这位老师目前仍健在，虽然年迈，但还是耳聪目明，教授找到她后，问她到底有何绝招，能让这些在贫民窟长大的孩子个个出人头地？
这位老太太眼中闪着慈祥的光芒，嘴角带着微笑回答道：“其实也没什么，我爱这些孩子。”
2.“教”与“学”的关系
在教与学的过程中，老师的教与学生的学是矛盾转化的过程。教学通常由四个因素组成，即教师、学生、教学内容、教学手段。教学是由这些要素相互作用、相互制约、相互影响而形成对立统一的整体。于是便形成了四种关系，即教师与学生之间的关系，教师与教学内容、教学手段的关系，教学内容与教学手段的关系。这四种关系，也就构成了教学过程中的四个矛盾。在四个矛盾中，教师的教和学生的学的矛盾是教学过程中的主要矛盾。
“教”是为了“学”，教是给学提供方法，给学指路，给学生有效的帮助。教师通过“点、评、导、引、控”时时指引学生走在正确的路上。（现在我们的教学实际是，有很多老师给学生把路指错了，自己还不知道错在哪里，甚至根本就不承认）。如果我们把“学”字也按篆书来解读就是这样的：上边是两只手，中间是两个叉，代表头发或草，意思是把头发理整齐，或把杂草清除掉，这手和草依旧在“子”字的上面，合起来就是，孩子要不断的理清思路，不能乱，谁来理呢？那两只手就是老师的。所以老师的职责是帮助学生理思路，不是硬灌知识，现在全是硬灌，全部包办代替。把学习的过程搞得很苦。学生苦，老师累，学生很不爱老师。学生的厌学情绪是老师制造出来的。
3.把握好情商与智商的培养
现代情商理论指出：人一生情商占80%，智商仅占20%。
情商一词的英文名为“EmotionalQuotient”。缩写：EQ。
汉语意思是“情绪智慧”或“情绪智商”，又称为“情绪智力”，简称情商。据《情商：为什么情商比智商更重要》，萨洛维及其合作伙伴约翰·梅耶给出的定义，情绪智力扩展为5个主要领域：了解自身情绪、管理情绪、自我激励、识别他人情绪、处理人际关系。
美国心理学家认为，情商包括以下几个方面的内容：
一是认识自身的情绪，只有认识自己，才能成为自己生活的主宰。
二是能妥善管理自己的情绪，即能调控自己。
三是自我激励，它能够使人走出生命中的低潮，重新出发。
四是认知他人的情绪，这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础。
五是人际关系的管理，即领导和管理能力。
以往认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现在心理学家们普遍认为，情商水平的高低对一个人能否取得成功有着重大的影响作用，有时其作用甚至要超过智力水平。
根据以上观点我们知道，人的情商远比智商重要，这就能够解释，为什么学校里学习并不好的学生不一定没出息，反而会比学习好的学生更有发展前途。我们现在的绝大多数老师没有认识到这一点，还在用99%的意识和精力，做20%的事情（教书开发智力）；只用1%的意识和精力做80%的事情（开发学生的情商），甚至完全放弃。舍本求末，我们想过没有？校园里发生的和课堂里发生的事，都与智商有关吗？都显然不是智商的问题，我们大多数老师却视而不见，这样一来学生就永远轻视你，你就成不了学生爱戴的老师。
案例反思：
例一：鸡蛋你没剥我怎么吃？
一个小学四年级的学生，母亲为了给他增加营养，每天都要带剥好的鸡蛋到学校吃。有一天，母亲实在太忙，没有剥鸡蛋，连皮把鸡蛋装到饭盒里让其带到学校吃，放学后鸡蛋仍完好无损的带回了家。母亲心疼地问：“孩子，鸡蛋怎么没有吃啊？”孩子生气地回答：“你没有剥，我怎么吃？”多么痛心的关爱啊，是孩子的智商有问题吗？显然不是，是情商出了问题，是家庭教育出了问题，用溺爱包办代替了教育，剥夺了他最基本的生存技能。家庭教育的缺失学校要弥补，家庭教育的错误学校要弥补，要培养学生的情商，通过“教”让他学会自理，学会生活，学会做人。
例二：老爷爷给孩子跪街系鞋带：
在网上有一组图片，是某学校放学后校门口络绎不绝的家长接孩子，一个男孩在校门外买了雪糕，头扬着吃雪糕，爷爷给他系鞋带，腿弯不下，只好跪在地上，男孩理所当然的将脚伸给爷爷，自己悠然自得的享受雪糕的美味。我们抛开爷爷对孙子的疼爱不说，单说教育，现在的孩子一生下来就出了问题，独生子，无限的娇惯溺爱，内心只有“我”，没有别人，这样长大了，不会有很好的情商，所以我们的老师不但要教育孩子，还有教育家长，进行家校联合，提高学生的情商。
两个国外教育的典型案例：
教育典范：1920年，有一位11岁的美国男孩在踢足球时不小心踢碎了邻居家的玻璃，人家索赔12.50美元。闯了大祸的男孩向父亲认错后，父亲让他对自己的过失负责。他为难地说：“我没钱赔人家。”父亲说：“我先借给你，一年后还我。”从此，这位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工，经过半年的努力，他终于挣足了12.50美元还给了父亲。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。他在回忆这件事时说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。”
在德国，6~10岁的孩子要帮助父母洗碗、扫地和买东西；10~14岁的孩子要参加修剪草坪之类的劳动。在美国，1岁多的孩子基本上都是自己吃饭，几乎看不到父母端着饭碗追着孩子喂饭的情景。
而我们国家，孩子给自己洗双袜子要向大人要钱，刷一次锅跟大人讲价。我们现在的教育思路相当混乱，没有清晰的家庭教育、学校教育和社会教育的具体目标。现在出现了一个带有普遍性的现象：现在的大学生“有研究生的学历，只有中学生的素质，小学生的心态，幼儿的抗挫折能力”现在新生代大学生进入教育行列，讲条件的多，讲奉献的少，这不是好现象。
我们不能改变家长，但我们能改变学生教育家长。教育家长学会早期教育孩子，是我们现在老师的责任，我们必须这么做。教育要从娃娃抓起，现在的家庭教育对学校教育出了许多难题。所以，我们必须通过教育家长，使家庭教育与学校教育同步，目标一致。否则永远是“5+2”不能大于零。
4.教师是幸福的引路人，也是杀人不见血的刀
教育是一场温柔的革命！教育可以让一个人一生幸福，也可以让一个人一生痛苦。
——全国模范教师李世强
我们教和育的对象是人：也就是一群人，即众，个性千差万别的人。教育的目的是培养聪明的符合社会规范的人，不是培养马加爵、药家新，但我们无意中培养了许多这样的人，很痛心！
现在教育的问题是德育与智育脱离，德育软弱无力，很软弱，也就是没有校园文化。现在的校园多是假文化，面子文化，没有育人的底蕴。学校育的环境普遍不佳，没有学校精神。说到这里，我们不由得要思考一个现象：抗争时期，延安的环境和南京没法比，为什么许多有志青年富家子弟要千里迢迢奔赴延安？因为延安代表一种时代精神，这就是延安精神，西南联大那么艰苦我们能出像杨振宁、李政道这样的大家？有一种文化的力量。现在学校没有社会文化环境，教师不把自己当学校的主人，不把自己当高尚的人，羞于承认是人类灵魂的工程师。教师在学校往往是事不关己高高挂起，学校没有搞好是校长的事。现实情况真是这样吗？值得我们好好反思。
三、学习应当是一个快乐的过程
1.学校兴衰人人有责
学校的衰与荣，校长只是第一责任人，不是全部责任人。学校办坏了校长可以调走，老师能吗？所以，教育是全体老师共同的事。在校内校外遇到学生事件你是用什么态度对待？自己主动了解先处理，还是视而不见？还是叫班主任？交给校长？这是值得我们每一位老师好好反思的问题，可以当作课题进行深入研究。教育的目的应当是让学生的未来生活得幸福快乐而不是痛苦，但我们往往搞错：学生为什么厌学？因为学习是一个痛苦的过程。得病很痛苦，谁愿意得病？学习很痛苦，谁愿意学习？什么能消除学习的痛苦，只有兴趣。科学家很苦，但很快乐，为什么？他们找到了探索的乐趣！所以不得病是最快乐的；同样学习很痛苦，所以不学习很快乐。但我们往往给学生制造痛苦，灌输痛苦。比如：
不吃苦中苦，难为人上人——痛苦的说教。
十年寒窗苦读书——痛苦的约束。
会宁的四苦精神——痛苦的效仿。
学海无涯苦作舟——痛苦的传统。
梅花香自苦寒来——痛苦的期望。
等等，这是谁说的？是孔子说的吗？不是！
孔子主张学习，主张快乐学习，所以《论语》第一句是“学而时习之不亦乐乎！有朋自远方来不亦乐乎。”他把学习的过程看作与远方来的朋友会面一样高兴，一样快乐。孔子旗帜鲜明的主张因材施教，不主张“头悬梁锥刺股”。苦读书，这是后人演绎的。孔子为什么在那个时代会有弟子三千？因为他能给学生快乐！如果跟孔子学习很痛苦的话，会有那么多的追随者吗？现在的名师为什么班里学生爆满，一个很重要的因素是比较快乐。所以孔子伟大了两千年仍然伟大，他的思想至今正确，全世界建了那么多的孔子学院，还在继续建。所以，老师要领着学生在苦中找乐，让教育成为快乐的过程。
以校为本，校本特色一校一特色，一师一特色，做有个性有风格特色的教师，学校的事不就是每个人的事吗。所以，做老师万万不能“事不关己高高挂起。”
2.老师要自我提高幸福指数
教师的幸福在哪里？就在小朋友的眼睛里！要学会低头找幸福，要耐心的找，仔细地找，要防止厌倦和倦怠。
要时常想一想：我除了当老师我还能干什么？我如何当一个学生喜欢，让学生爱戴的老师。要有做教师的人生目标。要清清楚楚明明白白做老师，而不是糊里糊涂当老师！时常想一想您是怎样当老师的？为什么你教了大辈子书，你不敢离开课本？因为你不自信，你在当苦力搬运工，搬运别人的思想。现在提倡做专家型、学者型的老师，你离这样的老师有多远？学生爱戴你吗？经常问问自己，想想这个问题。做老师，特别是学生爱戴的老师，就要孜孜不倦的把每一件小事做好，小事做多了，就是大事。
送给教师养心八珍汤：
“爱心一片、清风两袖、正气一身、宽容无限、大度开怀、真诚老实、奉献甘愿、回报不求。”做老师的真谛是获得心灵的快乐！学生爱戴的老师一个显着的特征是学生快乐着，自己也快乐！只要是念经的和尚，不怕经念多了没有用。十年磨一剑，百年才树人。所以，当老师急不得，要有足够的耐心处理好每一件小事，在你眼里的小说在孩子眼里都是大事，你能把每一件小事处理好，学生就爱戴你，那你就是孔子供在庙里，吃香的喝辣的了；那你就是陶行知是人民教育家了；那你至少也是霍懋珍、魏书生全国有名。不要想那么多，只要你安安心心当老师，成为感动中国年度人物没有问题。无欲无求，淡泊名利是当好老师的根本。
相关链接：一位教师的“心灵告白书”——教育是一个生命对另一个生命的影响。
这是西安一位中学语文老师杨林柯写给学生和家长的“万言信”，他称之为“心灵告白”。
中国教育沉疴已久。对“应试教育”、“功利教育”的指责也一直不绝于耳，然而，这问题太沉太重，至今，成千上万的孩子，依然生长于这看起来已固化的教育理念之下。孩子们的眼镜片厚了，心灵愈加脆弱，成长依然迷茫。
“教育是一个生命对另一个生命的影响。”杨林柯老师如是形容自己的教育观。他阐述自己的教育理念：“就是震撼心灵、开启智慧、健全人格。目的是要学生学会独立思考、独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大、精神坚强的人。”相对于当下被演绎到极致的、以升学率为唯一评价标准的应试教育，他认为通识教育和全面人格教育从长远来看对孩子更有利，然而要改变教育的现状，何其艰难。
“如果我们让学生的词典里只有‘拼搏’、‘奋斗’、‘成功’几个可怜的词，那么请问：学生的生活在哪里？生命在哪里？那种把生活与幸福不断滞后的教育注定不是成功的教育。因为生命是不能保存的，一切也都是有保质期的，六十岁时你能回到十六岁吗？用什么呵护生命的快乐与生存的质量”
这是他对整个中国教育的呼喊和发问。这位主张教育是“良心工程”的语文老师，于信中贯穿着他的困惑与痛苦。而他的思考，字里行间，是真挚的、温热的，充满着对教育的热爱和激情，其热切呼喊与深深忧患的背后，紧紧勾连着孩子们的未来，乃至中国的未来。这封信呼应了我的许多忧虑和思考，杨老师的大声疾呼可有道理？孩子们如何成长？以及中国教育的明天在哪里我把这篇文章全文录入，大家共同深思。
