约翰惊讶道：“哇，李公子没有想到你们国家经历了如此多的朝代，我现在相信你刚才所说的，有几千年历史了。”
“行了，我们去吃饭。”
带着约翰来到一间豪华的包厢，这时桌子上已经上了几个拼盘。
李世民和约翰一边吃一边聊，期间把买机器的其余大洋，11.5万大洋的银票交给约翰。
拿到银票，约翰才算彻底放下心来，对李世民频频敬酒，不过因为明天要去民安工厂有事情办，所以只能拒绝。
对约翰解释道：“约翰，今天我们少喝点，明天我要到工厂那里看看，以后我们还有机会，喝他个痛快。”
约翰一想也是，机器刚刚运来，明天李公子肯定非常的忙碌，用理解的语气道：“行，那我们就少喝点，下次再喝他个够。”
李世民道：“约翰虽然酒不能多喝，但是饭菜管够，有些菜你还没有吃过。”
约翰一脸怀疑的问道：“有什么菜是我没见过的，我可是在省城住了一个多用，你们这里大多数菜我都吃过。”
李世民看见伙计正端着菜进来，笑着对约翰说道：“这不是工来了吗？你看看认识吗？”
约翰看着伙计刚刚放在桌子上的菜，一块白色豆腐的在盘子里，在省城那么长时间，豆腐他还是认识的，而且也喜欢说。
不过豆腐里面露出一截的好像是什么鱼类吧，他疑惑地问道：“豆腐里的好像是鱼类，这个是什么菜？我以前没有见过，也没有听人说过。”
李世民笑着道：“约翰，这泥鳅钻豆腐又名貂蝉豆腐。是一道来自民间的传统风味名菜，具有浓郁的乡土气息，在许多地方都有制作，但以河南周口地区民间制作尤为出名。貂蝉豆腐用泥鳅比喻奸滑的董卓，泥鳅在热汤中急得无处藏身，钻入冷豆腐中，结果还是逃脱不了烹煮的命运。好似王允献貂蝉，巧使美人计一样。此菜豆腐洁白，味道鲜美带辣，汤汁腻香。民间小吃中还有种貂蝉汤圆。传说王允请人在普通的豆腐中加了生姜和花椒。董卓吃了这种洁白诱人、麻辣爽口、醇香宜人的豆腐后，头脑发胀，大汗淋漓，不觉自醉，被吕布乘隙杀了。”
约翰是越发的惊讶，没有想彭区区一道菜，竟然还有传说故事，有几千年的历史就是不一般，连在一道菜上都有传说。
李世民看着约翰不说话，还以为他不喜欢这道菜呢，于是开口道：“约翰，你不喜欢这道菜吗？没关系，等下还有其他菜，这道菜我最喜欢吃了。”
说着就要把泥鳅钻豆腐拿到自己面前，慢慢享用，约翰被李世民的话所惊醒，看着他要把菜端走，连忙道：“李公子，这道菜我非常喜欢，你怎么知道我喜欢吃豆腐的。”
看到约翰喜欢就把泥鳅钻豆腐这道菜推给了约翰，“你喜欢就好，多吃点。”
一顿饭吃了一个多小时，对于这顿晚餐，约翰非常的满意，吃几道以前没有见过，听过的菜，味道好极了，直到现在他还有些乐不思蜀。
约翰热情道：“李公子，你明天准备了什么菜招待我这位客人？”
“约翰，这些你不用担心，我会让厨房给你变着花样，多做一些不常见的菜式，保证让你吃的舒服。”
约翰兴奋道：“谢谢，李公子，不过我最多在你这里待两天，然后我要回国一趟。”
“那你就在这里好好待两天，正好我要考虑一下，我需要什么样的机器设备，考虑好了，找你下单。”
约翰拍着胸脯保证道：“那好好考虑，只要不是大型舰艇，就是飞机我都能给你弄来。”
李世民一听飞机约翰能弄来，一陈兴奋，不过马上就发起愁来，飞机就是能买来，那又如何，他连会开飞机的人都没有，买来也只能放在那生锈。
不过他马上想起，现在德国的犹太人日子好像不怎么好过。
自从1921年7月希特勒成为**党元首，拥有指挥一切的权利。
他就对犹太人不太友好，为什么二次世界大战期间，他要杀那么多犹太人啊！
在西方文化中，自古存在着一种排犹的情绪，犹太人被说成是：出卖耶稣的人、投机商人、不洁的人。犹太人是分布于西亚巴勒斯坦地区的游牧民族，原为古代闪族的一支，曾建立古以色列国及犹太王国，后为罗马帝国所灭。由于不甘被奴役，数十万人民惨遭杀害，其余人口则被迫离开家园，四处迁徙，散居世界各地。
等待被处决的犹太人排成一排。
在中世纪的西欧，土地被人们视为最珍贵的财富，商业则是人们鄙视的行业。犹太人没有自己的国家和土地，到处迁徙，只能靠经商维持生计。他们迁到西欧后，遭到当地封建地主们的歧视。
宗教感情演化成普遍心态。
犹太人在西欧遭到仇视还有宗教上的原因。基督教经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源。基督教教义认为，耶稣的12门徒之一犹大出卖了耶稣，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成基督徒在情感上仇视犹太人。
在欧洲，尤以德国的反犹情绪最为严重。德意志民族和犹太民族都有很强的民族自豪感和使命感，犹太人自称“上帝的选民”，而德国人则领导了欧洲长达数世纪，德意志国王建立的“神圣罗马帝国”(962—1806年)的历代皇帝成了整个基督教世界的世俗元首。
在普遍信仰基督耶稣、反犹的大环境下，德国统治者认为自己肩负着领导欧洲各君主国反对犹太教的任务。
这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种普遍厌恶犹太人的社会心态，从中世纪到近代，一直在德国恶性蔓延。
公元13至15世纪，德国经济经历了一个巨大的发展阶段，但德国新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家产生了利益冲突，厄运再次降临到犹太人的头上。
现实利益的冲突加上宗教信仰的差异，迫使大批犹太人被赶往东欧及美洲各国。
这种反对犹太人的意识，在德国一直“遗传”到现代。
政治目的引发大屠杀
19世纪中叶，德国的反犹开始有了明确的政治目的。
德国的政客们发现，面对当时的经济衰退，把犹太人定为罪魁祸首可以有效地消弭反对政权的声浪。
当时在德国内部，民族主义思潮盛行，原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下，使人们本来已有的反犹情绪更加激烈，从而加剧了对犹太人的仇视。
第一次大战，德国成为战败国。
二十世纪二十年代末三十年代初世界经济危机中，德国受到严重打击，国力渐衰。
深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾，而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。
“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”，希特勒的这一争霸世界的主张，得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而，实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。
在国力衰落的情况下，希特勒把手伸向富有的犹太人就成为必然。
以希特勒为首的**党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌，宣扬德意志民族是优秀民族，把犹太民族视为劣等民族。为了蛊惑人心，欺骗德国广大民众，希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。
一是按照他自己的社会逻辑，断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句，拼凑成一个种族优劣的理论，为把犹太人打入劣等人种制造理论依据。
二是利用早就深植于德国人民心中的反犹意识和宗教情结，大肆鼓吹“犹太瘟疫”的谬论。希特勒将此理论蓄意“嫁接”后，它就不是一般意义上的种族歧视了。希特勒利用历史上宗教的因素，为其灭绝犹太人创设了广泛的社会基础，使这一理论更加具有煽动性。
**党还利用当时德国群众痛恨《凡尔赛和约》的心理，煽动复仇主义情绪，并把这种情绪转移到犹太人身上。正因为如此，希特勒一上台，便顺利推行了一整套疯狂的反犹灭犹政策，造成人类历史上一个民族屠杀另一个民族的罕见浩劫。
