（3）因知足而淡泊
因知足而淡泊，指因感觉知足而淡泊明志。知足者智在知不可行而不行，若知不行而勉为其难，势必劳而无功；知足心境须修炼，提升淡泊境界，抵制名利、得失和各种物质上的诱惑。淡泊源于知足，又高于知足。提炼感觉知足，选择淡泊心境，因为你持有知足感觉，所以很多事情也就可以看淡和看透，既有所求也无所求，既无所求也无所烦，既无所烦也会有所乐。
（4）因不知足而淡泊
感觉不知足激发人的一种骚动、搏击、奋斗、进取精神。
因不知足而淡泊，也是指不知足静而致远。因为不知足，人需要去奋斗、去拼搏、去努力，必须养精蓄锐，使人生有所寄托，有所期望，有所追求；平静思索，胸怀大志、淡泊眼前小得失，通过平静而仔细思索，权衡利弊，确定长远的目标；耐心等待，不为眼前利益和平淡无奇而自怨自艾，但也不能因为人微言轻而停止追求。
（5）可行而必行之
如果机会出现了，抓住机会不放过。执著追求自己的人生目标，如此，我们才可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而后悔，也不会为现在的失意而烦恼。
二、做一个睿智好学之人
睿智好学构成个人优秀辅助品质内容之二，也是个人品质修炼之十。好学意指喜爱学习和勤奋学习，勤奋好学是睿智聪明的基础。一个人的睿智，反映他是个通达事理和有远见的明智之人，不仅拥有较高智商、灵气和悟性，而且需要具备德、情、心、逆、胆、财、志、健等综合素质；不仅拥有知识层面的智慧，而且也是个理性辨析判断和思虑周详的人。睿智的人智慧如火，可烧尽你的一切烦恼；睿智的人智慧如海，海纳百川，宽大无边，容天，容地，无所不容；睿智的人智慧如光，为迷途和黑暗中的你指明方向。如何培养自己睿智好学的品质呢？
1.注重知识量的积累
一个智慧的人，也是个好学之人，其知识量通过日积月累，达到一定数量和质量时，沉淀了睿智的秉行，在实践活动中得以体现。一个人对知识的掌握程度，反映在个人的观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力以及分析问题和解决问题的能力上。对于个人知识的更新和积累，必须持有学如不及、犹恐失之的精神，必须勤奋学习和富有强烈的进取心，必须有像追赶什么、赶上了又怕被甩掉的紧迫感。
2.捕捉灵感抓住悟性
灵感和悟性是一个人对事物本质的直觉思维和瞬间出现的闪亮点，是人第六感觉方面的快速反应能力。如阿基米得从洗澡中获得灵感最终发现了浮力定律，牛顿从掉下的苹果中得到启发发现了万有引力定律，这些都是灵感和悟性的结合而带来的直觉想象力的最佳例证。每个人的成功并无统一的模式，单凭纯书本上的知识是解决不了实际问题的。为此，学会捕捉自己瞬间的灵性，抓住刹那间的悟性，关键在于不断学习新知识、培养对事物的观察能力，敢于突破传统思维，养成善于思考和树立敢于创新的精神。
3.勤奋好学勇于创新
勤奋好学是一个人智力的开发商。睿智的人通过好学开发了自己的智商。睿智需要把持自己好学的秉性，本着学然后知不足，教然后知困也。学习时应注重学其精华，推陈出新，避免出现差若毫厘、谬以千里的现象，避免一知半解和死学，力求学精、学通、学活，不仅从书本学，还要从社会实践中学；不仅向成功者学，也要向身边的一般普通人学；不仅学习他人的长处，也要从他人的失败和短处中学。
总之，你若想使自己睿智聪明，必须持有“知之为知之，不知为不知”以及能者为师的虚心好学的求知心态。
4.诚实守信正直坚强
巴尔扎克曾经说过：“诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。”高尚的人品是做一个睿智好学之人的基本点。就个人才智而言，单纯的才智有时是单薄而无助的，只有当你拥有了良好的品格，当你成为一个正直坚强、诚实守信和爱心宽容的人时，这种品质与你的才智和远大的目标结合，你才会拥有势不可挡的力量，从而创造出惊天动地的事业。
5.把握时机明智选择
睿智的人，永远能保持清醒的头脑，会把握机遇明智选择。他们持有明确的人生目标，目光远大，思路清晰。两弊相衡取其轻，两利相权取其重，睿智之人彻悟人生，懂得选择和放弃的深远意义。无论是漫长的人生之路，还是现实生活中的小事情，从目标、方法和结果预测，都有一个比较明智的选择。
6.心如明镜舍得放弃
睿智之人拿得起放得下，取舍清楚，舍得放弃。古人云，塞翁失马，焉知非福。放弃是一种量力而行的睿智和远见，是顾全人生全局果断勇敢的决策和胆识。放弃就是处理坏心情垃圾，抛弃过去的痛苦，消除曾受过的伤害，舍弃由于怀旧而影响心情的旧事物和流失的旧情感。在我们现实生活中，有许多人由于持有不愿舍弃的习性，超负荷地承受了各种负担，导致自己心理压力加重，使原本不轻松的人生负荷，变得更加沉重。最可悲的是，在自己的人生道路上，还有不少人没有及时卸压，还咬紧牙关期盼收获季节的到来，由于承受不了这超载负荷，被迫中途下车，从此再也未能继续走下去。
第六节探索人品修炼的途径
一、确立信仰与理念
每个人的一生，均持有自己的人生理念，这个人生理念就是你这辈子做人做事的信念或总目标。在人生理念管理大系统中，又是由一个人所持有人生的品质理念、人生的价值理念、人生的生活理念和人生的事业理念这四大理念管理分支系统组成。而拯救自我理念，归属于人生的品质理念门下，是人生的品质理念体系中的重要分支系统。如果说，人生的“品质理念”，是一个人对自己的道德品质修炼设定为一生的理想目标，并形成牢固的信念，那么，拯救自我理念就是结合实际，使人生的品质理念在实践过程中得以应用和拓展。
一个人持有的拯救自我理念，是这个人通过自己的个人品质理念或信念定位和提炼后，所形成自己独特的做人理念或信念。它是通过日常点滴言论行为，逐渐树立起自己在生活、工作和学习等诸多社会活动中的形象，同时，要为自己的这个理想和信念做出一生的努力。按照“十项个人品质标准”和“十项和谐自我标准”修炼自己，在修炼过程中，学会平衡自我的阴阳品质，疏通自我的品质经络，调整自我不安分的心态，并从自己和他人的言论和行为中，发现其拯救自我理念存在的价值，最终达到自我健康的人生目标。对于我们每个人来说，有了理念和信念，才会有明确的人生目标和方向；有了目标和方向，才会按照行动规则施展拯救自己的行动。反之，一个人如果没有观念或理念，就等于失去了方向和目标，也就谈不上什么拯救自我的事了。
二、用简单思维看待复杂人生
埃及有句名言，能登上金字塔的生物只有两种——鹰和蜗牛。当我们看淡了生命以外的东西，不求流芳百世，不求登上金字塔，不求做人上人，不求荣华富贵，用简单的眼光看待复杂人生，也可以像蜗牛那样慢慢地爬向金字塔。
当我们持有淡泊而明志的心灵，从对物质需要上看，只是在满足基本生活的层面上，即一张床、一条被、一套衣服、一碗饭。如此，什么是人生最重要的？剩下的精力和时间，我们能做什么呢？人生最重要的事只有一件，即爱护自己的生命，延长自己的生命时间，并在生命存在的时间里，尽量留下自己生命的价值痕迹。
三、力争成功走完人生四个阶段
如果我们设定人类平均寿命为75年为完整的人生全程，那么，可将自己的一生分成四个阶段。
1.健康走完人生的第一个阶段
人生的第一个阶段，是25岁之前的阶段。在第一个25年中，一个人经历了从婴儿到儿童、从儿童到少年、从少年到青年的生理成长和知识吸收阶段。伴随着学讲话、学走路、学跑步，学习各类自然科学知识和社会知识。这一阶段的人，基本上是处于努力学习、增长知识和经历社会初级实践的状态下。
2.积极走好人生的第二个阶段
人生的第二个阶段，是50岁之前的阶段，也是第二个25年。这个阶段既是人生的黄金阶段也是人生的透支阶段。一般人从26岁至50岁左右，踌躇满志步入金色的秋天。人们为了成家立业、为了养家糊口、为了实现自己人生的理想，而拼命工作、发奋创业、商海拼搏、仕途争斗。这个阶段的人身心交瘁，肩挑着事业和家庭两副担子。
3.平稳走完人生的第三个阶段
人生的第三个阶段，是75岁之前的阶段，也是第三个25年。这个阶段应是人生的收获季节和人生的修补阶段。
步入这个阶段，也许早已事业有成，也许在社会中为自己争得了一席之地，也许功成名就、也许衣锦还乡、也许伤痕累累、也许依然如故、也许从自己的影子中看到父母辈的身影，但这一切的一切，已成为过去。或许还可抓住中年的尾巴，或许再拼搏若干年，或许收心和收手，进入总结人生、整修人体这台机器、真正享受生活的阶段。
4.圆满走完人生的第四个阶段
人生的第四个阶段，是75岁以后的阶段。人过80岁可称为高寿，若平稳进入这个阶段，必定具备三个条件：一是健康的心理；二是健康的身体；三是博大的心胸。人有多大的胸怀，做多大的事业；人有多大的胸怀，活多长的寿命。
这个阶段的人，已经进入了人生升华阶段，对人世间的生外之物，更是看得透透的，原始和简单的人性更是得到发挥。
人们常提到的“老小孩”，就是指这个阶段的人，不需要任何理性或克制，因为他们的理性经过80年以上的风雨，早已渗透在体内的每根血管中，激活了他们每一个细胞，真正走向回归自然。
四、持之以恒地坚持
一个人的品质修炼，是一个从地狱到火狱、从火狱到炼狱的升华过程。当我们在十字路口徘徊，在前进路上迷失方向时，必须坚守自己的信仰，坚定修炼的信心，持之以恒地坚持，从日常生活中点滴小事做起，一步一个脚印慢慢地找回那失去已久的人品，在量的积累中，实现人品质的转化。
1.量的积累
个人道德品质的提高，不是在短时期内能够达到的，而必须经过相当长的时期，甚至要通过几代人的修炼。对于我们当代人来说，只有从现在做起，从日常的每一件小事做起，从小事的点滴渗透，慢慢的逐渐形成量的积累。
2.量变到质变
当社会个人道德品质量的积累达到一定程度，社会品质质量也就自然而然地得以提高和改变了。矛盾和问题、困难和挫折永远与我们的人生相伴，一次次地平和面对，一次次地分析问题寻找原因，一次次地总结调整，一次次地得到与舍弃，在周而复始的修炼中，运用归纳思维将复杂问题简单化，运用推理思维，从那些看似简单的问题中提炼出人高尚的心灵。
3.时间换取空间
一个人的道德人品修炼是一个循序渐进的过程，如果说想在短时期内完成，是不现实和心有余而力不足的。因为，虽然我们能看见远的并记住远的，却又会经常被身边的事物所干扰，而看不见近的和记不住身边近的。所以，要做好打持久战的决心和信心，用10年、20年甚至于更长的时间，通过几代人的努力，以时间换取空间，争取在中国的第九代或第十代人身上，人的优秀品质整体体现出来。
五、提升平和宁静心态
不敢面对现实的人，主要是由于心理的障碍，环境本身并不能使我们快乐或不快乐，我们对所遭遇环境的反映才能决定我们的感觉。不论是喜事还是烦事，不论是顺境还是逆境，人们对环境的变化有着不同的心理反应。常言道，上帝是公平的，当上帝将幸福降福于你的同时，也会送上另一份礼物，以防你的失控；反过来讲，当灾难降于你的同时，也会带给你生活的勇气和希望的力量。
一是得意而不忘形。每当人们的某种意愿或目的达到时，往往会流露一种得意的情态。这时人类的原始防御能力最为薄弱，自控和克制能力相对也差，会出现忘乎所以的情形。
二是逆境而不气馁。任何人的一生都会遇到挫折、遇到许多不尽如人意的事，一旦陷入逆境之中，就要对自己的心理及时进行必要的调整。一方面要正视这些已经发生的事实，调整由于这些事件的发生所带来不平衡的心理状态；另一方面要分析各种因果关系，适当调整工作节奏，调整生活的目标和方向。只要你做到勇于面对、不气馁和不放弃，任何逆境一定可以闯过去，结果无非是时间长短的问题。
生活中的强者，不意味着只属于少数已获得功名和财富的少数成功人士，人生犹如马拉松赛跑，只要是跑完了人生全程之路的人，都可称之为生活的强者和成功者。雄鹰固然让人赞美，但蜗牛也让人敬佩，不能做雄鹰，做只平凡的蜗牛，也有自己的生活和活法。当你真正理解了这几点，看淡了一些生命以外的东西，那么还会有什么困难不能克服？还会有什么坎逾越不过？还会有什么事能难住？
