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第348章 374:大战后的各方反应(七):大天教的反应之教廷廷议

(第一卷:齐谐初入异界,证得虚空大道;贝姆渐生乱局,隐藏破灭杀机)

当萨林希洛罗克安十五世笑着说出来最后一句话的时候,他嘴里的伪教廷,也就是大天教教廷内,教宗舍费尔四十三世在召开三院九部的会议。

大天教听的排场可比正天教大多了,气势恢宏的议事大堂内,三院九部的人依次而坐。教宗舍费尔四十三世坐在教宗的皇座上,三院与信仰三部对坐,其他的六部分开对坐。

三院院长是枢机院院长兆芝伏斯、教务院院长法内尔普利哲、教法院院长曾格其马林。对面的信仰三部分别是宗信部部长托罗佐夫胡利迪、世信部部长尤瑟夫尤利,世事部部长斯凯恩冈彬外出德莱未归,由副部长卢瑟耶赫纳代行职责。

六部部长中的教礼部部长洛桑尼亚尔、教户部部长索下吴米点、教工部部长霍焦苏恩坐在左侧,教兵部部长古斯塔西里斯、教和部部长拉曼奇苗稀、教育部部长耐基米林科坐在右侧。

舍费尔四十三世坐在宝座上,看着下面的十二个人,感觉一阵一阵的头痛。而下面的十二个人都是一副眼观鼻,鼻观心的模样。

不知道过了多久,舍费尔四十三世终于说道:“诸位,如何看待此案及其相关议题?”

又不知道过了多久,枢机院院长兆芝说道:“贾亚与皮雅格是大天孕育的宠儿,两人其实是可以进枢机院的。只是现在的名额是满的,要等到下一届了,而且要尽快给予两人世俗执事的身份。”

舍费尔四十三世“哼”了一声,打断了兆芝的话。也没有理睬这位心腹,他直接问宗信部部长托罗佐夫:“胡利迪部长,你怎么看?”

托罗佐夫脸色发黑,气得想吐血。

说起来,贾亚与皮雅格打了布哈伊林的脸,也等于是打了他的脸。

符拉迪克城外之战,是布哈伊林的一次危机,是大天教廷的一次危机,更是宗信部的一次危机。虽然事态最终由洛罗敦克大长老法图图平息了,但是对布哈伊林体系的打击是空前的。

大天教廷宗信部,就是布哈伊林势力在大天教廷的代言人,是第六神圣坤度帝国时代布哈伊林各部族之间以布哈伊林与大天教廷之间的妥协产物。大天教廷宗信部,其实是控制在胡利迪部族手中,而胡利迪部族就是第六神圣坤度帝国时代之前的胡利迪布哈伊林部族,也是一支最弱小的布哈伊林部族。

布哈伊林的代言人是比较难当的,往往要受到布哈伊林以及教廷的双重伤害。

如果宗信部在教廷内得势,宗信部部长的日子就好过多了。但是自从舍费尔四十三世成为了教宗陛下以来,宗信部部长一职就成了最为烫手也最不讨好的职位了。

在托罗佐夫之前,老宗信部长是个极为强势与有能力的人,但是在面对舍费尔四十三世的时候,依旧讨不到好处。又因为身体出了问题,老宗信部长便离职休养去了,长期不在主教城内,也不在胡利迪部族内。

符拉迪克城城外之战打了宗信部的脸,但是也只能将打下牙往肚子里咽。

托罗佐夫憋了半天不知道该说什么,一急之下说道:“陛下,贾亚与皮雅格的确是大天的宠儿,应该进枢机院。”

舍费尔四十三世对待托罗佐夫的态度可不像对待兆芝的一样了,只见他冷冷地说道:“进枢机院?那要等多少年?就现在的情况看,他们两个符合进枢机院的哪条规定?连成为长老都没有可能性,如何又能进枢机院?”

托罗佐夫的嘴唇都哆嗦了。

在座的人知道教宗是故意同这个宗信部部长过不去。最先提出说法的是兆芝,教宗却拿这个提议数落托罗佐夫。宗信部与教宗陛下之间的关系,是利益冲突决定的,只有听之任之。

舍费尔四十三世缓了缓口气,说道:“不过有一样你说对了,贾亚与皮雅格是大天的宠儿。”

托罗佐夫一听,知道被舍费尔四十三世绕进去了。

舍费尔四十三世也不看托罗佐夫了,而是说道:“虽然是布哈伊林,但是贾亚是个武者,皮雅格却是法武双修。以目前大天教的教义看,就算两个人愿意为教廷服务,教廷也是没有办法将这两个人安顿好的,更何况两个人未必愿意?”

众人点点头。

按照大天教教义,要进枢机院,一个条件是以主祭司或者大祭司的身份进入,另外一个条件是以为教区做了很大贡献的世俗执事的身份进入。

这两个条件,贾亚与皮雅格二人都达不到。

而就第二个条件来说,所谓的世俗执事,就是世俗执事长老。而要成为世俗执事,一定是虔诚的信徒。看起来是布哈伊林出身的贾亚与皮雅格,根本与大天教的虔诚信徒不沾边,否则不会一个是武者,而另外一个是法武双修了。

至于说重大贡献,更无从谈起。二人不但对大天教没有贡献,说白了是危害了大天教体系。强力给了二人世俗执事的身份,是必然要惹争议的。

即便是不计较这些规范,给了二人世俗执事的身份后,二人也要等到至少五年后才有资格去竞争枢机的。从有执事身份到进入枢机院,最少要有五年的世俗执事经历。如果连这个条文都更改了,诸多人的枢机身份很难得到尊重了。

无论如何,法武双修的皮雅格首先会被排除在大天教体系之外。

按照大天教义,法师算是一种盗贼,算是一种蔑视大天的存在。在第五帝国时代时代,法师如何言行失当,甚至存在被烧死的可能。

而武者出身的贾亚,又是个女儿身。按照大天教义,女儿身不能担当重任。也就是说贾亚就是成为长老也根本无事可做,或者可说是无大事可做,难道要她去洗衣服做饭吗?

贾亚与皮雅格能做成布哈伊林的长老,根本是法图图钻空子。

布哈伊林从成立之初就自诩为大天最正宗的信徒,所以对各方妥协出来的大天教本教义嗤之以鼻,却也没有将自己的教义范本化,只要言行时比大天教更严格就是了。

祭司,既是宗教职务的称呼,也是一种职业者的职业能力称呼。

作为信徒,能走入祭司职务的一定是祭司职业者,布哈伊林的长老绝对应该具备祭司职业能力才是,因为长老通常是大祭司职业者,也就是祭司里的高级职业者才能成为长老,才当得长老称号。

所以兆芝的提议是对的,对于贾亚与皮雅格来说,要想进入大天教,进入大天教的核心圈,只有做世俗执事一条捷径可走。

舍费尔四十三世说道:“人才不能为教廷所用,实在悲哀。法图图大长老有魄力,做得好,比朕强上太多了。”

十二位首脑不禁动容。

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