国学文化让我学会了怎样做人，明白了中华民族的美德所在。孟子说“破山中贼易，破心中贼难”，也就是说：要改变自己灵魂深处的那些丑恶、肮脏的东西并不容易。我通过两次服刑，母亲一次次的探视，民警一次次的帮助和挽救，我彻底醒悟，我学会了尊师友、敬父母；也学会了坚强、理解和感恩，感谢所有帮助自己的人。尤其是要感谢分监区指导员及全体民警，是他们让我认识了国学，了解了国学，是他们对我无微不至地照顾，尽最大可能解决我生活、学习、改造中的实际困难和问题，让我渡过了一次次的难关。是国学文化让我放下了包袱，敞开了心扉，让我的罪恶思想得到彻底的解脱，是国学文化温暖了我那丑陋的心灵。
在今后的改造中，我还要继续努力学习国学文化，明确做人的标准，牢牢记住以往那沉痛而又悲伤的往事，以《弟子规》来当自己的导师，时刻提醒自己，努力学习，积极改造，从小事做起，从点滴做起，不断地完善自我，超越自我。我坚信，在国学教育的熏陶下，在圣贤思想的感召下，昨天已经逝去，今天正在进行，明天的我，一定会活得更加精彩。
感悟人生孝行天下
二十五分监区郭东东
源远流长、博大精深的中国古代文化对中华民族的统一和独特文化、心理定式的形成起着至关重要的作用，没有中国古代文化就没有中华民族，没有强大的文化支撑，就不可能有中国五千年的文明史，因此，坚持不懈地了解和探索我国的优秀传统文化，提高我们这些中华儿女的凝聚力和整体素质是每个中国人的责任。今天，我们学习国学，重温先人们的至理名言，感受古代文化的启迪和教诲仍然具有重大的现实意义。
近年来，监狱深入贯彻文化育人理念，国学教育在我监蓬勃发展。我监把《弟子规》作为服刑人员行为规范的第一规，教会做人、做事，要求服刑人员从现在做起，从自己做起，从平时做起，从小事做起，进而“依法服刑，自觉服刑，文明服刑”。作为一名服刑人员，在监狱开展“学国学、树美德、做新人”教育活动以来，我结合自己几年来改造生活的实际，认真学习了《弟子规》，从中深刻地感悟到了学习国学对于一个人纠正行为中的恶习和洗刷灵魂中的污垢是多么重要。每当读起朗朗上口的《弟子规》，平静的心总是会激荡起层层涟漪，我们的种种行为已背弃了老祖宗所传承下来的传统美德，而《弟子规》就像人生的指南针为我们点亮了人生前进的明灯，使我们不再迷失做人的方向。
“百善孝为先”是中华民族几千年流传下来的传统美德，一切善行都是从孝开始做起，因为这是人生中最深切的亲情，人人不可回避。论心不论迹，不一定每个孝子都有充足的钱财和很高的地位，能够按照他的意愿把爱折合成一种物质给予他的父母。有时候一个很深刻的心愿，但是做起来都是一种朴朴素素的小事，小到微乎其微。曾子说孝有三种：大孝是父母得到别人的尊敬；其次是不辱父母的名声；最低的是能供养父母。而现如今，我贪图享受身陷囹圄，连三孝中最基本的供养父母也无法做到。想起年迈的父母，想起他们因我的犯罪所过的艰难生活，心中就深感惭愧不安。
我在国学教育中重新审视了父母对我无尽的抚爱，《弟子规》中第一句就告诫我们“首孝悌，次谨信”，就是说人生在世，首先要做到的是孝顺父母，尊敬师长，然后才能学习做到别的事情。父母是人生的第一位老师，兄弟是人生的第一个朋友，血脉相连决定了父母兄弟对自己的关心、呵护以及批评教诲，必然是无私的。因此，对父母行以孝心，对兄长施以尊敬，应当是做人的起码准则。
孝敬是一种美德，但是，它不是一种本能。在这个世界上，生物之爱存在这样一个现象，这个现象很美好，但也近乎残酷，所有的爱都是下行的，也就是父母对儿女的爱。对父母来说，儿女是自己身上掉下来的肉，所以父母多么尽心都不为过。
我从小生活在单亲家庭里，父亲怕没有母亲在身边的我跟着他会苦了我，就把我送在爷爷奶奶跟前，自己在外拼命奔波忙碌。由于是家中的独孙，他们处处依着我、护着我，把我含在嘴里怕化了，捧在手中怕坏了，在这样的环境下我一直到参加工作还依然任性。仅仅是父亲一次对我的不依，导致自己走到了今天深陷大狱的地步，就在我刚入狱的时候，我心里依然埋怨着自己的父亲。当父亲第一次来探视我的时候，我对父亲的态度很是生硬，没有一丝的尊敬，监区警官说了我几句，让我注意态度，而自己却依然我行我素，这些都被监区警官看在眼里。回到监舍后，监区警官找我进行了一次意味深长的谈话，至今我还记忆犹新。有一段话我一直记在心里：“你的父亲把你含辛茹苦地养大，图的是什么，他们什么都不图，你明白吗？而你为亲人回报了什么？”是啊，我为他们做了什么？当我扪心自问的时候，愧疚难当。回想生活中的例子比比皆是，当老人去世后捶胸顿足、痛心疾首，自责老人在世的时候没有尽孝，并回忆父母在世时的种种好，既感恩戴德，又懊悔不已。父母走了才知道去孝敬，也正应了“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的名言。警官的话唤醒了我心灵中的良知。其实，父母缺的不是钱和物，而是子孙满堂，合家团聚的喜庆或是一个电话，一声简单的问候，这都能给亲人以精神的满足和愉悦。当父亲再见我的时候，我的一言一行让父亲激动得说不出话来，只是一句话让我这堂堂七尺男儿泪流不止，那便是：“儿子，你长大了！”是啊，儿子长大了，我终于长大了，只是晚了一些，但庆幸的是我依然有机会。夜深人静的时候，我的思绪总会越过铁窗，来到亲人的身边，检讨自己孝心尽得不够，过去我只知道受了委屈，碰到困难向父亲诉说，可是他累了、病了、苦了却从不去过问。接见结束时看着两鬓渐渐斑白的父亲，我终于体会到了朱自清的文章《背影》的意境，也感到了自己身上的责任。
我们为人儿女者，可以在心里问一问，我们父母的生日是哪一天，他们今年多大了，不见得每个人都能说得很准确。但是，要问做父母的，你的孩子是哪天生日，多大了，没有一个人说不清楚。确实，父母的年龄不可不知，知道以后，那就是“一则以喜，一则以惧”。喜的是父母高寿，得享天年，做儿女的现在还有机会孝敬他们；惧的是父母年龄又高了一岁，我们还有多少时间能够陪在父母身边尽孝呢？我们还能够来得及完成他们多少心愿呢？可以说，父母之年在我们的心里可能永远是惧大于喜的，因为我们能做得太少，父母能给的太多，所以这个世界还是那样，有一种至深的悲怆叫做“子欲养而亲不待”。如果真是到了那一天的话，我们就是捶胸顿足、涕泪滂沱、再三忏悔，一切也晚了，来不及了。只要父母还在，就是儿女的福分。
“百善孝为先”，服刑人员接受的第一堂传统文化教育课，便是有关孝道的内容，它使我懂得了一定要善待自己的父母，这是做人的道理。只有善待自己的父母，才能善待他人，才能以一颗仁爱之心对待社会。时至今日，作为服刑人员，虽然身居高墙，失去了人身自由，但绝不能忘记高墙之外，我们的父母那焦虑、期盼的眼神。在我们低迷、消沉、最需要鼓励的时候，最肯于向我们输出情感的就是他们。
在国学学习活动逐渐深入开展的今天，我也在不断地学习完善自己，充实自己。在日常的改造中，我们会常常遇到一些不如意的事情，同犯们因为一点小事吵得面红耳赤，甚至大打出手，这些事情的发生给了我一个很重要的启迪：那就是服刑的我们身处人生低谷，不能以平和的心态去对待、看待发生的事情，在人与人的交往中，不能冷静地克制自己的情绪，没有对同犯多一分宽容和仁慈，对自己多一点忍耐与克制，所以造成了吵嘴、打架问题的发生。孔子说：“小不忍则乱大谋。”今天的我们如果以平和、宽容的心态对待以前所发生的事情，总结自己失败的教训，积极认罪服法，服从管理，参加劳动，以觉醒的汗水洗刷自己，争取早日回报自己的亲人和社会。
通过国学的学习，我深刻地认识和理解了学习我国古代传统文化和文明礼仪是提高中华民族的凝聚力和整体素质，使人民更加了解和热爱自己的祖国，进而建设一个富强、安定、文明的国家不可缺少的宏伟工程。在这里改造更需要树立正确的人生观、价值观，更需要正确面对警官的教育，更要加强自己的“三课”学习，增加改造动力，把自己的前途和命运定位于祖国建设与发展的时代洪流中，力争早日把自己改造成为符合和谐社会要求的守法公民！
母爱至诚至真
二十八分监区梁福荣
每次接见时，看到母亲那日渐憔悴的面容和两鬓渐多的白发，我心中总是不好受，因此增添了许多愧意，同时也增加了我自身积极改造的决心。
囚犯是耻辱的，这并不是自卑，而是自知，每个人心中也都明白。母亲来接见时，总是微笑着劝我：“谁都会犯错误，只要彻底改正，正确认识自己，那就是好孩子，千万不能自暴自弃！要积极改造，早日回家。”
高墙内都是清一色的犯人，没有谁会瞧不起谁。而墙外却不同了，在母亲的背后一定会有人讲：“那是谁的母亲，他儿子判刑在监狱劳改。”让勤劳的母亲替我扛上许多风言风语，有些平时走动很近的亲朋都避开了，怕染了晦气。而母亲从来都没有埋怨过我，她老人家只是默默地承受着。我也知道每逢佳节母亲看到别人团团圆圆时一定哭过，也恨过，恨铁不成钢，但由于那扯不断的亲情，那博大的母爱，她把所有的委屈与不快也都压在了心底。
