话音刚落，底下一片哄然。许多人跃跃欲试，但却没有一个人能够把椭圆形的鸡蛋立在桌子上。
终于，有人生气地发话了：“别再愚弄我们了！大家立不起来，你也不能！”
这时，只见哥伦布拿起鸡蛋向桌子上轻轻一磕，鸡蛋的大头就凹了下去——哥伦布就这样从容地把鸡蛋立在了桌子上。
看到眼前的这一幕，所有人惊呆并沉默了两秒钟。继而引发了一阵更大的骚乱：“这也太简单了，谁不会呀！”大家嚷嚷道。
“是的，这方法的确很简单，可是我说过了，这仅仅只是一个小游戏而已。”哥伦布笑着说，“但问题是，在这之前，你们为什么都没有想到过这个方法呢？”
看起来简单的东西，其实，隐藏在其背后的却是锲而不舍的努力。很多人往往羡慕别人的成功，认为对方的成功是很简单的，是自己也可以做到的，但是事实却恰好相反，简单的背后却隐藏着我们所不知晓的大文章。
简单是一种生活，更是一种幸福，不要过于艳羡或是忌妒别人的成功，我们只有认真做好自己，才能让自己的成功变得更有韵味。我们不应该太过在意别人的看法，我们要相信，自己做的才是最好的，简简单单的东西未必会是错的，未必就是不好的。简单的话语往往会有直指人心的力量，而这样的力量则可以震慑住众人。
说话之道就在于此，如果我们早早说话，就会错过机会，也许一句简单干练的话语就会为我们赢得一次宝贵的机会。好好把握每一次说话的机会，不要拖泥带水，这样，成功才会离我们更近一步。
人生都道聪明好，难得糊涂方为真
人生中有太多的机遇，我们不懂得把握，但越是如此，就越需要我们学会圆滑处世。每天奔走辛劳，既要照顾到上级，又要体贴下属；既要对得起父母，又要照顾到孩子。不管到哪里，我们都要殚精竭虑，为的就是能够做到尽善尽美。
不管是生活还是工作，所有的事情都是属于我们自己的，多数时候，我们会因为事情过多而忙碌，这时，我们与其事事明察，不如糊涂一些，让自己少一些痛苦，多一些快乐。人生最重要的就是舍弃，一味地奔走，只会让我们错过人世间的美景。真正大智者往往选择用“装糊涂”替代“装聪明”。纷繁变幻中，透彻于世事人性，以四两之轻拨动千斤之重。
难得糊涂，就是放弃繁杂，淡然视之，这样，我们才能收集到人生更多快乐有益之事。不管我们和谁交流，做什么事，都应该抱着一种难得糊涂的心态，简化繁乱、淡化得失，那么自然就会心安神定、波澜不惊。
三国时期，魏国正始帝曹芳登基，司马懿和宗室曹爽同为顾命大臣，辅佐曹芳。曹芳年纪很小，经验阅历不多，因此许多事情都是交给经验丰富、智谋过人的司马懿去处理。
大学士何晏和曹爽想要夺回司马懿的兵权，就主动找幼主曹芳去游说。曹爽前去拜见曹芳，说司马懿劳苦功高，应该加封他为太傅。这么说表面上是加封司马懿，其实是要让司马懿交出兵权。曹芳年幼，没什么主见，就听了曹爽的话，封司马懿为太傅。
司马懿听说之后大吃一惊，只能等待曹爽犯错。没过多久，李胜升任为青州刺史，特地前来向曹爽辞行。曹爽计上心来，让他去太傅府辞行之时，趁机观察司马懿的情况。
司马懿问询后，深知李胜哪里是来辞行，分明是曹爽派他前来探听虚实。于是便佯装出一副病入膏肓的样子。等李胜来到司马府上，司马懿正形容枯槁地在床上躺着，要靠两个丫头搀扶着才勉强站立起来。李胜告诉他说：“我就要到青州上任了，特地来向您辞行！”
司马懿说话含混不清：“并州靠近匈奴，一定要好好防备啊！”
李胜纠正说：“是青州，不是并州！”
司马懿又说：“你从并州来？”
李胜再次纠正道：“是山东青州。”
司马懿依然装作愚钝，哈哈大笑道：“你刚刚从并州回来？”最后，李胜无奈之下只好取来纸笔，才跟他说明白了。
司马懿看了好大一会儿才说：“原来是青州，看我病得耳聋眼花了。请刺史一路保重！”说罢，司马懿用手指了指自己的嘴巴，丫头就立即端着汤水奉上。只见司马懿俯下身去想要喝汤，一不小心，汤水就洒了他一身。
司马懿不禁感伤，请求李胜道：“我年老体衰，怕是活不长了。我的两个儿子还要靠曹大将军多多照顾，请李刺史在曹将军面前替我多美言几句吧！”司马懿说完，指了指自己的两个儿子。
李胜刚一离开，司马懿马上披衣起身，和刚才判若两人。他告诉自己的儿子司马师和司马昭说：“李胜回去后，定会向曹爽报告我的情况。这样曹爽就不会再疑心我了，如果曹爽下次再出去打猎的话，我们就可以动手了。”
李胜回到曹爽府上，把自己的所见所闻汇报给了曹爽。曹爽听了非常高兴：“这个老家伙一死，我就再也没有后顾之忧了。”几天之后，他就带上魏主曹芳，率领御林军，借口祭祖出城打猎去了。
司马懿一看机会来了，马上带着两个儿子和一部分忠于他的士兵直闯宫中，逼迫郭太后下达懿旨，说曹爽奸佞乱国，要撤职查办。太后被逼无奈，只好屈从。
接着，司马懿一鼓作气攻占了城中的兵营，关闭了城门。曹爽接到郭太后懿旨之后，本来能以大将军的军印讨伐司马懿。但是他性格懦弱，全然不顾手下的劝说，反而听信了司马懿的劝降，将大将军印交了出去。
自此，司马氏便成了魏国真正意义上的执政者，为后来统一三国，建立西晋打下了基础。
糊涂是一时的假装，并不是指我们真正的糊涂，而是我们暂时示人以弱，为了将来的强势崛起积蓄力量。示人以愚是因为我们心中有更大的梦想，而选择的暂时求全策略，为的是谋图更大的发展。
人生在世，又岂能时时顺心、事事如意？如此，做人就不应处处斤斤计较，精明计算；该糊涂的时候就不要顾及自己的面子、学识、权势，而一定要糊涂。放下复杂的构思，拾起简单的方式，才可不为烦恼所扰，不为人事所累。而这样，我们才能在保全自己的基础上，取得更大的发展。
与人交往时，糊涂有时是润滑剂，适当的糊涂可以让我们产生一种亲和力，让我们说出的话语变得更有张力。
一位有大智慧的人自感年老体衰，决定从自己门下的两个得意弟子中选出一个衣钵传人。而师父对两个徒弟的考核也很简单：各自出门去捡一片最完美的树叶，谁找到了谁就可以继承遗志。
两个徒弟听到师父的题目后，没有多想就领命而去，各自奔走。
没过多久，大徒弟拿着一片非常普通的树叶回来了。这片叶子看上去没有任何特别之处，更谈不上所谓的完美。
而后，又过了很长时间，小徒弟才回来。他两手空空，非常沮丧地对师傅说：“我看到外面有许多的叶子，但是按照您的要求，我看到这片叶子不如那片叶子好看，那片叶子又不如下一个完美；挑来挑去，我怎么也找不出一片最完美的树叶。”
师父拿着大徒弟带回来的叶子，颇有深意地对他说：“这片树叶虽然并不完美，但是它已经是我看到最完美的树叶，因为我已经从你的身上看到了我所需要的东西。”
结果不言自明，大徒弟得到了师父的真传。对此，两个弟子的师父进一步向他们解释说：“其实，世界上本来就没有绝对的完美。如果事物都完美了，又哪里还有喜怒哀乐，又哪里会有百态万千？我们每天的修行也就没有意义了。修行的目的就是为了去除心中的杂念，让自己的心境尽量达到完美。”
人世间本来就没有十全十美的事情，我们既然无法让所有人都满意，就应该在该糊涂的时候糊涂，不要总是钻牛角尖，钻牛角尖只会让我们走进死胡同。
人活一世，没有所谓的完美，而我们立世做人，也不可能时时拔高显精。对于那些不可能达到的程度，我们完全可以糊涂一下，退而求其次。只要心中不再自我纠缠，那么我们的人生就会变得相对“完美”，那些人生中不可避免的瑕疵，也会在糊涂的感觉中变得不再那么难以忍受。
王安石曾在《游褒禅山记》中说：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。” 宋代禅宗大师行思曾经提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。”
参禅悟道如此，人生又何尝不是如此。糊涂是一种生活艺术，更是一种境界，只有历尽沧桑，才能感受到糊涂的真正价值。
看破红尘便是仙，无为中道是有为。说话之道就是如此，暂避锋芒，迂回作战，示人以弱才能胜之以强。说话之道的精髓就在于此，收敛锋芒，低调处世，我们才能看得更透彻，看得透彻了，自然会说得透彻了。
打动人心的话语
我们一生中会遇到无数的人，有同路的，也有陌路的，这就需要我们学会分析，哪些人是我们所需要的，然后，把自己的心思放到这些人身上，只有这样，我们才能在简化关系之后，让身边重要的朋友变得更加重要。
如果我们不去选择朋友，而是任由其“生长”的话，只会让朋友变得越多，多了之后就会变得杂乱。这就好比一棵正在生长的树，如果我们不经常给树修剪枝杈，只会导致树的生长激素无法分泌，这样一来，我们身边的人就会变得杂乱繁多。我们只有及时修整，才能简化身边的人，朋友关系简单了，我们的人生就会变得美好了。
一天，一个营长对值班军官说：“明晚大约8点钟左右，哈雷彗星将可能出现在这一地区，这种彗星每隔76年才会出现一次。命令所有士兵着野战服在操场上集合，我将向他们解释这一罕见的现象。如果下雨的话，就在礼堂里集合，我将为他们放映一部有关彗星的影片。”
于是，值班军官将命令传达给连长：根据营长命令，明晚8点哈雷彗星将在操场上空出现。如果下雨的话，就让士兵们穿着野战服前往礼堂，这个十分罕见的现象将在那里出现。
接着，连长传达给排长：根据营长命令，明晚8点，不同凡响的哈雷彗星将身穿野战服出现在礼堂，如果操场上下雨的话，营长会下达另一个命令，这种命令每隔76年才会出现一次。
排长传达给班长：明晚8点，营长将带着哈雷彗星在礼堂中出现，这是每隔76年才会有的事。如果下雨的话，营长将命令哈雷彗星穿上野战服到操场上去。
班长传达给士兵：在明晚8点下雨的时候，76岁的著名的哈雷将军将在营长的陪同下身穿野战服开着那辆“彗星”牌汽车经过操场然后前往礼堂。
不要以为这只是一个笑话，其实在日常生活和工作中，经常会出现这种误会，而误会的起因就是中间的传话筒太多了。
在与人交往中，我们要分清主次，找到交往的侧重点，只有这样，才能让一切变得简单而明了，这样的朋友交往更能为我们的未来铺平道路。
职场中就更是如此了，在一个企业或团队中，人事的复杂是工作积极性降低的主要原因。即使对工作是热爱而充满动力的，但过于烦琐的人事关系也会冲淡员工的积极性。而对事不对人的管理，就是要避免诸如同事间的猜忌或排挤、上下级之间的摩擦与怀疑等现象的出现。在这样的氛围中，内部成员之间都可以进退自如，通力协作，进而以简明的往来创造出高效的团队。
换一个灯泡需要多少人？
这样一个非常有意思的问题，在一本《谁来买单——走进经济学聊天室》的畅销书中被明确地提出。进而，作者杜仲明分析道：如果灯泡坏了的时候，只有儿子一个人在家，那么问题自然很简单：他找一个灯泡换上就可以了；但如果这时妈妈和儿子同时在家，那么换一个灯泡就需要两个人：儿子在椅子上安灯泡，妈妈在下面扶椅子；如果灯泡坏了，恰好爸爸、妈妈和儿子同时在家，那么，儿子在上面安灯泡，妈妈在下面扶椅子，爸爸在边上给儿子递灯泡；如果灯泡坏了，爸爸、妈妈、儿子和女儿同时在家……这是一个没有止境的结果。
灯泡安好后，随之又产生了新的问题：由于灯泡是大家共用的，谁也不会像在乎私人物品一样去关心它的费用。家里常常出现长明灯现象，电费居高不下。
作为一家之主的爸爸，组织召开家庭会议，大家选大儿子负责灯泡的开关管理，当月的费用马上降了下来。但是大家纷纷对大儿子有意见，认为他不公平，他儿子写作业和他老婆上厕所的时候，他就允许开灯；别人有事的时候，他就百般找借口不许开灯。每次为了开灯，还要给他买烟、买糖……
为此，爸爸组织了无数次家庭会议，专门设置了监督员，负责监督开关管理人员。开关管理人员开始由18岁以上的家庭成员轮流担任，还选举了家庭电灯电费管理小组，同时根据家庭的实际情况，制定用灯管理制度，制定每月电费控制指标……这件事情总算是暂时消停下来。
换灯泡虽然是一件小事，但是如果我们不能分配好每个人的工作，也会把这件事搞砸。简化关系，不仅是对事情本身负责，更是对自己负责的一种表现。只有分清关系中的轻重，我们才能找到真正属于自己的成功之路。
不要因为一些事就把一个人否定了，简化关系就是要求我们透过现象看本质，只有这样，我们才能找到和我们同行的人，然后用自己的真诚打动他们，这样，我们才能和同路人一起，创造出美好的明天。
舍弃复杂，是让我们取其精华，去其糟粕，我们一生中会遇到很多人，但是真正能跟我们有关系，能够走得长远的人却少之又少，这就需要我们简化关系。简化的关系，再配上简单的话语，才能打动人心，才能得到人心。
