孝道——百善之源
一分监区孔斌
我是一分监区服刑人员孔斌，出生在阳泉市一个普通的家庭。由于从小身体不好，经常生病，因此父母对我极为宠爱，捧在手里拍摔了，含在嘴里怕化了，对我的各种要求更是极力满足。可以这样说，在入监以前我不知家里的笤帚多重，不会洗衣服、不会洗袜子，如果妈妈不给我打洗脚水，我连脚都不洗。衣来伸手、饭来张口的生活，使我渐渐养成了为所欲为，好吃懒做的习惯。小学毕业后，不顾父母的规劝和责骂，我放弃了学习的机会，进入了社会的大舞台。从那个时候起，我家的电话机旁就多了一样东西，那就是阳泉市各大派出所的电话号码，只要我晚上10点不回家，他们就挨个拨打电话直到找到我为止。父母一次又一次将我从派出所领回家，我也一次又一次向他们保证这是最后一次。可用不了多久，他们又会在派出所找到我，面对父母苦口婆心的规劝，我说得最多的一句话就是“我长大了，不用你们管我。你们就等着跟我享福吧”。可最后他们等来的不是幸福生活，而是我一纸十五年的判决书。从那时起，他们又踏上了漫长的探监之路。入监后看到井下繁重的生产劳动，我选择的不是积极改造认罪悔罪，而是逃避、装病、打架、出工不出力，几乎所有的反改造手段我都用上了。为了达到不下坑的目的，我不惜伤害自己的身体。当妈妈听到我因自伤自残被关禁闭后，昏倒在了接见室。我得知这个消息后，第一次留下了悔恨的泪水，每个做父母的都希望自己的子女能够成才，而我却一再辜负他们的期望，因为我的犯罪给他们带来了无尽的伤害与思念，而他们始终对我不离不弃，在我最需要帮助的时候，父母总是敞开他们温暖的怀抱将我紧紧搂住。想到这儿，我明白了父母并不希望从我身上得到什么回报，他们所希望的其实很简单，只要我能平安快乐。
2008年监狱开展了学习《弟子规》的活动，它就像一盏指路明灯，将我前方的道路照亮。我被它丰富的内容所深深吸引，它在开篇就讲到“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁”，这就告诉我们做人最重要的就是孝顺父母，尊重兄长，一个人只有做到这些，才能有仁爱之心，才能有诚信，而我的犯罪正是缺失了这些看似普通却又意义深远的东西。“百善孝为先”无数圣贤智者都将孝道看得极为重要，他们认为一个人的善行是从孝道开始的，如果连父母都不孝顺的人，那这个人是不会做行善积德的事的。这个世界上最伟大最无私的爱就是父母对儿女的爱，他们将我含辛茹苦地养大，而我却一而再再而三地伤害他们，认为他们小题大做，认为他们顽固不化。今天看来，我错了。看着父母渐渐花白的头发，我悔恨难当，由于我犯罪，他们不得不以年迈的身躯一次又一次地奔波在探监路上。当我劝他们少来几次的时候，他们却说：“我们老了，看一次少一次，万一哪天不在了想看都看不到了。”那一刻我心如刀绞，泪水夺眶而出，我不光毁掉了自己的前程，更将父母拖进了无边无尽的痛苦之中。父母年纪一天比一天大了，我能在他们身边尽孝的时候越来越少了，我现在唯一的心愿就是踏实改造，早日回家报答父母的养育之恩，让他们看到一个能自食其力的儿子，不再为我担惊受怕，不再为我牵肠挂肚。
我们今天之所以成为危害社会、危害家庭的罪犯，其中主要原因就是忘记了父母的教诲，我们扪心自问有谁能记住父母的生日？又有谁能知道他们今年多大了？看似简单的两个问题，却暴露了我们的内心世界。我们就像天上的风筝，不管我们飞得再高再远，风筝另一头总连着我们的父母。古人云“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，如果真的到了那一天，我们就是将肠子悔青了也无济于事，所以只要我们的父母健在，那就是我们的福气，孝顺父母请从这一刻开始。最后我想说学习《弟子规》不是用来修理别人的，而是用来修理自己的。让我们共同努力，借着学习《弟子规》的东风来净化我们的灵魂，充实我们的思想，唤醒我们情感世界。让父母看到我们变了，不再是昔日那个懵懵懂懂的少年，不再是惹是生非的浪子，告诉他们我们有能力也有信心，把自己改造成一个自食其力、奉公守法的好公民，让我们用踏实的改造，去回报那些帮助我们、鼓励我们的亲人和朋友。
孝， 善之始也
十四分监区王鹏
中国五千年的国学传统文化源远流长，其中关于人文、道德等方面的教育意义非常深刻，是华夏灿烂文化的璀璨明珠。在落实科学发展观的今天，我们太原一监充分汲取了国学传统文化营养，在道德教育中加入了国学内容，强化了服刑人员的思想教育。从2008年开始，我们监狱在全体服刑人员当中展开了国学教育活动。个个监区都积极响应，纷纷组织服刑人员学习，每天都能听见琅琅的读书声，到处可以看见以国学为内容的书法、绘画，俨然一片校园气氛，让我又找到了久违的感觉。特别是《弟子规》，现在几乎每名服刑人员都能熟练地背诵下来，它已经成为我们太原一监服刑人员的规范。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，”从我第一次接触它时，我就用最笨的办法去理解它，我认为做人首先要做到孝顺父母，其次才是做事谨慎，那么我们都能做到孝顺吗？非也！因为我们在父母最需要我们的时候离开了他们。每当我想起和他们天各一方，常常让他们为我们牵肠挂肚的时候，我心里就有一种说不出的滋味。我虽然尚未为人父，但我也能理解做父母的含辛茹苦。我小时候经常感冒发烧，几乎是隔三差五，那个时候村里医疗条件不好，交通也不方便，看病的时候还要爸爸骑着自行车驮上妈妈，妈妈再抱着生病的我去三十里之外的县城去看病，走在崎岖的土路上，颠簸一个来回就是一天，但他们从来没说过苦，叫过累。可我呢，从小就没给他们争过气。记得最清楚的是2003年的春节，准确地说应该是大年三十，那天各家各户都在忙着为春节做最后的准备，我的爸爸妈妈在家里包饺子，突然我跑回家中给妈妈说：“妈妈，我的这双鞋不好看，我不喜欢，要不重新买一双去吧！”当时妈妈一听就笑了，说：“现在哪还有卖鞋的呀，商店都关门了。”可我不行，我说要就一定要，接着我就拉着妈妈去了。到了街上，哪还有人呀，就剩下扫大街的。妈妈没办法，对我说：“算了吧，都关门了，过完年再买吧。”我当时特别生气，跟着妈妈回到家之后，就又想了个办法，让妈妈去给我问问那个商店的老板家在哪儿住，到他家去买。可妈妈不去，说：“现在都5点多了，天一黑上哪儿给你问呀？”我一气之下跑了，当时已快下午6点了。我一跑妈妈急坏了，到处找我，可就是找不见。到了7点多，妈妈还是没找见我，刚回来准备发动全家去找我，可一回到家看见我蹲在那儿，妈妈走了过来，把我拉起，我都看见妈妈的眼泪了，妈妈说：“走，给你买鞋去！”我一听就高兴了，跟着妈妈快走。当时春节晚会就要开了，妈妈带着我去挨家挨户地问卖鞋的在哪儿住，不过还好，最后问到了。妈妈带着我到了卖鞋的家时已经8点多了，等敲开门之后，人家一看不认识，就要关门。妈妈拿手挡在门框上说：“老板，实在不好意思，打扰您了，孩子说特别喜欢你店里的一双鞋，您看能不能……”话还没说完，人家就要关门，妈妈急了，又把手挡在门框上说：“老板，求求您，再跑一趟吧。买不上鞋，这孩子就不回家，您说这大过年的，求求您，理解理解我，咱们都是当妈的，您看给您加点钱行吗？”最后妈妈给人家说了一大堆好话才说通，终于买上了那双鞋。
每当想起这件事的时候我心里就特别难受，你们说这是人干的事吗？可曾经类似这样的事是无数次地发生在我身上呀！即便是这样，妈妈始终没有放弃我，到了现在还一直鼓励我好好改造，快点回家。记得第一次接见的时候，是2008年的夏天。当我看到妈妈的时候突然觉得妈妈苍老了许多，我仔细看妈妈时，妈妈的手青筋暴起，手指纹里的黑渍还清晰可见。我不敢想象，不敢想象那是干了多少活，干得是多重的活，才能在短短一年时间内成了那样。接起电话我一直问家里现在怎么样，妈妈一直都说挺好，不要我操心，只告诉我要好好改造，快点回来。短短的半个小时说完之后，妈妈就要去给我买东西，还一直问我够不够，说再买一点。最后看着她那依依不舍的眼神，我能看出，她真恨不得来替我坐这几年牢。当妈妈第二次接见我的时候我才知道，上次妈妈为了给我买东西，连路费都没给自己留呀！在这里，我想告诉大家的是孝顺是我们应该及时做的，不要等到没机会尽孝的时候，后悔就来不及了。2006年爷爷被查出肝癌晚期，爷爷最后几个月的时候，医生告诉妈妈，只要让老人家天天高高兴兴的，兴许可以多活一段时间。爷爷怎么才能高兴呢，只有跟我聊天，他才能高兴，可当时根本找不见我。有一次，我去医院看爷爷，说是看，其实是没钱了，去问妈妈要点钱。进去一看，姑姑在里面，我转身就走，因为姑姑是老师，平时特别严厉，我害怕她。姑姑一看我要走，过来就把我拽住了，说：“鹏鹏，你只要能在这里陪陪你爷爷，我一个月给你发两千元工资，我求你了，陪陪你爷爷吧！”可我还是走了。最后在爷爷去世的当天，我和朋友们在北京，当我赶回去的时候，爷爷已经进了棺材。妈妈说爷爷临走的时候想见见我，可我不在，等了一晚上，没等见，就拿笔在纸上写了一段话，当时爷爷的手抖得已经写不成字了。就这样，爷爷的去世让我留下了永远的遗憾。
现在我明白了，国学是我们的先人给我们留下的一部宝贵的精神宝典呀！它是我们中国实现和谐社会要走的一条科学之路，经常看看《弟子规》，它可以潜移默化地改变自己的言行。孔老夫子的《礼运·大同篇》上说：“大道之行也！天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使鳏寡孤独者皆有所养。”那么我试问大家，只要我们都按照《弟子规》上的要求自己，社会上就没有了坏人，老人不怕自己老了之后没人照顾，没有了孤儿，没有了乞丐，在大街上丢了钱包不用着急，没人拣你的，晚上睡觉不用关门，没有人去你家偷东西。我们何乐而不为呢？
来到这里我懂得了许多，也改变了许多。这些都是我们监狱的警官对我的教诲和拯救的结果，我借此机会，向这些特殊的园丁说声：“谢谢。”让我们一起在监狱这座大熔炉里，用国学的烈火把我们这块锈铁炼成一块精钢，使之有用于社会吧！
百善孝为先
二十一分监区叶明涛
俗话说：“百善孝为先。”这是中华民族的道德之魂，也是我们每个人遵循的做人规范。
《弟子规》的总叙首段就表达了对孝的概念，《弟子规》中的一切内容，都是圣人的教诲，它把孝放在了首位，是教诲我们只有孝顺父母，和睦兄弟，尊重长辈，才能做到心灵健康，否则对家庭、对社会就是不负责任，这是莫大的教训。
《弟子规》的全部精髓在孝。书中说：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这些都是金玉良言。如果从小养成了好吃懒做的坏习气，对父母的教诲采取不搭理、不重视，父母要求你做的一切事情，你都拖拖拉拉，懒懒散散，我行我素，这就完全丧失了一个人对父母的孝。你已然养成了这种不孝的习气，在生活中能给他人以帮助和温暖吗？这是根本做不到的。所以，对父母的教诲，一定要恭恭敬敬，虚心接受。
最能打动我心的是“孟宗泣竹”这个感天动地的故事，今天我把这个故事讲给大家听。古时候楚国有个叫孟宗的人，十分孝顺父母。一年冬天，他母亲一连几天不想吃饭，身体日渐消瘦。孟宗急坏了，忙去请医生，他母亲说：我没病，其实是想吃竹笋了。孟宗听后，跑到后园，四处挖掘，希望能找到竹笋，可是在冬天，哪里有竹笋呢？孟宗急得大哭起来，这一哭，奇迹出现了，地上冒出了竹笋，原来孟宗的孝心感动了上天，满足了他的要求。虽然故事是有神话色彩的，却表现了孟宗的一片行孝之心。
如果我们都像孟宗那样去尽孝顺之心，那我们一定在自己的生活道路上，不会有很多的坎坷。
今天学了《弟子规》，联系到自己的所作所为，感到无地自容。我从小就娇生惯养，养成了好吃懒做的毛病，父母的话不大听，到初中时父母的话更是当做耳边风。再加上在社会上交了一些不三不四的朋友，渐渐与父母疏远了，对他们苦口婆心的教导，全丢到脑后去了，根本谈不上孝敬、顺从。自己夜郎自大，不把一切人放在眼里，不把一切事放在心上，直到案发进了看守所。当我来到太原一监服刑后，在监区领导和中队领导的热切关怀下，经过自己努力改造，工作有了起色。学习了启蒙读物《弟子规》后，我才发现自己原来的行为是多么幼稚可笑，我重新学到了如何对待父母、兄弟、长辈，如何为人处事的道理。我明白了做一个对社会有用的人是多么的不容易。现在，我要告诉大家，我明白了“百善孝为先”的真正含义。
