法取得进步，也许你人生这盘棋就走不活了。该坚持不坚持是懦夫，因为顺利和主动的恢复往往来源于再坚持一下的努力之中；该让步不让步是愚蠢，因为宽容和良好的心态能使你始终保持清醒的头脑，掌握行事的主动权。
德国诗人歌德到公园散步，在一条狭窄的小路上，与一位反对他的批评家相遇，那位批评家傲慢无理地说：“知道吗，我从来不给傻瓜让路。”歌德笑道：“而我正好相反。”说完他闪到一边去了。
到底谁是傻瓜呢？自作聪明的人，往往会被聪明所误。在人生的路上，难免会与“冤家”狭路相逢，在与人相处中，难免会发生分歧和争论，若都一味逞强，互不相让，结果谁也占不到便宜，甚至还有可能两败俱伤，使你始终生活在一片阴影中，没有一个好的心境。
诚然，坚持是一种精神，是气质和勇气；而让步则是一种修养，是宽容和智慧。该让步时，坚持是愚蠢的；该坚持时，让步是愚蠢的。在现实的工作和生活中，往往是坚持容易而让步难，因为众多的事情都不太涉及人生的前途和工作的原则，而是与个人对事物的认知程度和人与人之间的恩怨情仇相关。所以，学会让步、懂得让步才是最理智的人生选择。那么，让步有哪些技巧呢？
（1）衡量一下退步后能换来什么，然后确定退步的幅度。只有退到合适的位置，你才会停留在最广阔的平台上。
（2）用退步将对手引入你设置好的陷阱中，这样，你就会轻松战胜对手。
（3）在这里，退让不是因为软弱和逃避，而是成事的一种策略，退是为了更好地进。
